Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

vt ſicut celum pulchritudineꝫ etornatuꝫ ex ſole et luna et ſtelliſſuſcipit. ſic anima ex caritate tāqͣꝫ ſole. fide tanqͣꝫ luna ⁊ tanqͣꝫſtellis virtutibus adornetur Adhoc monemur Baruth. vi. Indue te decore Vt anima tanqꝫaltera Iudith de qͣ dicit̉ iudith. xOībus ornamētis ornauit ſe ornatu ⁊ pulchritudine ſe decoretDe hoc iteruꝫdicit Bernar. vbiſupra Eſt celū anima ſancta habens caritatem ſolem lunā fidemaſtra virtubes. et quomodo vt aiunt lune claritas non niſi a ſole eſt. ſic abſqꝫ caritate fides morrimo dico aīmi­.tua eſt nec meritum vllū habetꝯmem ſicut cliEt quomodo ſtelle in nocte luclet ſꝫ ſeuata ab ōmocent et die latent. ſic vera virtusrſceſa canuerſatione ein proſperis non apparet ⁊ emīetcr neituū Ir. ij Eliin aduerſis. nec mirum ſi hoc ceciis diat dleualum deus libenter inhabitat. qd̓liū. Adevtiqꝫ non vt ceteros dixit tantuvt fieret ſed pugnauit vt acquireret. occubuit vt redimeret.C Tercia celi ꝓp̓etas eſt eiꝰlatitudo ſiue magͥtudo. cui ſe cōformet ⁊ aptet anima que deſiderat eſſe celuꝫ. vt quomodo celumlatum ē atqꝫ magnū. ſic animavolens in ſe magnum habere deūſtudeat eſſe lata. De qua latitu dine gloriatur Psͣ dicens Viam mandatorum tuorum cucurri cum dilataſti cor meum Quālatitudinē ꝓp̓e deſcribit Bern.dicens Oportet animaꝫ creſcereet dilatari vt ſit capax dei Poꝝro latitudo eius dilectio eſt Nāet ſi anima cum ſit ſpiritus minime quantitatem corporeā recipittamen confert ei gratia quod negatū eſt a natura. Creſcit ergoet extenditur ſed ſpiritualiter.Ergo quantitas cuiuſcūqꝫ anime eſtimetur de mēſura caritatiſVerbi gratia Anima que multūhabet caritatis magna fit q̄ parum parua que nichil nichil. dicente apoſtolo. Caritabem ſi nōhabeam nichil ſum Quod ſi quātulācunqꝫ habere ceperīt vt ſaltēdiligentes ſe diligat iam non nichil illam animā eſſe dixeriꝫ qͥppe que ratione dati et accepti ſocialeꝫ iā retinet caritatē. at ſigrādeſcat ⁊ proficiat ita vt tranſiēˢlimitem anguſti obnoxijqꝫ amoris huius. latos fines gratuite bonitatis tota libertate ſpirītus apprehēdat. quatenus largo quodam grenno bone voluntatis adomnem ſeipſaꝫ curet extendere.proximum diligendo vnūquenqꝫ ſicut ſeipſum. nunqͥd ſeipſaꝫiam non amplam facit? Amplūtalis anima gerit caritatis ſinuꝫqui complectitur vniuerſos. verum ſi adicias etiam vſqꝫquaqꝫvim facere regno caritatis. et vſqꝫ ad vltimos terminos occupare illud pius īuaſor preualeaˢ.vt non exiſtimes etiam inimicisclaudēda viſcera pietatis. vt cūhijs qui oderunt pacem ſtudeaseſſe pacificus ⁊ benefacias hijsO