Sermo

ergo ſi ſicfit pro parua re temꝑaliet ꝓ remortali. quid faciendū eſſet ꝓ re īmenſiſima nullis temꝑibꝰ finiēda. ergo fratresmei ſi peccando gloriā illā beatam amiſimꝰ. ſi nos a ſocietate ſanctoꝝ excluſimꝰper pnīam nos ad deū ꝯuertamꝰ. ⁊ indulgentiam illius fuſis lacrimis poſtulemꝰquia benignꝰ eſt dominꝰ et recuꝑabimusquod amiſimꝰ Unde d̓r Ioelis. ij. Cōuertimi ad dn̄m deum veſtrū qm̄ benignuseſt in tolerando. miſericors in ſuſtinēdo.paciens in expectando. multe miſericordie in remittendo. ⁊ preſtabilis ſuper malicia in gr̄am ꝯferendo et gloriam finaliter dando. Et ꝓpterea d̓r Ezechie. xviijCōuertimī et agite pnīam a crimībus etinquamentis veſtris et nō erit vobis ī ruinam iniqͥtas veſtra. De his qͣttuor cōſideratōnibꝰ ad ꝯuerſionem monentibus.ſic ait Bern̄. Conſidera vnde venis.et erubeſce qͣntum ad primā. vbi ſis et ingemiſce quantū ad ſcd̓am. quo vadis etꝯtremiſce quātū ad terciā. ad qͥd vadaset ꝯcupiſce quantū ad quartā. qd̓ ip̄e preſtare dignetur.¶ Item de eodem Sermo. xlij. ¶ AOſtquam conuertiſti me egi pnīam Hierexxxj. Sicut em̄ baptiſmus eſtpoſt peccatūſiue pꝰ naufragiū. Primtabula qua eripimur a ꝓcella ſiue a culpa. que eſt maris tempeſtas. ſic pnīa eis/qui relabuntur in culpā eſt ſecūda tabulaqua liberatur aīna a recediuo Nā ſicutbaptiſmo liberamur a culpa originali. ſicper pnīam liberamur ab actuali. ergo qͥpoſt ablutionem baptiſantis recidiuat inculpam. nō debet ſcd̓am ꝯtemnere medicinā. cū iam amiſerit primariā. Egrotusem̄ ſi non ſit ſtultus ſi recidiuet poſtqͣꝫ amedico eſt curatus. medicū aduocat ⁊ rogat vt ſcd̓am medicinā apponat per quāmorbū eijciat. cum em̄ egritudini ſit ꝯtraria medicina. et ꝯtraria curentur ꝯtrarijs

ſicut calido frigidum et frigido calidum.quotiens replicat̉ morbus totiens repetēda eſt medicina. Sicqꝫ quotiēs iteraturculpa. totiens illi cōtraria reiteranda eſtpnīa. cū ergo ſanctus apoſtolꝰ poſt mundationē primā in circūciſione factam fuerit relapſus in culpam Non veritꝰ agerepnīam Unde dic̄ dn̄o. poſtqͣꝫ conuertiſtime egi pnīam. In quo ꝟbo notant̉ principaliter duo. Unū ex parte dei. ex partedei notatur vel monſtrat̉ mīa qua apl̓mpublicanū cōuertit. Alterū ex parte apl̓iex parte apoſtoli notatur iuſticia. qua ſepro peccato puniuit Oſtēditur aūt diuina clementia in apl̓m ꝯuertendo. cū dicit̉poſtqͣꝫ ꝯuertiſti me. Scd̓o notat̉ apoſtoli iuſticia in ſe acriter puniendo. cū addit̉Egi pnīam. Eſt igitur notandū. ꝙ ad penitentiā ad p̄ſens quattuor ſunt motiua.ſcꝫ mundicialis ignominia in qua ſumusIudicialis ſententia quā timemus. infernalis miſeria quā pati meruimus. ſuꝑnalis gloria a qua nos excluſimꝰ. agamꝰ igitur pn̄īam. vel vt euadamꝰ ignominiamvel vt redeamꝰ in gr̄am vel vt declinēeternam miſeriam vel vt admittamꝰ adgloriam perpetuam.¶ De ſancto Michaele Sermo. xliij.ngelis ſuiſ mandauit de te vt cuſtodiāt te in oībus vijs tuis ⁊c̄. Uerbū ꝓpoſitum aſſumptū de pſal. xc. ad laudem ⁊ cōmēdationē angeloꝝ ſimul quoqꝫ excitatnos ad eoꝝ dilectionem. et ad diuinā laudem et gr̄arumactionē. Deus em̄ ꝓpterſuam pietatē deputauit angelicā dignitatem. ad adiuuandā nr̄am infrmitate. Deſcribūtur autē ſancti angeli in verbo propoſito. quantū ad tria. vel ſcꝫ quantū adoffitium. vel quantū ad iniunctū mīſterium vel quantū ad impenſū obſequiū ſiuebenefitiū. ita ꝙ in offitio extollitur angelica dignitas. cum d̓r angelis ſuis ¶ AAngelus em̄ eſt nomen officij nō nature