Titulus. II.
Iob .vi. q̄ pͥus nolebat tangere aīa mea nūc pre anguſtia cibi mei facti ſūt .i. q̄ pͥus ẜm iudiciū rōnisdiſpoſuerā nō ſumere cibaria guſtādo: cū āguſtia⁊ remorſu conſcīe īdifferēt̉: ſumit ēt ad voluptatē.Guſtus .n. cū delectat ſenſualitatē: obfuſcat rōnē:vt qͣſi videatur recte face̓: q̄ ex gule ſumit appetituGreg. ī moral̓. In ipſo eſu dū furtiꝫ gula ſurrepitedenti oelectatio permiſcet̉. Un̄ plerūqꝫ ꝯtingit: vtrefectionē corꝑis quā ſalutꝭ cā cepimus cā voluptatis expleamus. Exēplū ī noe ⁊ loth guſto dulcedinis vini ebrijs factis. Eſt ariditatꝭ mētalis īductiuꝰ: ſic̄ .n. guſtata ſuauitate ſpūs: d̓ſipit oīs caro: ẜꝫBern̄. Ita econuerſo: guſtata ſuauitate cibi ex gula deſipiūt ſpūalia. p̄s. Omneꝫ eſcā abhomīata eſtaīa illoꝝ: vn̄ dicebat: aīa noſtra nauſeat ſuper ci. iſtleuis .ſ. manne: qd̓ ſignat ſpūalia. deſtruit vitā corporaleꝫ ⁊ ſpūalem guſtus īmoderate vſus. Eccle.xxxvij. propter crapulā multi ꝑierunt mente ⁊ corpore. Hinc ⁊ Chryſo. Exceſſus ciboꝝ ꝯſumit ⁊ putrefacit corpus ⁊ egritudine diuturna macerat: ⁊tunc demū morte crudeli cōſumit. de cōſecra. diſ.v. nihil. Ad idem Inno. in li. de miſeria hoīs dicit.Tā eſt breuis gule voluptas: vt ſpacio loci vix ſitiiij. digitoꝝ ſpacio: tp̄is vix ſit. iiij. momentoꝝ. Et dūauiditas neſcit modū: ⁊ voracitas excedit menſurā: grauat̉ ſtomachus: turbat̉ ſenſus corporis: qͣſieꝗ ſine rōe currentes: aīe vero aurige nō retinentfrena ⁊c̄. Loquit̉ ibi de guſtu: tam multa aīalia capiunt̉ ad mortem ꝑ guſtū: vt piſces hamo adeſcato§. VI.ues: mures ⁊ huiuſmodi.In porticu tactus multitudo etiā iacet īfirmoꝝ: ⁊ licꝫ ſit hic ſenſus ꝑ totūcorpus: p̄cipue viget tn̄ in manibus.Eſt luxurie ꝑpetratiuꝰ. Eſt īiurīe illatiuus.Eſt ſubſtātie ablatinus. Leuit. v. aīa q̄ tetigerit aliꝗd īmundū rea ē: ꝗ tetigerit pice īquinabit ab ea.eccle. xiij. ꝗ īgredit ad vxore ꝓximi ſui nō erit mūdus: cū tetigerit eā. i. Corin. vij. Bonū eſt mulierēnō tāgere. Eſt aūt valde ꝑiculoſus oīs tactus ex libidine: ⁊ mortiferꝰ extra matrimoniū. Per manꝰenī in ꝗbus maxīe viget tactus: ledit̉ proximꝰ verberādo: vulnerādo: occidēdo ⁊ huiuſmōi: vn̄ dn̄sꝑ ps. Nolite tāgere xp̄os meos .i. inūctos. Omnesxp̄icole ſūt in baptiſmo: ⁊ ꝯfirmatiōe inuncti: p̄cipue tn̄ ſacerdotes. Zach. ij. Qui vos tāgit .ſ. iniuriādo tāgit quaſi pupilla oculi mei. Un̄ quedam mulier pediſſequa īperatricis ariane: qꝛ tetigit ābroſiū ꝑ veſtū temere dicēs: vt deſcēderet de ſede ſua:qͣꝫ citiꝰ mortua ē. Per manꝰ aūt fiūt furta: rapine ⁊multa mala oꝑa inutilia. Un̄ Iſa. i. dr̄. Manꝰ vr̄eplene ſunt ſanguine. Iſa. lij. Recedite ⁊ inde exitepollutū nolite tāgere .i. faciendo aliꝗd illicitū. Siꝗs ergo aliqua haꝝ īfirmitatū grauat̉ d̓ſcendat inpiſcina penitētie: ⁊ virtute crucis ſaluabit̉. vn̄ in figurā xp̄s ī cruce qn̄qꝫ vulnera ſuſtinuit magna .ſ.in manibus ⁊ pedibus ⁊ latere: vt .ſ. vulnera nr̄a q̄ꝯtraximus ex ꝗnqꝫ ſenſibꝰ ſanaret: ⁊ ipſos ſenſus
