abſtinētia impeditur Vnde demultis ad ſenſum videmus cuꝫdiu ieiunauerūt ꝙ ex hoc eoruꝫoculi obtenebrantur Similite:oculꝰ ex lōgo ieiunio verbi deidum nō audiūt vel auditū ſineaffectu tranſeunt. hij taleꝰ interiorem viium perdūt. ⁊ timedebent ꝙ ad deuꝫ nō pertineat.maxīe cuipſe dicat Ioh̓. viij.Qui ex deo ē verba dei audit.propterea vos non auditis. qꝛex deo non eſtis Tales inqͣꝫ ml̓tum timere debent qui de audiedo verbo dei ſemper tedio afficiuntur ⁊ cum nauſea audiit:diſponentes ſe ad dormienduꝫvt ſaltem ſic tedium ſuum vicatQd̓ aūt ſubtractio verbi dei fanis faciat iediam pꝫper Amoꝰprophetaꝫ. viij. vb ī dn̄s minatur dicenˢ Mittam in eos famē.non famem pais neqꝫ ſitim aq.ſed audiendi verbū dei Vtinaꝫautem kios v̓bum dei efuriret ⁊ſitirent ⁊ non magis faſtidirentNam teſte domī o. Deati qui ēfuriunt ⁊ ſitiunt iuſtitiam. Tales enim qͥ etſi audiunt tamenaudire non deſiderant beati nonſunt. illoruꝫ etiaꝫ tollit̉ meritūq̄ v̓bū dei audiunt ⁊ non curātNon enim beati a dn̄o iudicantqui audiunt ſꝫ q̄ ⁊ cuſtoduit.Vnde Iob. v. Eius meſſē famēlicus coedit Gloſa Meſſē. ⁊ meritu eius qui audit ⁊ nō curat.comedit famelicꝰ ⁊ q̄ ſitit ⁊ eſu9rit verbū dei E ¶ Quintoexcecatur viſus corporalis excellenti lumine Ideo dicit ph̓us.Excellens ſenſibile corrumpitſenſuꝫ. vnde contingit cum qdiu vadit ī mue vel ſole ſubitodomumi ingrediens cecuciat vl̓non videat. Sic minia cognitio per excellenteꝫ lucem deſignata excecat oculum interiorem.quod contingit dupliciter. autenim minia luce cognitioniꝰ peccata noſtra inſpicimuꝰ. et hocpertrahit ad cecitatem deſperationis. qua cecitate prepediētelumen miſericordie minime videmus. Aut ninia luce cognitioms intuemur bona q̄ facimꝰ.et hoc pertrahit ad cecitatē preſumptionis. qua cecitate impediēte lumē iuſtitie minime videmus. In prima cecitate cayn ⁊iidas ſteterunt. qͥ tata lucē mala que commiſerat perſpexerūtꝙ excecati dei miſericordiaꝫ nōviderunt. In ſecunda cecitatepharizeus ſteterat. qui tantaluce bona que fecerat īſpiciebatvt ex hoc cecus factuꝰ mala ſuaque fecerat ⁊ aliorum bona nōvideret. nec etiam dei iuſtitiaꝫocculte iudicantem pertimeſceret. Ideo dicebat. Gratias tibiago quia non ſuꝫ ſicut ceteri hominum. ſicut etiam hic publicanus. Vnde maria magdalenacaute volens agere. non ſolumad pedem miſericordie ex cuiꝰv nij