Sermo

et pͦ anguſtia ſpūs gemētes Hi ſūt quosaliqn̄ habuimus in deriſum. et ſil̓itudinēimproperij. Nos inſenſati vitā illoꝝ eſtimabamus inſaniā. et finē illoꝝ ſine honore. quō cōputati ſunt inter filios dei et inter ſanctos ſors illoꝝ eſt. et cōcludūt contra ſeip̄os cōcluſione irreuocabili dicentes. Ergo nos errauimus a via veritatis. et iuſticie lumē nō luxit nobis et ſol intelligentie nō ē ortus nobis. laſſati ſumusin via iniquitatis et ꝑditōnis. et ambulauimus vias difficiles. viā aūt dūi ignorauimus Quid nobis ꝓfuit ſuꝑbia aūt diuitiarū iactantia quid cōtulit nobis Tranſierūt om̄ia ⁊c̄. Lege totā hyſtoriā diſtincte. qꝛ ſupra modū p̄dicabilis eſt et valde pulcra et ad pnīam adductiua A ſecūda iuſticia qua ſeruimus deo humiliter.alieni ſunt p̄ſumentes qui nolūt eſſe hūiles ſed ſolū q̄ alta ſūt appetētes in multiſſe dicunt iuſtos cū faciūt peſſima. nō attēdentes qd̓ d̓r Ezech. iij. Si auerterit ſeiuſtus a iuſticia ſua et fecerit iniquitateꝫponā offendiculū corā eo. et nō erūt ī memoria iufticie eius quas fecit ¶ GTercia a iuſticia qua nos penitemꝰ ꝟeraciter deficiūt hodie mūdi rectores. qͥ necin ſe iuſticiā agunt. nec ſubditos iuſte puniunt. vn̄ eis d̓r Sap. vj. Audite regeset inteiligite diſcite iudices finiū terre. data em̄ vobis ptās ab altiſſimo. qui interrogabit oꝑa veſtra et cogitatōnes vr̄asſcrutabitur. qm̄ cum eſſetis miniſtri regnieius nō recte iudicaſtis neqꝫ cuſtodiſtislegē iuſticie. et ideo cito apparebit vobiſꝙ iudiciū duriſſimū in his que p̄ſunt fietExigno enim cōcedit̉ mīa. ſed potentespotenter tormēta pacient̉ et fortioribusfortior inſtat cruciatō. lege ibi totā auctoritatē. qꝛ valde p̄dicabilis eſt et pulcra ⁊timoris incuſſiua Talibus em̄ d̓r Iſa. v.Ue qui iuſticatis impiū ꝓ muneribus etiuſticiā iuſti aufertis ab eo Cōtra hoc d̓rIſa. j. Quō facta eſt meretrix ciuitas fidelis iuſticia habitauit in ea nunc aūt ho

micide. principes tui fideles. omnes diligunt munera ſequuntur retributiones.Quarto a iuſtitia qua bonū agimus ꝑſeueranter. alieni ſunt ad Vomitu reuertentes ⁊ a bono cadentes. talibus d̓r Amosvj. Cōuertiſti in amaritudinē iudiciū. etfructus iuſticie in abſintheum Sic igiturpatet ſtatus meriti ī quo ſūt ſancti iuſticiam operati ¶ H Sequit̉ ſtatus pmij in quo ſancti ſunt gloria coronati. etnotatur cum d̓r. in perpetuū viuent. Eſtergo hic breuiter notandū ꝙ eſt vita nature de qua d̓r Gen̄. j. Inſpirauit in faciēeius ſpiraculū vite et factus eſt homo inanimā viuentem Item eſt vita que dicitur culpe. de qua d̓r illud ad Ro. viij. Siẜm carnem vixeritis moriemini. Item ēvita gratie de qua dicit Apl̓s. viuo egoiam non ego viuit vero in me xp̄c. Itemeſt vltimo vita glorie. de qua hic agituret eſt vera Primo qꝛ ē vita illuminansScd̓o qꝛ eſt vita delectans. Tercō quiaeſt vita ſacians. Quarto eſt vita eternaliter durans Quis hanc talem vitamnon appetat Quis ad eā totis obtutibꝰnon aſpiciat. quid his melius. quid delectabilius. quid mirabilius. nam illa vita eſt mentis illuminatiua ad cognitionē ſublimiſſime veritatis Eſt cordis delectatiua ꝓpter experientiā ſuauitatis. ēſūme ſaciatiua ꝓpter copiā vbertatis etin bonis ſublimibus cōpioſitatis Eſt tempore perpetuo duratura ꝓpter abſentiaꝫdefectibilitatis ſiue preſentiā eternatis.Dico ꝙ illa ſumma et beata vita que eſtmartiribus data eſt anime illuminatiua.conferēs certam et verā ſcientiam. eo ꝙveritatis diuine ſiue ſapientie ſanctis eſtoſtēſiua. Quid em̄ ſublimius qͣꝫ illū vere cognoſcere in quo ſunt omnes theſauri ſapientie. immo qͣꝫ videre et corde tenere ip̄am ſapīam. Nam cōſtat vt dicit̉in methaphiſica. ꝙ omnes homīes natura ſcire deſiderāt. ob quā cauſā quēlibetſenſū amamꝰ. qꝛ ꝑ ip̄os multa addiſcimꝰ