Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

facietenus inſpecti cum ſua oblectamēta offerunt aliquid vidētur habere dulcedinis. ⁊ hoc ē venire in veſtimentis ouium. Cuꝫautem experimento cognoſcimꝰꝙ ea que offerunt non habentſufficientiam ⁊ tam ad culpamqꝫ ad reatum ſunt obligantia.ſic intrinſecus hoc eſt in conſcīetia ſunt lupi rapaces. Conſiderates enim ꝙ ea que predicti tresprophete exhibent momentaneam habeant delectationem. ⁊ eiſdem guſtatis eterne incurrimꝰpene obligationem. intus hoc ēin conſcientia erunt lupi rapaceˢdeſeuientes ⁊ mordentes grauiterconſcientiam. Que duo ſcꝫ delectatio ⁊ pene obligatio vna tanguntur ſententia prouerbiorumviceſimotercio vbi dicitur. Cuive cuius patri ve cui rixe cui fouee cui ſine cauſa vulnera cui ſuffuſio oculorum Nōne his qui morantur in viio ⁊ ſtudent calicibꝰepotandis Ne igitur intueariˢvnium cum flaueſcit ⁊ cum ſplēduerit in vitro color eius In quibus verbis oſtenditur delectatiom̄s oblatio Sequitur Ingreditur blande. In quo oſtendituroblate delectationis deguſtatioEt ſequitur. Sed in nouiſſimomordebit vt coluber In quibusintelligitur pene obligatio. Vnde de hijs tribus prophetis dicitAuguſtinus Aundus promittittranſitoriam ſublimitatem. caro1momentaneam voluptatem. di3avolus eternam calamitatem Inquibus verbis ſubtiliter conſidera8dum oſtenditur quomodo in veaſſtimentis ouium veniunt ⁊ quo.xiimodo ſint lupi rapaces. Nam in.2timundane ſublimitatis exhibitioliuiuititne. carnalis voluptatis delectatiImſiqꝫ cit aone. demonuꝫ perſuaſiōe veniūtx x ſin veſtimentis ouum. ſed in conmoxaiſcientie obligatione ⁊ eterne peſidaltem. niine afflictione ſunt lupi rapacesnititim ifusSequitur tercium principale ex fructibus eorichil permant⁊vbus omnibus ⁊ crum cognoſcētis eos. ScienduꝫIntia a ꝙ cum hecergo ꝙ tria mala tanquam treſfructꝰ ſe quaces iſtor um prophenunentia defigna:tarum conſequuntur. Nam bōapait aliator Au)que promittunt ſunt inſufficieniſiymuertum. xxxijtia. nō permanentia. eternam peranmē autꝫ fut ſnam infligentia. Quod eſt diceituat. De hac tasre. Pona que mundus caro dianpont quidanſtabolus afferunt non ſufficiūt. deSi fertuna fuificiunt. ad morteꝫ eternam interta ad jficiunt. Quod per ordinem videIn pututri. noꝫamus ⁊ primo de primoitlge qua nriꝰQuod ergo omnia que ꝓmittutet exchibent mūdus caro ⁊ diabolus ita ſint inſufficientia patet ꝑſalomonem qui nō per ſuaꝫ ſapientiam ſed per experientiā quaꝫhabuit in ſeipſo Eccleſiaſtes ſecundo dicit. Edificaui michi domos. ⁊ plantaui michi vneas.feci ortos ⁊ pomeria. coaceruauimichi argentum ⁊ aurū. ſubſtātias regum ⁊ prouinciarum. fecimichi cantores ⁊ cantatrices ⁊ de