xxxv

gemoyſi fuit data. nec ſemita promiſſorum ꝯſiliorum. que per xp̄m in euangelioeſt oſtenſa. terrā tamen propriā diuiſer̄t.ꝯſanguineos reliquerūt. et viam ſcutariceperunt qua iretur in celū Nam ſicut habetur Gen̄. xxij. et apl̓us meminit ad Hebre. xj Abraam vocatus obediuit. Exijtin locū quē in hereditatē acceperat neſciens quo iret Talis reuera fuit beatꝰ Auguſtinus qui vocatus ꝑ predicationē ſancti Ambroſij. et per exhortationem beatiſimpliciani ita exarſit vt ſociū ſuū olipiūtam vultūqꝫ mente turbatus inuaderetet fortiter clamaret. quid patimur. quidaudimus. ſurgunt indocti et rapiunt celūet nos cum doctina noſtra in infernū dimergimur et currēs in quendā ortum reliquit omnia que habuit et vanam gloriāquā habuit ex ſcientia. Item ita cognatos et notos ⁊c̄. nec viam ſciuit qua iret̉ad celum. qꝛ nec penitentiā nec aliquamaliam viā ſciuit. qꝛ nec chriſtianꝰ fuit ſedſub ficū proiecit ſe. et amariſſime flens incipiens viam penitentie. voces lamentabiles dabat dicens. qͣꝫdiu cras et cras ſine modo. ſine paululū modo vt modo nōhabeat modū et ſine modo ibat in longūUnde de eo d̓r prouerbioꝝ. Uir ſapiensdirigit greſſus ſuos. Sed quis hodie hūcſanctū ſequitur Ecce cariſſimi trita ē vianota eſt hominibus ſemita. celi ianua eſtaperta. data ſunt precepta. propoſita ſūtdiuina conſilia. et tamen non eſt qui teneat ea. ſed om̄es diuertunt a via pͣs. Omnes declinauerūt ſimul inutiles ⁊c̄. Uereſunt homines noſtri temꝑis ſimiles vulpi. quinunqꝫ recte vadit ſed ſemꝑ tortuoſis aūt anfractuoſis gradibꝰ incedit. ad̓oem̄ ſunt tortuoſe vie hominū grifonicoꝝhodie vt neceſſe ſit in eis errare. Vnde d̓hoc poſſit exponi illd̓ Prouer. xxx. Triamihi difficilia et quartū penitus ignoroviam aquile in celo. et viam colubri ſuꝑpetram. viā nauis in medio maris. ⁊ viāiuuenis in adoleſcentia ſua. omnia iſta

quattuor ſicut patet adſenſum. ſic anfractuoſe vadunt. et nunc hūc nunc illuc diuertunt. nunqͣꝫ recto itinere procedunt.Certe ſic et hoīes grifonici hodie derelicta via dei que eſt tota recta. viāſequūtur ſerpetis antiqui et huiꝰ vaniſſimi mūdi. cuiꝰ via eſt tota tortuoſa qͣꝫuis eis videatur recta. vnde Prouerbi. xiiij. Eſtvia que videtur hoībus recta. ſed nouiſſima eius ducūt ad mortem. ¶ CTercio beatus Auguſtinꝰ habuit ſapiertiam prophetaꝝ. quoꝝ eſt pͥuidere futura et ea populis nunciare. Talis reuerafuit beatus Auguſtinꝰ. Legitur de eo ꝙcum mater eius noīe monita femina vtiqꝫ religioſa qͣꝫ plurimū fleret ꝓ ꝯuerſione eius Quadā die vt d̓r in libro ꝯfeſſionum. vidit ſe ſtare in quadā linea triſtemquidam ei affuit pulcerrimꝰ iuuenis cāmqꝫ triſticie interrogauit. Dixit ꝑdtionefilij mei auguſtini deploro. ille reſponditeſto ſecura qꝛ vbi tu ibi ille et ſtatim iuxta ſe filiū ſtare vidit. hoc dū Auguſtinodiceret. ait falleris mater. nec tibi dictū ēvbi tu ibi ille. ſed vbi ille ibi tu. qd̓ videbatur in ſpū prophetico dicere ore qꝛ proſuis meritis futuris in ſanctiori ſtatū ſibideberet conregnare cum chriſto Ex quopatet ꝙ in beato Auguſtino pleniſſimefuit ſapiētia prophetoꝝ. Sed heu hodietales non ſunt. qꝛ non ſolū futura non preuident. ſed nec p̄ſentia ꝯſpiciūt. qꝛ nō ſūtſapīa illumīati. ſed ſunt ceci omīs veritatis lumine deſtituti. vnde Iſa. lvj. Speculatores eius omēs ceci. canes muti nōvalentes latrare. Tales etenim rectoresnō attendūt nec corrigūt mala que fiuntqꝛ ceci ſunt et muti. Neſcientes ꝙ canesmuti pane non digni ſunt. ſed a domo repellūtur. id eſt a celo. ¶ D Quarto beatus Auguſtinꝰ habuit ſapientiamapl̓orum que ſimilitudinē habuit cū ſapiētia mercatoꝝ. ip̄i em̄ ſuūt qui titulo emptionis emerunt regna celoꝝ Math. xix.Ecce nos reliquimꝰ om̄ia et ſecuti ſumꝰ