in eam que vobis offert̉ grāmSobetas nāqꝫ maxīe ad maturitate moꝝ ꝑtinꝫ. De hac ꝑfectiōe ꝯuerſiōis dicit dn̄s adAbraham Gen. xvi. Ambulacorā me ⁊ eſto ꝑfectꝰ ¶ Tercia ꝑfectio ē religiōis. cꝰ perfectionis ꝓpriū eſt renūciare ombo. q̄ viꝫ omnia īcludūt ī hijstribꝰ ſcꝫ in caſtitate pauꝑtate⁊ obīa Omē em̄ qd̓ hēt̓ vel haberi poterit ſūt res corpus ⁊ aīma. ꝑ paupertatē āt res. ꝑ caſtitatē at corpꝰ. ꝑ obiaꝫ at ꝓpa vollitatē q̄ ē aīe abdicamusDe hac perfciōe dicit dn̄s cuidā ī actati ſe de perfectione legis Mat. xjx. Si vis perfcuseē vade ⁊ vēdē om̄a quē hēs etda pauperibꝰ ⁊ veni ⁊ ſequereme Et notād̓ ꝙ eadē v̓ba ſcꝫvade ⁊ vede om̄a que habes ſūttm̄ via ad ꝑfectione ſꝫ ip̄a perfc̄io ꝯſiſtit in caritate. Cōſiliaeī ſiue paupertatis ſiue caſtitatis ſiue obie ſunt quēdā inſtrumeta ⁊ diſpoſitiōēs ad perfectione. Vn̄ r̓ligio nominat̉ ſtatus perfectiōis ſꝫ ſolū ex ītētione finis q̄ ē totalit̓ per caritatēadherere deo. ⁊ iō non oꝫ vt q̄cūqꝫ ſit ī religione iā ſit perfectꝰ ſꝫ ꝙ tēdat ad ꝑfc̄ione. quāintentione cum int̓mittit eſt iātranſgreſſor voti Vnde ſuper illo v̓bo Si vis perfectus eē dicit Orige. Nō ſtatī in tēpore qͦtradit qͥs bo ſu a pauperibus ēperfectꝰ ſꝫ ex illā die incipit conari ad perfectionem Et nota ꝙ perfectio religionis conſtat in perpetua obligatione.profitentur ex hoc non ſe eſſe ꝑfectos ſed ſe velle tēde̓ ad perfectione. Vn̄ aliquis īgrediēſreligione n̄ ex hoc tranſgreſſoreſt voti ſi non eſt perfectus. ſꝫixeſuntꝰex hoc trāſgreſſor fie̓t ſi animūremitteret ab intentione perfectionis. Nec habemus vnde cauſemur. ſed magis vnde toti inia contmur ſegratiarum actione verſemur.mprrfectiSi enim perfectionem religionis attingimus bene nobiſcūagitur. et beati erimus ſanctiſicati onem vite eius que nunc ēconſequentes et nichilominusperfectorum habebimus gloriam in futuro. Si autem finemiſi autaliqui eſt ex affectu caritatis totaliter adherere deo non conſequimur. ſolus conatus ad perfectionem. ſi tamē fideles inueti fuerimus et in eo vſqꝫ in fineſtrennue perſeuerauimus nob̓vt pie ſperādum eſt properfectione reputatur Inde Apl̓ꝰVnum ē neceſſarium que retroſunt oblitꝰ ad anteriora me extendo Quod exponēs Pernardus dicit In verbo apl̓i mamfeſte declaratur quia perfectaeorum que retro ſunt obſuno.et perfecta in anteriora exteſiſio. ipſa eſt omnis iuſti in hacGvita perfectio