ita vt ardeam caritatem autemnon habeam nihil mihi prodeſtEt quia in hijs que dicta ſuntpleniſſime eſt oſtenſum ꝙ in ōin dei ſeruitio cuiuſcūqꝫ gene̓iꝰſit neceſſaria caritas. nec ſine illa inter aliquid cōputet̉. ideo onis creatura pariter et ſcripturanos incitant ⁊ prouocant et ſtimulant ad amorem Dinc Bernar. Nūc q̄ſo reduc oculos adhec inferiora ⁊ aduerte. ſi noncūcta que vel nobis in proſperis ſeruiunt vel econtra ſeuiuntin aduerſis. quedā ſūt calcariavrgētia quodāmō ad curſumamoris Ad hoc enim omnia dirigunt ſuum fineꝫ vt humanisvtilitatibus et oblectamentisoccurrant. vel defectibus cerdeſuccurrant Hoc celum terra mare et aera. hoc circuitus tempoꝝrediuiuis partubus antiqua innouans. dila pſareſtauras agere non ceſſat Vnde ſicut hec cōtinua communiaqꝫ beneficia reſpue̓ nemo eſt qui debꝫ Aſſētisforte ī proſperis. at aduerſa qͦmodo amorem doceant vel exrgāt tihi innoteſcere cupis. qd̓ſic licet accipere Dumnana natura ita condita fuit vt habeat iugiter neceſſarium protectoremquem habuit conditorem. vt q̄non niſi per ipſum eſſe nec ſineipſo valeat oīo ſubſiſtere. qd̓ne ſana creatura ignoraret ac ꝓinde ſuperbe ſibi beneficia arroget creatoris. vult hominemidem conditor alto qnidem ſedſalubri conſilio tribulationibusexerceri. vt cuꝫ defecerit homoet ſubuenerit deus vt dignumeſt ab homine honoretur Ex occaſiōe ergo frequentiū neceſſitatum crebris neceſſe ē interpellationibus deum ab hoīe frequentari. frequentando guſtari. guſtando probariqꝫ dulcis ē dn̄ſSicqꝫ fit vt cor qd̓ beneficijsmolliri nequibat. nec flagelliˢerudiri. ad gratiam liberantis liqueſcat. diſcatqꝫ deū diligereet ſi non propter ſuam bonitatēcerte propter hominis vtilitatēSolus igitur amor ē que anobis deus exigit. aut cuꝫbeneficiis obruit vel flagellis corripit.vel conſilijs inſtruit. vel mandatis aſtringit Plenitudo ergo legis eſt caritas legeꝫ contines ⁊prophetas. et quicquid dinalege indicitur vel interdicitur.ad ſolum amorem reducitur.Sed dicit aliquiꝰ. Quid igit̉nobis prodeſt in nr̄o victu parcitas. in habitu vilitas. in vigilijs ac diſciplinis auſteritasAccipe paucis Hec quedam caritatis obſequia placentia ſuntet placantia. ſi tamen ī caritatefiant At vero ſine caritate nihilproſunt. Hec eſt enim virtus īqua nec opus minimū reſpuitet ſine qua nec maximuꝫ acceptatur. Non predicatio vt ſupra