Aeditatio cordis mei in conſpectu tuo ſemper Apl̓us. Noſtracōuerſatio in celis ē Ber. Feli xcuiꝰ meditatio in conſpcū dn̄i ēqui ſemper in corde ſuo v̓ſat delectatiōes illas dextre dn̄i. ⁊ bn̄ficia eꝰ que ſine ceſſatiōe nō ceſſantflue̓ in nos ab oculiꝰ ſui cordisrecedere nō permittit. Talis inqͣꝫmeditatio exurit pectus AugꝰAd dei dilcionē in nobis excitanda nutriendā augmentādam inhil ita valet ſicut beneficiorum eius frequēs ⁊ diliges recordatioEt ſubiugit. Cōſidera ergo anima mea q̄ oma cū oībꝰ q̄ ſpālia cū aliquibus que ſingula ſolaacceperis Nō enim vnꝰ homo tāte paupertatis ē ⁊ inopīe niſi de aeleuatibiſſo diuine gre aliquid accepitquod alijs ē negatum Apꝰ Vnicuiqꝫ noſtꝝ data eſt gra ſecundū mēſurā donatioīs criſti Veꝝſecūduꝫ ber. Bona que largirimorlibꝰ nō ceſſat miōrs ⁊miſerator dn̄s recolere ⁊ intelligere oma omni homini impoſſibile ē. taꝫinfinita nob̓ ꝯtulit bona tn̄. qd̓precipuū eſt ⁊ maximū a mēorianra aliqͣliter nō recedat Illa aūtprecipua ⁊ inter oīa dona maxīaſūt que in ſeipſo ⁊ per ſeipſū nōbis cōtulit deꝰ. que ſūt tria. Dedit āt ſeipſum nobis carnaliter īhumanitate ad redemptionemIn ſacramento euchariſtie ſacrametaliterad cōfortationeꝫ. ⁊ſpiritualit̓ ad ſanctificationem Primū donū recolimꝰ in natiuitate.ſcd̓m in cena dnn̄i. tercium in pēthecoſte. Hec dona ſuper omadona ita excellentiſſīa ſunt ſicutcreator ſuper creaturam. Quintum eſt bonorū oprꝝ multiplicationē Ignis em̄ materialis extinguit̉ niſi per appoſitioneꝫ lignorum continue fomentetur. Vndeſcriptū eſt Pro. Vbi ligna nōfuerint ibi extinguet̉ ignis Prouer. Nūquid hō poteſt igne abſcondere in ſinu ſuoº quaſi dicatvt non manifeſtet̉ ꝑ operationem Vnde Ioh̓. Si quis diligitme ſermonem meū ſeruabit ſciꝫper exhibitioneꝫ operis Idē Siprecepta mea ſeruaueritis mane.bitis in dilcōe mea. Dicit enimGre. Probatio dilconis exhibitio ē operis Bonitas at opeꝝqͥbꝰcaritaʸ debet nutriri ꝯſiſtit in qͣtuor ſcꝫ in ꝓmpta ⁊ leta volūtateVn̄ Ecci Bono animio gloriaꝫredde deo In omni dato hilaremfac vultū tuū. Nā ẜm PaulumPilare datore diligit deꝰ Qui ēnimi gruines ⁊ turbulento anioẜuit deo hꝰ obſequiuꝫ non eſt gtuꝫ. Vn̄ Ber. Ab oni creaturaexigit deꝰ coacta ſeruitia a ſolovero homine ob ingenuitatē nature volūtaria vult ſeruitia. vt ſivolens obſeqͥtur digniꝰ remuneret̉. ſi vero nolit iuſtiꝰ ꝯdēpnet̉Scd̓o ad bonitatē oꝑis reqͥriturdiligētia operātis. vt viꝫ ad omma opera ſua hō teneat apponeS ij