3et veniat. ⁊ ſeruo ſuo corporiqd̓ iue̓ debꝫ ẜuie̓ aīe tāqͣꝫ dn̄efac hoc ⁊ abſqꝫ vlla contradictiōe faciat. De ſecundo monꝫApoſtolus Expurgate vetuset cetera. Romanorum ſexto.Non regnet peccatuꝫ in veſtrocorpore mortali ¶ Deſtruaturergo corpus peccati vt vltro n̄ſeruiamus peccato. Corpus ātpeccati deſcribitur Prouerbiorum ſexto capitulo. cum dicit̉Sex ſunt que odit dominus ⁊ſeptinum deteſtatur anmia eiꝰſcilicet oculos ſublīes. linguāmendacem. manus effundētesſanguinem innoxium. cor machinās cogitatiōes peſſimas.pedes veloces ad currendum inmalum. teſtem fallacem. ⁊ euꝫq̄ ſemnat īter frēs diſcordiasPec cum deſtruuntur deſtructum eſt corpus peccati. De tercio dicit beatus Bernardꝰ Audiat homo animal̓ ⁊ accigat ſeneceſſitatem ſibi faciens contranccitatē ⁊ conſuetudinem ꝯtraconſuetudinem. ⁊ affectum ſibi formās contra affectuꝫ. donec plenam mereat̉ accipere delectatiōem cōtra delectatiōeꝫ.vt delectabilibus ſeculi ⁊ carnis ſaltem eum delectet tantuꝫcarere quantum primum delectabat habere. Et hec eſt perfectio animal̓ hominis in ſuo ſtatu ⁊ nouicij incipientis ¶ A¶ Tercio plurima turba exiC PVit obuiam domino laudātes ⁊dicentes. Oſanna benedictusqui venit ī nomine domini. perquod tercium genuꝰ hominumſcilicet perfecti viri qui totamvitā ſuā in laudeꝫ dei ordinātdeſignantur Eſt auteꝫ triplexlaus quaꝫ perfecti viri deo offerunt. qui ex habitu virtutuꝫ⁊ ſanctitatis per omne quodagūt in omni gene̓ obſequend̓r nō aliud querūt niſi placeredeo. nec ī alium finē ordinātquēcūqꝫ faciūt niſi ad laudē d̓iquippe qui ī omni vita ſua nōhabēt aliud obiectuꝫ niſi deuꝫNō enim habēt pro venia ſuꝑplicare. nec aliqua eorum obſequia in ſatiꝰ factionem ordinare. nec pro impugnantibꝰ viciis exſtirpandis habēt orare.eo ꝙ per gratiam ⁊ diutiuampugnam in tributarios ſunt redacti. Nec intuitu beneficiorūin gratiarum actiōeꝫ aſſurgūteo ꝙ talis deuotio ex merceariorum intētiōe procedit. Dequibus dicitur ¶ Cōfitebitur tibi cū benefeceris ei. Sed quiaeis deus ꝑ ſe vel propter ſe dilectus eſt ſapit ⁊ dulceſcit. idēo in ſolū deum ⁊ ad eius beneplacitum omneꝫ vitam ſuaꝫ ordinant ⁊ componūt. dicētes cūpropheta in Pſalmo. Benedic anima mea domino ⁊ omnia que intra me ſunt nomini ſācto eius. Secundo actualem