ſane moribus coherentia fide Ethoc datur intelligi in ꝓpoſito themate. licet in iuolucro in eo ꝙ dicit. ſūmitatē frondiū eiꝰ auulſitNō ſolaꝫ medullā cedri per quāhumanitatē xp̄i accipimus. ſed⁊ ſūmitatē frondiū eius in quo ītelliguntur electi auulſit ⁊ tranſtulit. vt ſit ip̄e ẜm apl̓m primogeinitus in multis frībus.¶ Qd̓ autē per aquilam deus cōuementer poſſit intelligi ptꝫ perſcriptuta pariter ⁊ figura Prioper ſcripturaꝫ. Nam de eo dicitdeutero. xxxij Sicut aquila ꝓuocans ad volandū pullos ſuoˢ⁊ ſuper eoˢ volitans expandit alas ſuas ⁊cͣ. De quo adhuc d̓riob xxx ix. Nūqͥd̓ ad p̄ceptū tuum leuabitur aquila? Hoc eſt.nūquid obedīet tibi deꝰ? Quodadhuc aꝑtiſſime dicit gregoriꝰ.Deus aſcendēˢ in celum ſuperioribus eleuat̉ vt aquila. E¶ Idem etiā patet ꝑ ꝓprietatesaquile ⁊ figuras ſcꝫ in dignitate⁊ largitate. viſuꝰ perſpicacitateDignitate. qꝛ ſicut aquila rex eſuꝑ oēs aues celi. ſic deꝰ rex ē ſuoēˢ creaturas Scdō aquila hlargītatē ī ꝯmunicadis eſcis. nain naturis aīaliū hoc d̓r. predaꝫquam arripit ſola nō comedit.ȳmo auibꝰ eam ſequētibꝰ quaſiꝯmune exponit. ſꝫ qn̄ preda cata nō ſufficit. tāqꝫ de republicaviues auem ſibi ꝓximā ī mediūponit. Sic aquila deus ſua largitate implet omnē aīal bn̄dictiōead que oculi oīm ſperāt vt det illis eſcā in tꝑe. Hīc de ut̓o. xxxAbundare te faciet dn̄s deus ī rerū oīm abundatia. Tercio aquila in viſu habꝫ ꝑꝑſpicacitatē. vt etiā aꝑtis ocul̓ rotaꝫ ſolis valeatuitueri. De quo dicit yſido. Tālimpidi viſuꝰ ē aquila vt in aereſuꝑ mare volitās cū pre minia ēleuatiōe vix hūanis pateat obtutibꝰ. de tāta tn̄ ſublimitate piſciculos videt in mari ⁊ ī medio fluminis deſcēdes piſces rapit Sicſpicatiſſimi viſus eſt aquila deus. ita vt viſus eiꝰ penetret ad omia que agunt̉. De qͦ d̓r ꝓuer.In omni loco oculi dn̄i ꝯtemplātur bonos ⁊ malos Hinc ps Decelo reſpexit dn̄s vidit omēs filios hoīm. ī tenebris vt in luce. noctibꝰ vt diebꝰ. in angulis vt inpublico. Oīa em̄ vt ait apl̓s nuda⁊ aperta ſūt oculis eius. Etidcirco ſumme ſtudendum eſſetvirtutibus ⁊ a mnalis actibꝰ abſtinendum. Si enim pudet hominem nequiter agere in preſentiahoneſti hominis multo ⁊ in infimtum amplius in conſpectudei.Propter quod dicit boetiuˢ Magija vobis ſi diſſiml̓ are non vultis indicta eſt neceſſitas probitaſis cum ate oculos agitis iudicis cuncta cernentis. Hec aquila deus magnarum alaruꝫ deſcribitur. quas veritatem ⁊ caritateprediximus. in quibus volando