xVij

portauerunt. ita ꝙ nec mori pro chriſto timuerūt Sicut ex eoꝝ patet legenda. ſciebantem̄ dn̄m docuiſſe Mat. xvj. Si qͥsvult venire poſt me abnegat ⁊c̄. Ille em̄vere ſeip̄m abnegat. qui ſe in mortē prochriſto tradere non formidat et om̄ia mala mūdi ꝓ eiꝰ amore paciēter tolerat. ſūtem̄ iuſti ſimiles lignis ſethin. q̄ in igne ſiponant̉ nullo incendio ꝯſumunt̉ Pellisſalomandre qͣꝫtumcūqꝫ vetuſta. ſi in ignem fuerit poſita. nō ſolū non ꝯburitur.ſed a ſordibus mundatur et in meliꝰ renouatur Adamas vt fert̉ tante eſt fortitudinis vt nō ſolū igne non ardeat. ſed necmodo aliquo calefiat. viri ergo iuſti admodū auri poſſunt igne liquari id eſt pn̄toccidi. licet nō poſſunt vlla tribulationeꝯſumi. ſicut aurū poteſt ī fornace poni etliquefieri. ſed nō in pondere ⁊ valore poteſt minui vel corripi. īmo aurū fit pulcrius etſplendidiꝰ dum ab igne inflamaturUera pacientia ſimilis eſt cuidā gemmea qua ſi veſtis tacta fuerit in igne poſitanon ardebit. qꝛ nihil eſt qd̓ nocere poſſithom̄i pacienti. qꝛ ad modū incudis qͣntofortius malleis tūditur. tanto ampliꝰ ſolidatur. Sed qͥs hodie talis. hodie ſumꝰ ſimiles folijs quocūqꝫ modo vento agitentur. ẜm illius īpulſum mouent̉. Nō eſt qd̓ſuſtinēt nō facta nō verba īmo nec ſignaſed ad modū marine ſpume. nunc ſubitogenerant̉ nunc ſubito corrumpūt̉. ¶ DQuarto venire debemus ad pauꝑtatiseminentiā. ꝓpter xp̄m om̄ia relinquēdohoc em̄ hi ſancti fecerūt apl̓i. dum a xp̄ovocati om̄ia reliquerūt. Turpe ⁊ contrarationē eſt vt ibi diues ſit ſeruus et milesvbi rex pauper eſt. vnde et Math. xix.Dictū ē inueni illi diuiti. Uade et vendeoīa que habes ⁊ da pauꝑibus. ethabebistheſaurū in celo. et veni et ſequere me nōpoſſumus ſimul diuites eſſe in celo et interra. ſꝫ neceſſe oīno eſt vt qui hic diueseſt ibi ſit miſer et pauper. vnde etiā Hieronimꝰ. Impoſſibile inqͥt eſt vt aliqͥs de

delicijs ad delicias tranſeat et in celo etiterra appareat glorioſus. Unde pictagoras phus cum ob amorem ſapientie ad literarū ſtudium athenas vadens ſua oīareliquiſſet cū poſt multa tempora patriārepetiſſet et omnes poſſeſſiones ſuas deſertas et incultas cerneret. ait ad circumſtantes Non ego inquit ſaluus eſſe potuiſſem. niſi prius iſta periſſent. ¶ EQuinto venire debemus ad premij excellentiam ad patriā anhelando. ad hācem̄ inuitamur in die iudicij quando factaeſt omniū reſurrectō. omniū ad iudiciumꝯgregatio. omniū meritoꝝ diſcuſſio. eomodo quo d̓r Math. xxv. Tūc em̄ dicetdn̄s his qui a dextris eiꝰ erunt Ueniti benedicte patris mei ⁊c̄. O v̓oxdulciſſimavox amantiſſima. vox deſiderata. voxoībus predicanda. vox leticie perpetuecauſatiua. venite inquit ab om̄i malo decetero recedendo. venite om̄e bonū recipiendo. venite mortem et om̄ia ꝑicula fugiendo. et venite vitā eternā in munꝰ accipiendo benedicti patris mei. id eſt benedicti a patre meo. non benedictione temporali. non benedictiōe tantū ſpūali. ſedqd̓ eſt maximū benedictione eternali. venite inquit et ꝑcipite regnū non vanū ſꝫverum. nō vacuū ſed plenū. non hoſtibꝰpatulum. ſed pacificū et quietum. nō momentaneū ſed eternū. Ecōtrario ve illiset iteꝝ ve qui merebunt̉ audire a chriſtoIte vos maledicti in ignem eternū. quipreꝑatus eſt dyabolo et angelis eius. Eque vox vel līgua dolorem exprimat ſūmum damnatoꝝ clamores flentiū. et flumina lacrimaꝝ dum ſeparabūt̉ a trinitate beatiſſima. et ſūmi boni dulciſſima vtſione. et tradent̉ dyabolo hoſti crudeliſſimo. igni acerbiſſimo et eterno. ergo fratres dum tempus habemꝰ. veniamꝰ addiuinam reuerentiam. veniamꝰ ad penitentiā. veniamꝰ ad maloꝝ preſentiū tolerantiā vt fugiamus illa futura mala etapp̄hēdamꝰ cū ſanctis apl̓is pͥmia eterna