Sermo

etiam dictum eſt in hoc ſigno confide etvinces. qui cū vexillum ſuum in formamcrucis vertiſſet nullū inuenit hoſtē. quēnon vinceret vel ſterneret. Dicit̉ etiamin hyſtoria eadem. ꝙ nullus vnqꝫ in bello illud crucis vexillū portantium potuitvulnerari vel occidi vel capi. immo dūq̄dam de portātibꝰ ſemel hoſtes timeretet alteri ſignū tradēs ſe de medio ſubtraxiſſet. ille inter tela remanſit illeſus. hicaūt ſagitta letaliter eſt ꝑcuſſus Manifeſtū eſt igit̉ ex premiſſis. ꝙ qui ab hoc ſigno longe ſe facit. vita gr̄e carens. mortem culpe incurrit. Exempla ad hoc multa quere in legenda de inuentione ſanctꝭcrucis. in legenda ſancti chriſtoferi ⁊ ſancte criſtine. vbi ſunt pulcra exempla qūodyabolus timeat crucis ſignū. Exemplūde Iuliano imꝑatore. qui in abſentia magiſtri librū aperuit et demones aderantquos cum ſigno crucis tremens fugauitmagiſtro redeunti factū narrat. et addit.demones nihil tātum timent ſicut ſignūcrucis ¶ D Tercia vita eſt eternalis. et hec eſt vita ſumma. vita ſola beata. vita pacifica et ſecura. que conſiſtit īviſione diuina. Cū (inquit apl̓us ad Coloſen. iij. )chriſtꝰ apparuerit vita veſtratunc et vos apparebitis cū ipſo in gloriaPſal. Quoniā aput te eſt fons vite. etdominꝰ Ioh. xiiij. Ego ſum via veritaset vita. via in meritis vel exemplis. veritas in preceptis. vita in premijs. vel viaducens. veritas docēs. vita reficiēs. hecinquit eſt vita eterna vt cognoſcāt te verum deū et quē miſiſti ieſum xp̄m. cognoſcant inqͣꝫ nō cognitiōe vie que eſt obſcura. ſed cognitione patrie q̄ eſt aperta vtvideat̉ deus in ſua eſſentia. que qꝛ in ſūmo eſt pulcra. ſumne delectat aīam. hecaūt dulciſſima ſanctoꝝ vita eſt eis ex ligno vite quod eſt in medio paradiſi vtpoſſit ab omībus māducari. Apoc̄. vlti.loquens de hieruſalē celeſti dicit In medio platee eius ex vtraqꝫ parte fluminis

lignū vite. flumen appellatur abundantia glorie que copioſe ad modū aque fluminis redundat in ſanctos Pſal. fluminis impetꝰ letificat ciuitatē dei. De hacdulcedine ſponſa deguſtata dicit ī Canticis. Sub vmbra illius quē deſiderabāſedi. et fructus eius dulcis gutturi meo.ſed qui ſeparatus fuerit ab hoc ligno vite in fine priuabitur vita glorie. et incurret mortem damnationis eterne. vbi eſtvita ſemꝑ moriens. et mors ſemꝑ viuēsVita vita carens. et mors mori neſciens.¶ De apparitione ſancte MichaelisSermo viceſimus.Lius autē angelus exiuit de templo habēset ip̄e falcem acutam Apoc̄.xiiij. Angeli ẜm doctrinam beati Dyoniſij ſunt lumina clariſſima. ſpecula pura.quātū poſſibile eſt ſumme luci ſimillima.et id̓o adeo ſunt ſummo bono conformiavt ſicut diligunt omnia bona. ſic et deteſtantur omīa mala. propter quod legunt̉nunc mitti ad auxilia bonorum. nunc vero ad punitonē maloꝝ. et hoc manifeſteapparet Apocalipſis. viij. De angeliscum ſeptem tubis. Et eiuſdem. xv. Deangelis cum ſeptem fialis ira dei plenis.Unde de quodam angelo tibi dictum eſthabentē falcem. id eſt diuinum iudiciumſicut dicit gloſa ſiue iudiciariam poteſtatem exercere in ſubditos. ¶ A Eſtigit̉ notandū. ꝙ licet angeli oīa pctā deteſtātur et odiant cū ꝯtra ſuū dn̄m fiant.ſcriptura tn̄ maxīe quedā ꝯmemorat. q̄ ꝑangelos grauiter ſūt punita. Et ē primūpct̄m̄ ſuꝑbie. hoc em̄ pctm̄ cū ſit maximeꝯtra deum et fuerit pctm̄ primū. et cā qd̓āmō oīm pctōꝝ. dure ī angelis ē punitūNā ſcriptura ꝯmemorat luciferū eiuſqꝫſeqͣces ſuꝑbie pctō corruiſſe. ſic em̄ de peccato eius dicitur Iſa. xiiij. Qui dicebasinquit ꝓpheta in corde tuo in celū ꝯſcendam. ſuper aſtra celi exaltabo ſoliū meū