exēplo ⁊ meditatiōe cruce mortificemꝰ. Apl̓us adgall̓. v. ꝗ ſūt xp̄i carnē ſuā crucifixerūt cū vicijs: ꝓpterea aīe dr̄ cant. ij. veni colūba mea in foraminilis petre ꝑ meditationē plagaꝝ manuū ⁊ peduꝫ.In cauerna macerie .i. plaga lateris. .§. VII.De quinqꝫ ſēſibus ſpiritualibus ꝗbus ſentit̉ d̓us dū ꝗs bn̄ cuſtodit ſenſus exteriores. Pro cuius declaratione ſcienduꝫꝙ aīa nr̄a figurat̉ ꝑ hieroſolymā ẜm doctores. Dedi te ait dn̄s hiere .i. vt ciuitatē munitā: te .i. aīaꝫ tuam. Ad munitōem ciuitatis vltra arma virtutū: ⁊victualia ſacrorū eloꝗorū ꝗbus aīa paſcitur: reꝗritur ⁊ cuſtodia diligens portarū. vn̄ dn̄s deū. iiij.Cuſtodi temetip̄m qͣꝫtuꝫ .ſ. ad ſenſus exteriores: etaīam tuā .ſ. qͣꝫtū ad cogitatōnes interiores ſoliciteMors .n. inꝗt propheta: ingreſſa ē ꝑ feneſtras noſtras. Nec ſufficeret cuſtodia ꝓpͥa niſi adiūgat̉ gr̄edei cuſtodia. Qd̓ pſalmiſta intelligēs orabat: dicēscuſtodiat aīam tuā dn̄s. Dn̄s cuſtodiat iniroitū tuum ⁊ exitū tuū .i. ſenſatōes exteriores: ꝗbus ſil̓itudines rerū īgrediūtur ad aīaꝫ. Et exitū .i. īterioresaffectōes: ꝗbus aīa qͣſi egreditur ad appetitū rerūMath. xv. Ex corde .n. exeūt cogitatōes male ⁊c̄.Or̄ aūt hieroſolyma fuiſſe ſex portis mūita: vt elijci pōt ex libro Neemie q̄ ſignant ſex portas aīe .ſ.ſēſuū. Nā cū in līgua ⁊ palato nō ſolū ſit guſtus: ſꝫetiā locutio: ꝑ quā ml̓ta ⁊ bōa ⁊ mala īgrediūt̉ adaīam: iō ip̄a loqͥla ponatur pro ſexta porta. ¶ Prima igitur porta hieruſalē dicebat̉ porta fontis ſiHe: qꝛ prope erat ibi fons ſiloe: vbi illūinatus ē cecus Ioh. ix. et ſignificat viſū. Cuſtodiēda eſt ꝯtīueporta oculorū: ſic̄ faciebat Iob: dicēs. Pepigi fedꝰcū oculis meis: vt nec cogitare ꝗdē d̓ virgīe. Auerte oculos meos ait p̄s: ne videāt vanitatē .ſ. mulieꝝſic̄ videns berſabee cōcupiui. Clauſo aūt iſto hoſtio orat ꝗs vere pr̄em ſuū ī abſcōdito Mathe. vi.vt dicere valeat cū iacob Gen̄. xxxij. Uidi dn̄m facie ad fa. ⁊ ſal. fa. ē aīa mea. Aꝑitur .n. tūc oculꝰ mentis ꝑ ꝯtēplatōem: ſic̄ ſaulꝰ cū cecatꝰ fuit exteriꝰ: tē ieſū videbatꝭ dicit Aug. qn̄ cetera nō videbat. Iō ſcīcōiter clauſis ſenſibꝰ hn̄t viſiōes dei. ¶ Scd̓a porta hierl̓m dicebat̉ porta vallis qꝛ ī valle erat vel īvallē ducebat: ⁊ ſignat portā diſciplīe .i. auditᶻ ꝗ d̓ſeruit acꝗſitioni doctrine: ī valle tn̄ hūiliatōis: hūiliter .ſ. ſuſcipiendo doctrinā. Et hec cuſtodiēda eſtnō audiendo deieratōes vel nociua alia: ſicut euaaudiuit ſerpenteꝫ ī dei iniuriā propheta: ſepi aures tuas ſpinis. Hoc clauſo carnis oſtio: aperituroſtio ſpūs: auditꝰ aīe qͦ ītelligūtur diuīe locutōes ⁊īſpiratōes. p̄s. Audiā ꝗd loqͥt in me dn̄s deꝰ. Can.v. Aīa mea liq̄facta ē: vt dilectꝰ locutꝰ .i. oī tarditate⁊ frigiditate depoſita: ſecuta ē diuīas īſpiratōes cūmagno d̓ſiderio p̄s. In auditu auris obediuit mihi vt abraā in oībꝰ. Tertia dicebat̉ ſterꝗlinij portaqꝛ ꝑ eā ſtercora eijciebāt̉: ⁊ ſignat nares ī ꝗbus eſtodoratꝰ: vn̄ egrediūtur īmūdi ecerebri ⁊ ſentiuntfetores ⁊ hec claudēda ē rebꝰ mūdanis. Nō .n. deꝰ