Exodi. xij. Erit ſanguis vob̓in fignū in edibus veſtris ⁊ videbo ſanguinem et tranſibo vosnec erit in vobis plaga diſpergens quando percuſſero terramegypti ¶ Sic qui inſignitus etparticeps fuerit ſāguinis criſtia morte perpetua liberat̉ VndeOzeeO mors ero morꝰ tua morſus tuus ero inferne. Dinc eſtypoſt paſſionē ſuā anmia eiuˢdeſcendit ad infernuꝫ eripiensinde eos pro quibus ſanguineꝫſuū fudit ¶ Septimo tā graue genus mortis elegit vt nob̓celū reſeraret ¶ Lullus enim ſanctorū quantumcunqꝫ ſanctusregnū celorū introīre poterat ante domini paſſione. Vnde Osͣ.Singulariter ſuz ego donec trāſeā Vnde Numeri. xxxv. dicit̓ ꝙ exules et profugi ante mortem pontificis nullo modo in vrbes ſuas potuerunt reuerti. ſedremanebunt in vrbibus refugijdonec ſacerdos magnꝰ qui oleoſancto vnctus e moriat̉ Poſtqꝫ autē ille obierit homicida reuertetur in terram ſuam Rogemus ⁊c̄Sermo tercius de paſſione dn̄Quomodo dn̄m ymitari debeamꝰ Sermo. cxxvij.¶ARiſtus paſſus eſt pronobis vobis relinquesexemplum vt ſequamiin veſtigīa eius. i. Petri ſecun¶ xv. jdo. ¶ In hijs verbiˢ Apoſtolus duo facit. Primo em̄ proponit nobis domini paſſioneꝫ exēplarem. Secundo quomodo debeamꝰ ipſā ymitari. Primū ibiCriſtꝰ paſſus ē Scd̓m ibi Vtſequamī veſtigia eius ¶ Prīoꝓponit nobis dn̄i paſſioneꝫtqͣexēplar ⁊ libꝝ vide in quo ſeculares et ſimplices q̄ nō norūt inſenſibilia cogitare habeant admanū per quod pn̄t interiꝰ aīmſuū ad cōpaſſionē tante miſerieexcitare Multū em̄ valet ad interiorē hoīeꝫ excitandū exēplaris poſitio. Vt per re q̄ foris ſenſibꝰ obicitur affectꝰ hauriat̉.hauſtꝰ ad īteriora tnͣſmittat urDicit em̄ Ph̓s. Nichil cadit inītellectu niſi pͥus fuerit in ſenſuCui cōſonat Bern̄. dicēs Aīaliboī ad interiora eiꝰ excitād a tutiꝰ ac meliꝰ ꝓponit̉ ymago dnn̄ce paſtionis. vt infirmꝰ aīmusq̄ non nouit nͥ corꝑa ⁊ corꝑaliacogitare habeat aliqͥd cui ſe afficiat. cui iuxta ſuū modū inhereat pietatis ītuitū. ē quippe informa mediaboris ſpes hūanaī qua ſicut legitur in Iob. Pōviſitans ſpecie ſuā nō peccabitPer ymagmnationē ergo ſenſuuꝫ in criſto iheſu cogitemꝰ exterius hoīeꝫ et ſpēm nrāꝫ. per fidēvero in deuꝫ reuertam. ſicqꝫ fitvt dum per fideꝫ deum ab homine non diuidimus aliquādo inhomine deum gratia promouēte