dicendū eſt qualiter venerit qꝛianuis clauſis Hoc eſt dū diſcipuli eius intus eſſent et cum hocianue forent clauſe Sic vſqꝫ adhuc nō ingreditur aīas noſtrasnec intus nos viſitat niſi ianue.i. organa q̄ ſunt oculi aures ⁊cͣomniuꝫ ſenſuū noſtrorū a forinſeciꝰ tumultibuˢ claudant̉ HincEze. iij. dicitur. Ingredere ⁊ includere in medio domus tue. et ibi loquar ad te. Ac ſi dicat. Ingredere .i. totuꝫte intus collige ⁊collectuꝫ include. vt videlꝫ egrediamur ab occupatiōe exteriorum. et cum hoc includamur abeuagatione interiorū. Propterqd̓ Ozee ſecūdo dicitur Ducameam ſcꝫ animam in ſo litudinemet ibi loquar ad cor eius Non loquitur ei niſi prius in ſolitudinēducat̉ ab exteriori ſtrepitu ſe elongās Cui conſonat illud Treno. iij. Sedebit ſolitarius et tacebit ⁊ leuabit ſe ſupra ſe In quibus verbis tres quodammō ſolitudines innuuntur. Per hoc em̄ꝙ dicit ſolitarius inſinuat eumab hominibus elōgatū Per hocaūt ꝙ ſubiungit ſedebit. innuitcorpus quietatum Per hoc autēvero ꝙ tercio dicit et tacebit interiorem hoīem nſinuat in pace ſoporatum. Et ideo ſtatim ſequitLeuabit ſe ſupra ſe. quia ſopitiˢexderioribꝰ occupationibꝰ interiorā ſtatim erigūt ſe ad deum.Hinc dicit ph̓us. Anima ſedēdoet quieſcendo ſit prudens VndeBernardus. Contemplationiˢociū ſilentium amat. quietē cordis deſiderat. paceꝫ ab exterioribꝰ preſſuris et conſcientiam in ōin puritate cordis et corporis.Et ideo diſcipulis in nulla frequentia hominum apparuiſſe legitur. ſed vel incluſis vel in ſolitudīe demoratis Propter quoddicitur Ozee. xi. Ego deꝰ et nōhomo in medio tui ſanctus noningrediar ciuitatem Quia vt dicit Psͣ. Vidi iniquitatem et contradictione in ciuitate X ¶Claudantur ergo corꝑa noſtrane miniuꝫ occupetur. ſenſus exteriores. ne minium euagēturſenſus interiores ne turpia ymaginētur. medulle ītētionū vt inſolum deuꝫ dirigantur. ¶ Prīo dicō claudant̉ corꝑa noſtra ne nimium occupentur Qd̓ face̓ monemur yſa. xxxi. Popule meꝰītra cubicula tua ⁊ claude oſtiatua et abſconde te ad momentūVnde Ber. Doceat bona voluntas corpus poſſe conſiſtere ī vnoloco ſecumqꝫ morari. cellam pati. quod in proficiente bone ſpeieſt argumentum Impoſſibile ēenim hominem fideliter figere invno annnum ſuum. qui non prius alicui loco perſeueranter affixerit corpus ſuum ¶ Secundoclaudantur ſenſus exteriores.ne niinis euagentur. mors enimſecus feneſtras poſita eſt. Non