enim vt dicit Gre. licet aſpicerequod nō licet concupiſcere Vnde eua vetitum non concupiſce̓tſi non aſpexiſſet. nec ſichem dinam corrupiſſet ſi ad conſpicienduꝫ mulieres regionis illius nonexiſſet. Vnde Ecci. Virginemnon conſpicies ne forte ſcandalizeris in decore eius. Vnde ſurgete luce diei ſingulis diebꝰ cantatecc̄ia. Deuꝫ precemur ſuppliceˢvt lingua refrenas tꝑet ne litishorror inſonet. viſuꝫ fouēdo contegat. ne vaitates hauriat HicBernar. Pabeat deuotꝰ homoſenſus ſuos non duces ſed ſeruietes. vt dicat huic veni et veīat.et alteri vade et vadat. Tercioclaudantur interiores ſenſus neturpia ymaginentur. quia ſpiritus ſanctus diſcipline fugit fictum ⁊ aufert ſe a cogitatioībꝰindiſciplinatis Vnde Sapiētiei. Peruerſe cogitationes ſeꝑarant a deo ⁊ aufert ſe a cogitationibus q̄ ſunt ſine intellectū. Iſa ⁊ Auferte maluꝫ cogitationūveſtrarum ab oculis meis Vndein lege ſcriptum eſt Maledictꝰqui fecerit ſibi ſculptile. Quarto intentio noſtra claudat̉ ī deo.oīa opera noſtra in ipſuꝫ ſolū ordinans ⁊ diriges Quod monꝫApꝰ. Chori. x. dicens. Omniaquecūqꝫ feceritis ad laudem deifaciatis. Et Iob. xvi. Ad deuꝫſtillat oculus meus. oculuꝫ intētionem nominans. Quod in archa noe legimus figuratum. eoꝙ noe totam arche fabricam adſummitatē vnius cubiti ordinauit Qui ſic interiora ſua ab exteriori ſtrepitū clauſerit. operabitur deus ſalutem in medio eius.⁊ venit ad eum ianuis clauſis.Vnde Sapientie. xviij. Cumquietum ſilentium benerent omma ⁊ nox in ſuo curſu mediumiter beneret omnipotens ſermo tuus domine exiliēs de celo a regalibus ſedibus venit. Sicut em̄veniens in media nocte in carnetanqꝫ in profundiori ſilentio veint. ſic veniens in ſpiritu non inſi in ſilentio quieti cordis venitVnde Ecci. xviij. Cum cōſummauerit homo tunc incipiet. ⁊cum quieuerit tunc operaturtem in eodeꝫ. xxxviij. Sapientiam ſcribe tꝑe vacuitatis ⁊ quimioratur actu ꝑcipiet eam. EtApꝰ ad Theſẜ. iiij. Operam detis vt quieſcatis¶Tercio videndum eſt qui conſolentur. ⁊ ſunt diſcipuli. vt aꝑte in predicto themate innuiturvbi dicitur. Et ſtetit in mediodiſcipulorū Eſt autem differetia inter diſcipuloꝰ ⁊ apoſtoloꝰQuia diſcipuli diſcūt faciendaſꝫ apl̓i docent facienda Quandoergo fuerūt in ſcola mgr̄i fidem⁊ veritatem diſcentes dicti ſūtdiſcipuli. Cū vero iā doctimitteretur dei ſunt apl̓i. Quicūqꝫergo de reſurrectiōe dn̄i cōſolari