ſpiritualium exercitationū et v̓tutum humiliatione. optiniū explena ſpiritus ſubiectiōe. et virtutuꝫ quieta poſſeſſione Ad qd̓cum peruentuꝫ fuerit erit corpꝰnoſtruꝫ nobiliſſima creatura Intali eniꝫ ſtatu hoī om̄a cooperatur in bonum. Tale enim corpꝰvalet ſanum. valet infirmum.valet mortuum. valet reſuſcitatum Valet enim ſanum propterfructuoſam operationē. Valet īfirmum propter fructuoſā paſſionem Valet mortuum propterdelitioſam qͥetationem. Valet r̓ſuſcitatum propter glorioſaꝫ reſurrectioneꝫ. vt merito dicaturde eo illud Yſa. li. Poſuiſti vtterram corpus tuum Sicut eniꝫterra vndiqꝫ profert germen ſuum. ſic tale corpus vndiqꝫ virtutes et gratias germinabit ¶ ETercium datum quod ſpirituale dixeimus eſt anima rationaliscum ſuis potentijs que ſunt ratiovoluntas et memoria. Que viꝫanima. quomodo. qualiter. et q̄bus exercitijs promoueri debeatvt et ipſa tranſeat in datuꝫ optimum illud elaborandum eſt. Amina itaqꝫ a bono deo creata. ⁊in baptiſmo ſcīficata. ſi eādē puritatē ſeruauerit vel eandē perdita per vera penitentiā reformauerit dicēs cū Iob. xxvi Donec deficiam nō recedaꝫ ab innocentiamea. ſciens ꝙ non priuabit deꝰbonis eos qui ambulant mimnocentia. meretur dici ⁊ eſſe veracit̓bonum datum. vt fidenter dicere poſſit illud ſap. viij. Sortitꝰſum animiam bonam. Si autemhac puritate non contēta. deuotis exercitijs argentum et aurum ſuperedificauerit ⁊ meritaet virtutes. et potētias eius queſunt ratio voluntas et memoriaad deum ſurſum erexerit. et vnamquanqꝫ officio ſuo digniset debitis exercitijˢ īformauerit.xo muculivt viꝫ ratio incipiat deum agnoipu 7ſce̓. voluntas agnituꝫ diligere.pi imemoria in deo cognito et amato dulciter requieſce̓. per quaspotentias ⁊ anima ſurſū eleuatadebitum ordinē ſuum hoc ē ratione medij beneat. ⁊ botū mūdūſubſtratuꝫ pedibꝰ ſoluꝫ vero deum ſuper ſe habeat. ex hijs omnibus meliorata ⁊ nobilitata vtmelior ſit qͣꝫ prius. vt ſic ſtansdicere poſſit illud Pro. viij. Melior eſt fructus meus auro et lapide precioſo Et hoc eſt qd̓ dicit̉Bernardꝰ Nullū exercitiuꝫ diginus et vtilius eſt homini qꝫ ineo quod melius habet. ⁊m quoceteris ſuis partibꝫ preeminet qͥeſt mens vel annnus. Menti vero vel animo cum cetera pars homimo r̓gēda ſit ſubdita. nec diginus aliquid ad querēdū. necdulcius ad inueniendum. nec. vtilius ad habendum qͣꝫ qd̓ ſolaꝫmentem ſuperemnet quod eſtdeus. Ac ſi dicat Bernardus.