Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ꝓueuit Vnde de flagellis dicit̉ īps Imple facies eorū ignominia⁊querent nomen tuum dn̄e. Deſecūdo at in eodem Pumiliatū ēin laboribus cor eorum Secn̄da ſpēs huilitatis ē rationiꝰ.hoc eſt cuꝫ homo videt flagellūdn̄ ſuper ſe ⁊ videt ſe hoc non poſſe ſubterfugere tūc homo de neceſſitate faciēs v̓tutem cogit ſeipſūad patiētiam per iudiciū ratiōiˢPumilitas hec ſola ratiōe nullaadhuc v̓tutis dilcione īclinat homineꝫ ad opera humilia ⁊ ſeruitia ꝯtemptibilia De hac pꝰ Videhuīlita⁊ meā ⁊ labore meū BerEſt humilitas quam ſola regitratio ꝯſentiens legi dei ſe humilianti qm̄ bona e Tercia huīlitatis ſpēſ ē quam veritas parit.que naſcit ex cognitione ſuijpſius. Qui enim ſe ꝯgnoſcit perfecte ſibijpſi vilis ⁊ abiectꝰ iuditurDe qua dicit p̄ꝰ Quia in veritate tua humiliaſti me Vnde bernar. Si tu teipſuꝫ ad lumen veritatis intus ⁊ ſine diſſimulationeinſpicias ⁊ ſine palpatioediui dices non dubito quin humilieristu in ocul̓ tuis factus tibi viliorex hac ꝯgnitione vera tui. qͣꝫuiſnecduꝫ fortaſſis ideꝫ eē patiariˢin ocul̓ aliorū Eris itaqꝫ huīlisſꝫ de opere interi veritatis ſꝫ minime tn̄ adhuc ex infuſiōe amorisNam ſi de veritatiꝰ ipſiꝰ quē te tibi vereciter ac ſalubrit̓ demoſtrauit ſicut ſplēdore illuīatuˢ ita affectus amore fuiſſes voluiſſes ꝓculdubio quantum in te eſt eandem in te vel de te omnes benere ſētentiā quam ip ē apud teex veritate habere cognoſciꝰ. De humilitate hac dicit Eſt humilitaꝰ deveritatis agnitionē interne ꝓueīens quando mens ſeipſam ſine diſſimulatiōe ⁊ ſine excuſatiōe mala conſciētia inuenerit deprauatā Eſt humilitas quā veritaˢ parit ⁊ non habet calorem. Hec huilitas neceſſario inicium ſalutiꝰ ēNam ſecundum bernarduꝫ Abſqꝫ cognitione ſui nemo ſaluabitEt ideo hec huīlitas ſumme neceſſaria eſt Quarta ſpecieshumilitatis eſt que prouenit examore. hoc eſt cum homo deumet dei veritatem tantum diligereincipit. vt quibuſcūqꝫ maliꝰ ſecoram veritate humiliatum inuenerit hoc ob amorem veritatisvult oēs hoīe s ſcire Pocāt ſecūdum bernardum fiet ſi nol̓ forisapparere aliter qꝫ noueriˢ intuste eſſe quia pondus ⁊ pondus abhominatio eſt apud deū Bern.Quid ei tu te dep̄ciariꝰ in ſecretocord̓ tui apud temetip̄m trutīaveritatis ponderatū. foris alteriꝰp̄cij metiriꝰ maiori pōdere te vēdēs nob̓ qͣꝫ accepiſti? Tīe deūet noli hāc re peſſīaꝫ face̓ vt quēhuīliat veritas extollat vaītasHoc enim eſt reſiſtere veritati.hoc eſt pugnare contra deum.Qui ergo luīe veritatis huiliatꝰ