eſt deus diſſenſionis ſed pacisSeptimo traquillitatē cordis efficit diuina influentia. q̄cum ſit vera pax ⁊ trāquillitaˢvera in omni loco manſionis fue pace efficit et quietem. dicēsopere ⁊ veritate cū intrauerit domum mentis. ¶ Dax hūic domūī ⁊ ſtatim pax ſecuriſſima ibid̓requieſcit ¶ De hac pace dicitApoſtolus Corīthiorū. Paxcriſti exultet in cordibus vr̄isDe hac trāquillitate dicit̉ Eidre nono Omnem mentem conuertit in ſecuritatē ⁊ iocunditatem et non memnnit omnem triſtitiam Quomodo autem hoc ēueniat inſinuat Bernardus dicens. Deus cum ad mentem redit temptationum nebulas diſcutit. ſubtil̓ intelligētie ſolē r̓ducit atqꝫ ſic oſtendit quātuꝫnos diligat Qūo at ad menteꝫveniat ſubuigit dicens Cum onis malorū caligo noſtre triſtitie detergit̉. tunc reſplendenteraptimi choruſcatione incircumſcripti luminis mens illuſtrat̉.Quo vtcūqꝫ ꝯſpecto ī gaudio cꝰ dā ſecuritatis abſorbet̉ etquaſi poſt defectu vite preſentis vltra ſe rapta mes in quadānouitate aliquo modo r̄creat̉.ibi mēꝰ ex immenſo fonte ⁊ īfuſione ſuperni roris aſpergit.vt ſic aſperſa omū miſeriarupenitus obliuiſcat̉LPas tres viciſſitudines ꝯſoīatīōis. tēptatiōiˢ. ꝑfectiōis Grego. ad vniꝰ hominis ꝑfectione colligit ſapiet̓. dicit em̄ ſicTres ſūt moī ꝯuerſoꝝ. īchoatio. medietas. ⁊ finis. ¶ In ichoatione at veniūt blanomentadulcedinis In medio vero c̓taminā tēptatiōīs Sꝫ in fine perfectio plenitudinis Prio ergodulcia ſuſcipiūit q̄ cōſolent̓ pꝰmodum āt amara q̄ exerceāt.dixit n⁊ tunc demū ſuauia atqꝫ ſublimia q̄ ꝯfirmet Ita ergo vitā vmꝰ cꝰqꝫ conuerſi ⁊ īchoatio blādā p̄mulcet ⁊ aſpera medietaˢꝓbat ⁊ plena eā ꝑfc̄io roborat¶ Pas viciſſitudines ꝓnidia dia.fectuū in plebe iſrahelitica leginud imnadimt iimꝰ figuratas. q̄ ex egipto vocata quaſi arrarum vice primoaccepit blandimeta ſignorū.poſt ea autem in heremo duriſſimis laboribus prelijs ⁊ defectionibus exercetur. ⁊ ſic ꝓbata tandem in repromiſſionis terra virtutis plenitudine confirmatur ¶ Pas viciſſitudines inbe ato Iob cernimus exemplatas. qui diuītijs honoribus liberis in prīcipio felicit̓ vallat̉.diabolo teſtāte q̄ dicit Nunqͥdfruſtra timet Iob deum? Nōnetu vallaſti eum ⁊ domuꝫ ⁊ vniuerſam ſubſtantiaꝫ eius per circuitum. operibꝰ manuum eiꝰbenedixiſti. ⁊ poſſeſſio eiꝰ creSecūdo temptaturuit ī terra?cū vniu̓ſa ſbn̄a oſſacicaro a do