Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Et hoc eſt quod dicit Pſalmi.Querite faciem eius ſemper Hīcdicit dominuˢ Luce. xviij. Oportet ſemper orare et non deficere.Et Apoſto. ad Gala. iiij. Ponum emulamini in bono ſemperEt iterum ad Theſſe. v. Semper quod bonum eſt ſectantesEx quibus omnibus apparet̉ꝙ nequaqꝫ hortaremur ad ſemper ſi ſēper nō poſſemus aliquidboni operari. Vnde ad Roma.xiiij Qui manducet domino māducet. et qui non māducet domino non māducet. Et prime adchorin. x. Siue māducatis ſiuebibitis. ſiue aliud quid facitis oma ad laudeꝫ dei facite ⁊ filij eiꝰiheſu criſti qui eſt benedictus īſecula ſeculorū. Amen Sermo ſecundꝰ eodem dieQuomodo in ardore caritatis ꝓgreditur Sermo. vij.Onne cor noſtruꝫ ardēˢerat in nobis de iheſu Luce. xxiiij. Expeditis ſupra duabus apꝑitionibus ortulam et peregrini. Nūc de terciaqua ſub ꝓpria forma diſcipulisꝑꝑuit diſſeramꝰ Sicut ergo e īnaturalibuſ ſic ſuo mō eſt in moralibꝰ ſiue ſpūalibus Sed ſic e īnaturalibꝰ ꝙ a frigiditate in ardore multis medijˢ deueīt̉ Aliqͥdem̄ exiſtes frīgidū erit tepidū.de tepido tranſit in calidū. de hocinferuiduꝫ. de feruido vero tranſit in ardore. Sic per omneꝫ mōduꝫ in ſpūalibus contingit affectibus. et hoc in gn̓e caritatis.Que vt ī oībus ardeat tria de eaper ordine proſequamur. Prioenim dicamꝰ quibus paſſibꝰ adardore progredit̉. Secundo vnde effectiue talis ardor accendatur Tercio in quid vlteriꝰ ardoraccenſus ꝓmoueat̉ L Pecper ordine proſequenteꝰ dicinmꝰꝙͣ ſancte deuotionis ardor in qn̄qꝫ paſſibus promouet̉. Eſt autē caritas frīgidā tepidā calidaferuida et ardens. Caritas frigida eſt amor natural̓ quo aliquid diligimꝰ non propter deuſed naturali affectu inclinati ſatiſface̓ cupnmꝰ proprijs motibꝰanimiorū. Quem amore ideo frigidū dicinmus. qꝛ qꝫdiu in fuisterminis et liminibꝰ ſiſtit nec ꝑeū meremur nec demeremur Dehac frigiditate dicit̉ Mat. xxiijQuia habundauit iniqͥtas refrigeſcit caritas multorū Nā vt aitApꝰ ij. Thi. iij. Erunt hoīes ſeipſos amātes Quādiū noſipſosvel etiā deū vel quālibet aliā remnaturaliter dilignnꝰ habere dicimus frīgidā caritatē. qꝛ eadē caritas mortale peccatū ſecū patitur. Propt̓ quod maxīe amorfrigidꝰ ē vitandꝰ Hoc em̄ amore oēs hoīes ſiue iudei ſiue pagatvel etiā quilibꝫ peccatores deū diligūt. qꝛ et ſi deū nō diligūt ꝓpt̓