deum diligunt tamen ipſum inqͣꝫtum bonuꝫ De hoc frigore dicit Iob. xxiiij. Nō eſt operimetuꝫ in frīgore Ac ſi dicat. quecūqꝫ bona facit homo in frīgore caritatis non poteſt cum eis operirepeccatum. quia in talibus nonmeretur Hinc Piere. vi. Sicutfacit ciſterna aquam ſuam frigidam. ſic frigidam fecit maliciāſuam iniquitas ⁊ vaſtitas in eaaudietur coram me ſemper infirmitas et plaga. Ac ſi dicat. Sicut ciſterna aquā ſuam facit frigidā. ſic animie exiſtentis ī hocfrigore oīa opera frīgida ſunt ⁊inutilia ad ſalutē. ¶ Scd̓o abhoc frīgore naturalis caritatis ꝑueīt̉ ad caritatē tepidā. cū amornatural̓ pauliſper termīos ſuosegredies ꝓpuis accedit ad igneꝫq̄ deꝰ ē. dimittēs oīa peccataꝓpt̓deū licet adhuc ad bona agēdāefficaciter nō aſſurgat. Sicut enim illud tepidū dicimꝰ qd̓ in ꝑde frigidum ē in parte calidum.Sic illum ſtatū hoīs tepiduꝫ dicimus q̄ vna parte malū refūgitſed bo adhuc nullatenꝰ operat̉.Sed qꝛ oꝫ vt q̄ mala r̓fugit bona oꝑa nō omittat Ideo tali ſtatui ſalutē non promittimꝰ. eo ꝙhec duo contigua ſūt nec alteꝝſine altero placat deum Propterquod dicit Psͣ Declina a maloet fac bonum Et Yſai. i. Quieſcite agere ꝑuerſe diſcite benefacere Item Lucē. xij. Sint lulivri precincti et lucerne ardentesVnde cum tepidū ex calido ⁊ frigido conſiſtat ī eo calet ꝙ malarefugit. ſed adhuc ex altera parte frigeſcit qui bona opera nonad iungit et ideo ſalutem non cōſequitur. Quia ſaluari cupientēoportet ⁊ mala dimittere ⁊ bonaviriliter operari Hinc apoca. iij.dicitur talibus Scio opera tua.quia neqꝫ frigidus es neqꝫ calidus. vtinam frigidus eēs aut calidus. ſed quia tepidus es ⁊ necfrigidus nec calidus incipiam teeuomere ex ore meo Quia vt dicitur Ecci. xxxiiij. Vnus edificanſ et vnꝰ deſtrueſ. qͥd prodeſteis niſi labor? Vnꝰ orans et vnꝰmaledicens cuius vocem exaudiet beꝰ? Dicit Grego. Minus eſtmala non agere niſi etiam qͥſqꝫſtudeat bonis operibꝰ infudareIdeo redemptori noſtro vnumſine altero place̓ neqͣqͣꝫ p̄t. Neccaſtitas ergo ſine bono oꝑe. necopꝰ bonuꝫ ē aliqͥdſine caſtitateA ¶ Tercio ab hac tepiditateꝓmouēte gratiā ad caritatē calidam peruenit. Quod cōtingitcum homo pauliſper ꝓmotꝰ icipit fidelit̓ bona facere et mala ſollicite declinare. In quibus duobo extra limites tam natural̓ qͣꝫtepidi āmoris egredit ⁊ deo incipit quibuſdaꝫ amoris paſſibusaꝓppinqͣre. Et qꝛ deus igs ē. dicēte moīſe Deū. niij Audi iſrl̓ deus igniꝰ conſumens eſt. Quāto