Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

24latidem deo offerunt cum in condemplatione rapti ex ammiratione bonitatis ⁊ maieſtatis deumlaudare incipiunt erūctantes ⁊ſcintillas munitate vocis exalātes In qͥbꝰ quaſi ꝓ minio affectu v̓ba nō inueniūt ſꝫ laudē deivtcūqꝫ ſonant intēdentes dicerecū pꝰ. Oīs ſpūꝰ laudet dominuꝫIn quo affectu idem ſtetit cuꝫin eodem pſal̓. ad laudem dei onem excitat creatura. Terciamlaudeꝫ perfecti viri deo exhibētquā exemplare diciꝰ. eo ꝙ oēsipſorū vitā intuentes ad laudadū dn̄m excitant̉. vident enimin verbis ⁊ factis ⁊ in moribuˢqd̓ oꝫ abonibꝰ ꝯmendari. Qd̓nobiˢ p̄ſtae̓.Sermo quartꝰ vn̄ ſupra.Quō p̄dcā t̓ a rami veſtimēta ⁊ laudes ab vna ꝑſōa domīoofferuntur. Sermo. Cxvi.Luria aūt turba ſtrauerūt veſtimēta ſua in via Mat. xxi. Expeditovnd ſermone in quo dn̄o ingrediēti in ciuitatē ſancta plurimaturba ramos veſtim̄ta ⁊ laudeˢin ſingulis perſoniꝰ ꝓ diuerſitate ſtatuū offerebant̉. Nunc videamus quo pro ſtatu perfectiori eadē tria ab vna perſona domino offerātur. quia veriſimileeſt ꝙ pro habudantioe̓ deuotꝭonis arfectū multi in eiſdem triIuſi liribꝰ fuerint q̄ predicta triaraōetribit ha.Illintilitrvidelicet veſtimēta ⁊ laudes domino obtuliſſēt N¶ PropIupſia dū ꝑter qd̓ ſciendū ꝙ cū oīs habitꝰſſrerum in quorueunqꝫ bonorumirur cxpiſubſtātia in triplici differentiauinli ſascontineatur. ſciꝫ in rebus tēporaidingen cixitlibus corporalibuˢ ⁊ ſpiritualiitiunſti praaibus. Hoc eſt in rebus corporema. pxj enicꝰ⁊ anima. nec ē qd̓qͣꝫ ꝙ in haruluides dīgretarerum ambitu nō īplicatur. ideotnrt aqutbi: gruq̄cunqꝫ ad perfectionis ſtatuꝫinjpemnſmꝝꝫ gnvenire deſiderat. eadem tria dn̄olimim aboribꝰofferat īgredienti in ſanctā ciuiipirūt ſe derudatatem .i. aīaꝫ ante pedes eius ꝓita vl br̄ poſūtciat. in quo hodierna die plꝰqͣꝫyiddāt:tunc reuerentiā permaximaꝫ domino exhibebit. Per ramos ervntis prepori:go ōma temporalia accipimꝰ.mā inaꝝ nab̓iaque tunc deo offerimꝰ cum ead̓Ilipmnulepteꝝ:liblitpter deum omnia relinquentes⁊ ante pedes domini qui ſūt pauII. Iaperes chriſti ꝓijcientes in plenatrbo⁊ mera paupertate nudi ſeq̄m̉nudum chriſtum. Qd̓ idē deuˢ⁊ oīm dominꝰ ſuadet dicēs. Vade ⁊ vende om̄a que habes ⁊ dapauperibuˢ ⁊ veī ⁊ ſeq̄re me. q̄ſi diceret Ego ꝓ te o homo rescorpus ⁊ animiā dedi in quo ſeq̄re me ⁊ habebis theſauꝝ magnū dico q̄ ſolū debet̉ ꝑfc̄is OSed dicēs ex quo magnuſ theſaurus debet̉ ꝑfciˢ quibuˢ exercetijs aut quo genere viuendi perfectiōeꝫ poſſumꝰ attinge̓. vt illum magnum theſaurū qͥ ꝑfc̄is