xix

morti et ſit neceſſitas in nobis moriendi.et ratione peccati. et ratione defectus ligni. de quo dixi. ſi hāc vitā tenere nō poſſumꝰ ſic viuamꝰ vt vitam aliā non ꝑdamus Exemplū de helya et Enoch poſſethic p̄dicari qui de ligno illo vite comedētes tanto tꝑe ſunt ſeruati in vita. ¶ CScd̓a vita eſt vita ſpūalis qua aīa viuitdeo Sic̄ em̄ anima eſt vita corporis. ſicet deus vita aīe. quare ſicut recedēte aīacorpus moritur ſic gratia dei diſcedenteab anima. anīa ſua vita priuatur. nō qͣntum ad vitā nature ſed quātum ad vitāgratie. De hac em̄ vita dicebat apl̓s. viuo ego iam nō ego. viuit ꝟo in me xp̄c. ⁊eſt ſenſus ego vita gr̄e viuo ſed a me nōhabeo ſed a xp̄o. hec autē vita nobilis q̄aīa noſtra viuit ex medio ligni vite cauſatur in nobis. et d̓ hoc ligno exponit̉ illd̓Sap̄. xiiij. Benedictū lignum per qd̓ fitiuſticia. hoc eſt em̄ lignū cui ꝯmittunt homīes aīas ſuas. ſicut d̓r ibidē. xiiij. Sap.Hoc em̄ lignū falutiferū ſignificatum inprimo ligno iam dicto. et aliqui opinantur ꝙ fuerit ex eodem ligno. qꝛ cū adaminfirmaret̉ ad mortē et filius eius Seth.ad paradiſū iuiſſet et de ligno vite ꝓ patris ſalute peteret. angelus ꝑadiſum cuſtodiens ramū illiꝰ arboris tradidit eiqꝫdixit. cū lignū hoc fructum fert. tunc tupater ſalutem accipiet. Sed alij dicūt ꝙde illo ligno fuerit ī quo adam peccauit.Seth ergo ramū accepit et veniēs pr̄emmortuum inuenit. vnde ramū ad eiꝰ caput plantauit et ꝓcedente temꝑe creuit ⁊in arborem magnū ſurrexit qua ſalomonincidi mādauit. ſed in tota domo ſua vbihoc lignū poneret non inuenit. Nūc em̄vel maius debito vel minus inueniebat̉.et ſic deo volente factū eſt. vt in quodāloco ꝓ ponte poneret̉. vt per hoc ſignaretur. quia futurus pons erat ex ligno faciendus. per quē hoc mare magnū ad celum chriſtianus populus eſt tranſiturus.ac regina ſaba dum ad regem Salomo-

nem venit. inſpiritu hoc lignum cognouit. nec ſuper illud tranſire voluit. ſed ſalomani indicauit. ꝙ in illo ligno erat aliquis ſuſpendendꝰ: ꝓ cuiꝰ morte regnumiſrael deperiret. quod ſalomon dum audiuit illud in ꝓfundiſſimū terre demergifecit ſed inſtante temꝑe dominice paſſionis terrā crepuit et ibi piſcinam fecit. in qͣlignum ſupernatauit. cuius virtute aquaad tempus mouebatur. Et qui prius tūcin eam deſcendebat ſanabatur quacūqꝫinfirmitate teneretur. ſicut d̓r Iohan. v̓.Cū ergo crucifixores domini hoc lignūvidiſſent. ip̄m acceperunt et ex eo crucēdomini parauerūt. breuiter dixi. ꝙ lignūeſt vt hic ꝑtedicator crucis aliqua materiam acciperet. Hoc igitur vite noſtre lignum in medio mundi plantatū fuit quiahieruſalem in medio terre d̓r eſſe ſita. obquam cauſam et in pſalmo dicit̉. Operatus eſt ſalutem in medio terre. Dignumvtiqꝫ vt qui pro ſalute omnium paciebatur in medio omniū pateretur. vt a medio ad extrema equaliter tantū beneficium funderetur. Hoc eſt igit̉ lignū vite inquo vita mundi pependi. ꝑ quod vitamoībus dedit. ſine cuius beneficio nullꝰ vita gratiā viuit. hoc vite lignū in patibulo figuratū fuit. in quo ſuſpenſus ſerpenseneus olim fuit. ad cuiꝰ aſpectū oēs ſanabantur. qui ab ignitis ſerpentibꝰ mordebātur; vnde Ioh. iij. Sicut moyſes exatauit ſerpentē ī deſerto. ſic exaltari oportet filiū hominis. vt omnis qui credit inillum non pereat. ſed habeat vitā eternāIgitur omnis nobis vita ex cruce dominica Narrat em̄ Caſſiodorus. ꝙ quidaꝫapud Conſtantinopolim fuit qui chriſtianꝰ erat. ſꝫ crucem dominicā adorare nolebat. infirmatus igitur nimium cū pro ſalute rogaret dominū apparuit illi angelꝰcrucē ei oſtendens et dicens S vis curari hanc adora. ex quo mundi dn̄s ī ea pependit. nullum vnqꝫ homini beneficiumꝯtulit niſi ob gratiā crucis. Conſtantino

C I