tercio. Qui contempnunt me erunt ignobiles. Quia de ſtatuhumano in effigies demonummutantur. Vnde Gre. ſuꝑ illoverbo En deciēs ꝯfunditis me.dicit Deciēs confundūt deum q̄a per omne qd̓ peccant prauisſuis moribus decalogi preceptaderelinquūt. ⁊ totiens deo cōfuſionem faciunt quotiēs in fuis actibus diuinis vocibꝰ obſiſtūr.Secūdo peccatū deo ſūmedibplicet. qꝛ per illud theſauro⁊ anima rationali ſpoliatur.Cū em̄ oēs mūdi ditie dei ſint.ip̄o dicente. Aeus em̄ ē orb̓ tͣre⁊ plenitudo eiꝰ. oīm tn̄ iſtoruꝫrōnalis animiꝰ ē theſaurus. Dicit em̄ veritas Mat. viij. Vbi ētheſaurus tuꝰ ibi ē ⁊ cor tuum.Cor autem dei ſemper nobiſcūIob ſeptimo Quid appomꝰ ergaeum cor tuum? De qͦ Ber.Quo nihil ſumꝰ ſi theſaurus tuus ſumus? Hoc ergo theſaurodeus per peccatū ſpoliat̉. quotamen theſauro nō habuit cariorem. Iō ex perſona dei dicit̉cuilibꝫ ſpoliato ex pcc̄is illudſecundi Regū decimo octauoQuis mihi det vt moriar ꝓ teDic ꝯq̄rit̉ dn̄s ꝑ ihere. l. Grexꝑditꝰ ē populꝰ meꝰ. Itē Iob.xxxi. Nūqͥd̓ nō ꝑdico ē imiqͦ?Tercio pcci deo ſumme dibplicet. qꝛ ꝑ hoc paſſio ⁊ carniꝰſue oīs diſpēſatio fruſtratur etfructu deſiderato euacuat̉. Ethoc conquerit̉ ꝑ Iob ix. dicēˢCultiplicaui vulnera mea ſinecauſa Cū enī dicat̉ Pro .xxiij.cui ſine cauſa vulneaᵉ qͣſi dicetnulli. tn̄ hac iniuriam patit̉ vtſint ei ſine cauſa vulnera in animabꝰ miſerris dapnatorū. Ethoc lacrīabilit̓ ꝯqͣrit̉ Yſa. xliiijInuacuū laboraui ſine cauſa. ⁊vane fortitudinē mea cōſūpſi.Et hoc ē ꝙ in cruce oīm doloꝝſuorū īmeor fleuit ſciēs ꝙ ſuapaſſio amariſſima ⁊ onibꝰ copioſiſſima heu in pluribꝰ fruſtraetur Ex hijs tribꝰ diſplicetijs deus ex pccō dr̄ rurſū crucifigi.Pinc Malach̓. i¶ Vos polluiſtis nomē meum in hoc ꝙ dixiixiplltſtis. meſa domini ꝯtamnata eDe qua menſa dicitur Luce viceſimo ſecundo. Ego diſponovobis regnum vſꝫ edatis ⁊ bibatis ſuper menſam meā. Hācmenſam contamnatam dicuntqui quodlibet peccatum eligūtplꝰ quā illā De illiꝰ Aporu. Rſū crucifigēteˢ filiū dei. ¶ DSecūdo peccatū hoſtibus nrīˢſumme placet. ⁊ hoc ꝓpter trescauſas. ſcilicet ꝓpter deum. ꝓpt̓nos. ꝓpter ſeipſos Propt̓ deūvt ip̄m offēdaꝰ. ꝓpter nos vthe̓ditatē ꝑdamꝰ. ꝓpt̓ ſeip̄oˢvt ī pccis ſuis cū eis maneaʸPrio plꝫ eis pcc̄m̄ vt d̓ū offedamus. quia cum ip̄ſi in reꝓbum ſenſuꝫ et obſtinacōeꝫ peccati permaneant ſummo odio