in vanū laborat Sed cur iſta dedoctrina hominū loq̄m. cū et ipſe conditor omnium criſtus iheſus non ſemper ad eruditionemhominis loquitur ſi eidem hominiintus per eruditionem ſpiritusnon loquatur. Certe cayn priuſ.qͣꝫ fratricidium opere perpetraretaudiuit a deo. peccaſti quieſceSed quia culpis ſuis exigentibus. voce eſt ammonitus nonvnctione. audire verba dei potuit. ſed ſeruare contempſit Vndeaudeo dicere. ꝙ nec verba ſaluatoris efficacia eſſe poterint. ſi nōintus ſpiritus domini ſpirituꝫ hominis vnxerit. Hinc eſt ꝙ verba illa melliflua ex ore ſaluatoris prolata alij quos ſpiritus nōvnxerat dura dicebant. que tamen petrus vnctus dulciſſima iudicabat. Sic eniꝫ dicitur Iohānis ſexto. Aulti ex diſcipuliseius audientes iheſum decenteꝫ.ego ſum panis viuus dixerunt.Durus eſt hic ſermo. Et ſequitur. Ex hoc multi diſcipulorumeius abierunt retro. et iam cumillo amplius non ambulabant.Dixit ergo iheſus ad duodecimNunquid et vos vultis abire?Reſpondit petrus tanqꝫ interiꝰvnctus Domine ad queꝫ ibimꝰVerba vite eterne habesDe hijs verb̓dicit beatus Bernardus. Videqͣꝫ diuerſa videtur de verbo dei ſētentia diuerſorum. Valde enimcontraria ſunt durus ſermo ⁊ verba vite Fallitur pars alterutra.Idem quippe cibus apponitur.ſed non ideꝫ ſapere videtur vtriſqꝫ. nec ceſſat. vſqꝫ hodie vtriuſqꝫ partis ſucceſſio Inuenire eſteniꝫ nunc in eccleſia quibus manifeſtum ſit. quia verba que ihe.xſus loquitur ſpiritus ⁊ vita ſūt.ideoqꝫ ſequuntur illum quocun3qꝫ ierit. Alijs durus ſermo vide21tur iheſu. nec poſſunt eum audire. ideo pergunt miſeri miſeraꝫ aſlibi querere conſolationem Hecnipitiart avocatio inſpirationis tangiturIipincuūEccleſiaſtici quarto cum dicit̉ummi iijSapientia filijˢ ſuis vitam īſpinlliſt xcarauit et ſuſcipit inquirentes ſe.iinina ſpctt. a.et preibit in via iuſticie De quaxixu iixiad hūc iob triceſimo ſecundo dicitur. Inſpiratio omnipotentisrmnuli ſut qut: 23dat intelligentiam ¶ Sed neI tirntqplaꝝ ⁊amrſculinfeꝫ.vocatio inſpirationis ingruentetemptatione laſſeſcat Tercio voxxxxxtcat per bonorum promiſſionemVntixcque ammoſitatem et conſtantiam perſeuerandi confert vocatisDe hac vocatiōe dicitur Ecclentipuboſiaſtici viceſimo quarto. Tranſite ad me omnes qui concupiſciium g.tis me. et a generationibus meiꝰltnlaimplemini. Et in euangelio Venite ad me omnes qui laboratiset onerati eſtis. et ego reficiamvos Item Mathei viceſimo ſecūdo dicitur Ecce prandium meuꝫparaui tauri mei ⁊ altilia mea occiſa ſunt et omnia parata. Has