peccatuꝫ ſumme non dipplice̓tnunqͣꝫ totuꝫ mundum octo hominibus exceptiꝰ ⁊ ꝓ ſemine reſeruatis diluuio deleuſſet Hācpecorum diſplicentiam adhucamplius habere probatur. in eo ꝙ nullum genus ſeruitij abhijs qui in peccatis ſordeſcūt adomino acceptatur. Ideo Yſaie primo dicitur ad peccatoreꝰQuo michi multitudo victimarum veſtrarum dicit dominus.plenus ſum. holocauſtā arietū⁊ adip̄em pinguiū ⁊ ſanguinēvitulorum ⁊ agnorum nolui.Sequitur Ne offeratis vltra ſacrificium fruſtra. incenſum abhominatio eſt mihi. neomeniāet ſabbatum ⁊ feſtiuitates veſtras non feram. kalendas veſtras et ſolempnitates odiuit anima mea. Ideo ſequitur Cuꝫextenderitis manꝰ veſtras auertaꝫ oculos meos a vobiꝰ. et cūmultiplicaueritis orationem veſtram non exaudiaꝫ Quaē autem ad omnia hec obſequia tāimplacabilem ſe exchibebat cauſam ſubiungit dicens. Manusenmmi veſtre plene ſanguine ſūtIn omnibus auctem predictisomnia genera obſequioruꝫ veltanguntur vel intelliguntur qdeo poterunt exchiberi. ſed nullum a peccatoribus acceptat̉.De quibus omnibus dicit Gregorius Perpendite quantū ſitmalum peccati propter qd̓ etiā8illa abiciuntur per que culpe relaxantur. Sed ne peccatoribꝰquibus predicta verba ꝓphebedicta ſunt detur occaſio deſperandi. ex hoc ꝙ deus dicit ſe abeis nullum genus obſequiij acceptare. ecce ſtatiꝫ oſtenditurlocꝰ venie. pm̄a videlicet quācontemptis omnibus premiſſisdominus acceptabit cum ſubiūgit. Lauamini mundi eſtote.Ac ſi padenter di. Et ſi de pcc̄ōribus pro obſequio nichil gͣtūaccipio. cor tamen contritum⁊ hn̄miliatum non deſpicioSūt autem tres cauſe ꝓpter qͣs pcc̄m̄ deo ſūme diſplicet. Primo qꝛ ꝑ nihil aliudoffēdit̉ et deboneſtat̉ ¶ Scd̓oqꝛ theſauro ſuo ſpoliat Tercōqꝛ ſua paſſio fruſtrat̉ ¶ Priopccī deo ſūme diſplicet qꝛ pernullā aliā cauſā offendit̉ ⁊ dehoneſtat̉. Cū enim deus ſit fūma ⁊ excellētiſſima maieſtaˢ.et peccatum ſit infima ⁊ indigniſſima feditas et egeſtas. iōquicunqꝫ hoc viliſſimuꝫ pro illo nobiliſſimo elegit non poſſitdeum grauiꝰ contempnere et dehoneſtare ¶ Vnde Deute. vij.Ne offendas dominū. quia abhominatio eſt domini dei tui.De talibus eniꝫ dicitur Eccixxix. Pro honoe̓ et bn̄ficio r̓ddūt deo ꝯtumeliā. Itē Thob̓.xiij. aledcī erunt qͥ ꝯtēpſerittr Quae̓. qꝛ ſicut dr̄ pͥmi Rgūaa ilj