xee

reparatur. Eſt etiam grauiſſimum ꝙ illeignis eſt eternus. nullis vnqͣꝫ temporibꝰfiniendus. verum miſeri peccatores nonerunt in inferno per annū. non per annoscentum. non ꝑ annos mille. non ꝑ miliamilium. ſed per plura mille milia. qͣꝫ ſintpenne omniū auium. et plus qͣꝫ pili et capilli omniū anialium. plus qͣꝫ ſint granabladiorum omniū. qͣꝫ flores et fructus etfolia omniū arborum. plusqͣꝫ om̄es herbe terre. plus qͣꝫ ſint lapilli et arene oīmfluuioꝝ et mariū. et plusqͣꝫ ſint in occeanō mari et fluminibꝰ puteis et fontibꝰ gutte aquaꝝ. ⁊ adhuc vltra hec omīa in infinitum. vnde d̓r Iſa. vlt. Uermis eorumnon morietur. et ignis eoꝝ non extinguetur. Et in canticis moyſi Deutro. xxxij.d̓r. Ignis ſuccēſus eſt infurore meo. et ardebit vſqꝫ ad inferni nouiſſima. deuorabit terrā cū germine ſuo. id eſt viros terrenos cū omibus filijs ſuis. et montes funditus comburet. id eſt radicem ſiue radicalia corda ſuꝑborum ꝯſumet ꝯſumenturfame guloſi. et deuorabunt eos aues. id ēdemones morſu amariſſimo. Attenditeet attendite fratres mei. qꝛ ille ignis nonſolū eſt importabilis. nō ſolū ineuitabilisnō ſolū interminabilis. ſꝫ etiā irrefrigerahilis. cum nihil ad temperamentū eius caloris haberi poſſit. Nam guttā vnā acdiues Luce. xvj) pecijt. quā tamen habere non potuit. quā etiam ſi accepiſſet nihil penitus ſibi valuiſſet. immo ſi totumfontem totū puteum vel etam maximumfluuium accepiſſet. nec ſitim illam mortiferam mitigaſſet. dicit em̄ Auguſtinus.Ꝙ tanta vis eſt illius ignis. vt ſi totummare in ip̄m flueret. ipſum nec ad modicum temꝑet. ¶ GSexto eſt ignisbeatificans. et hic ignis eſt in celo vbi vita beatoꝝ ē. nec aliud qͣꝫ caritas et amornon ad modum vie ſed patrie Nam hicſanctus ignis in via eſt paruus imꝑfectꝰet diminutus. ſed in patria vndiquaqꝫ ꝑfectus. vnde Iſa. xxxj. dicit̉. Uiuit domi

nus cuiꝰ ignis eſt in ſyon. ⁊ caminꝰ in hieruſalem Syon que interp̄tatur ſpecula ēmilitans eccleſia. in qua eſt caritas modica illi caritati glorie comparata Sed hieruſalē que viſio pacis interpretat̉ eſt ce-ſtis curia ſiue triumphans eccleſia. vbi ēcaritas inſtar ignis in camino in ſanctoꝝcordibus inflamata O qualis qͣꝫ ſuauisqꝫ amabilis qͣꝫ deſiderabilis iſte ignis q̄ſanctos viuificans letificat. ſauctos glorificat. ſanctos in bono ꝯfirmat.Item de eodem ſermo. xxix. ¶ AGne me examinaſti ⁊ non eſt inuenta in me iniquitas Pſal. xvj. Inter oma elementa ignis maxime eſt actiuꝰ eoplus ceteris habeat de forma et minusmateria. et cōſtat ꝙ omnis actio eſt aforma. ſicut omne poſſe pati a materia.vnde Ilidorus dicit. ꝙ ignis eſt fortiſſime actionis ꝯſumens que rapit. cū em̄ ſitcalidus in vltimo quarti gradus nihil eoeſſe poteſt calidiꝰ nec per p̄ſequēs actiuūampliꝰ. Immo cum om̄e calidū ab ignehabeat vt ſit calidum cum ꝓpter qd̓ vnūquodqꝫ et illud magis. Ignis elementūeſt calidiſſimū et per conſequens ſummeactiuum. ſumme cōſumptiuū. ſumme ponetratiuū et rei cuiuſcūqꝫ diuiſiuū et reiꝯpacte diuiſiuū et liquefactiuū. ſi nō credis videre potes ī metallis que ſunt corpora ſolidiſſima. corpora compactiſſimaper actionem tamen ignis non ſolū molleſcunt ſed penitus liquefiunt. Iſta enimomnia q̄ ignis corporalis facit ferro. etamor ſpūalis in anima ¶ B Attendeꝙ ſicut materialis ignis deficit cito nonauctꝰ ita ignis ſpiritualis cito deficit nōnutritus. Eſt ergo notandum ꝙ ad nutriendum hunc ſanctum ignem. quattuormaxime ſunt neceſſaria Primū eſt purameditatio cordis. Scd̓m eſt ſancta collocutio oris. Terciū eſt multiplicatio oꝑis.iiij.

D iiij.