Vnde beatus Bernardus. Securum habes acceſſuzꝫo homo addeum vbi ante patrem filium. āde filium matrem habes. filius oſtendit patri latus ⁊ vulnera. ⁊mater oſtendit filio pectus ⁊ vbera. Nec vlla poteſt eſſe repulſavbi tot concurrunt caritatis īſigmia. Eſt ergo iheſus criſtus efficax aduocatꝰ qui tot linguaˢ habet pro nobis loquentes quot ꝓnobis ſuſcepit vulnera ¶ Quarto ſubtraxit ſe diſcipulis vt mētes eorum ad ſuperna eleuare t.vt cum viderent eum quem maxime diligebant ſurſū aſcendiſſecorda eoruꝫ poſt ſe traheret adſuperna Pinc Mat. vi. dicit̉ Vbi eſt theſaurus tuꝰ ibi eſt ⁊ cortuum. Quod ergo dudum perY ſaia. li. verbis monuit dicensEleuare eleuare ſcilicet inbellectu ⁊ affectu. hoc videntibus ill̓in opere docuit. Pinc Iobānisduodecimo Ego ſi exaltatus fuero a derra omnia traham ad meipſum. Vnde ad Gal̓. tercio. Apoſtolus monet dicens Que ſurſum ſunt querite. que ſurſum ſūtſapite vbi criſtus eſt. Idem Noſtra conuerſatio in celis eſt ⁊. eſſedebet. Phil̓. quarto. ¶ Quinto ſubtraxit ſe a diſcipulis ſuiꝰ.vt maiora dona ſpiritum ſanctūvidelicet eis daret. Tantum em̄differt conſolatio ſpiritus a conſolatione carnis quantū differtſpiritus a carne. Et quia ſe compati non poſſunt Ideo decuit vtminus ſubtraheret ⁊ maioribꝰ daret locum. Vnde Bernardus.Impleri anima viſitationibusſpiritus non poterit que conſolationibus ſubiacet carnis. Nunqͣꝫenim iſte cum iſtis miſceri poterunt ineternum. In quo facto ⁊nos īſtruimur vt ſi cōſolatio ſpiritus nos delectat conſolatioueꝫcarnis reſpūamꝰ Vn̄ Per. Et ſimt pūſapoſtoli carni dn̄ice īherēteˢ queſola ſancta quia ſancti ſanctorum erat. ſancto ſpiritu implerinon poterant donec tolleretur abeis. tu carni tue que ſordidiſſīa ē⁊ diuerſarum ſpurciciarum fantaſijs repleta aſtrictus ⁊ conglutinatus illum meraciſſimum ſpiritum be putas poſſe ſuſcipere. niſicarneis iſtis conſolationibus funditus renunciare temptaueris?Verum quia omnia que ī diſpēſatione carnis ſue corporaliter fecit dominus adhuc non ceſſat ſpiritualiter actitare. Et ideo ſicutvenit in carne ⁊ receſſit ī carne ſicadhuc eiꝰ dem viciſſitudinibusad nos venit ſpiritualiter ⁊ recedit. teſtāte beato Bernardo quidicit. Dico ego verbum ſcilicetdeum ſponſuꝫ animie prout vultet venire ad animam ⁊ iterum dimittere eam. tantum vt ſenſu anime non motu verbi iſta fieri ſetiamus. Verbi gratia. cum ſentit gratiam agnoſcit preſentiaꝫcum non. abſentiam queritur