Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis : P. 1.2
Einzelbild herunterladen
 

xiiij

tue caſſitatis. ex quo ſuꝑ om̄ia ſorcieris īęſtimabilē dignitatē. dn̄s inqͣꝫ tecum. ſedquomō dn̄s tecum. certe ſic In deſideriotanqͣꝫ in ſacrario ſpūali. Scd̓o eſt in vtēro tanqͣꝫ in thalamo nuptiali. Tercio inauxilio tanqͣꝫ in preſidio virtuali. Dicoprimo in deſiderio tanqͣꝫ in ſacrario ſpirituali. Iuxta illud Sap̄. ix. Tecum ſapiētia tua. id eſt filius tuus qui eſt ſapīa pr̄īstecū dico in corde. tecum in oꝑe et ẜmōe.ita vt diceres. Dn̄e ante te omne deſiderium meum. Pſal. Sic em̄ erat cum maria vt non recederet ab ore locutionemnon recedereta corde per ꝯtemplationē.non etiā recederet a manibus per oꝑationem. Ideo ꝯpetit ſibi quod dictū eſt. ij.Regū. vij. Om̄ia que ſunt in corde tuovade et fac quia dn̄s tecum eſt. Scd̓o invtero tanqͣꝫ in thalamo nupciali. ibi em̄deus vnitus eſt hom̄i et terrenis celeſtiafederata ſunt Bernar. Dn̄s pater tecūqui genuit quē concipis. dn̄s ſpūſſanctustecum de quo concipis. dn̄s filius tecumquē carne tua induis. Bernardꝰ Modofuit dn̄s ſingulariter ī maria. ꝓpter hācſingularitatē dicit Ecc̄. xxiiij. Qui creauit me requieuit in tabernaculo meo. vn̄idem fuit creator et inhabitator. qꝛ idemalpha et o. principiū et finis. Tercio ī auxilio tanqͣꝫ in p̄ſidio virtuali. Iuxta illd̓quod dictū eſt Ioſue. j. Tecū eſt dn̄s deꝰtuus in om̄ibus ad quecunqꝫ perrexeris.merito ergo timuit in egipto vbi peregrinata eſt filio ſuo quē genuit. nectimuit in oībus vijs ſuis ſciens illū quembaiulabat hom̄ibus omnibꝰ eſſe potētiafortiorem. Iſto modo eſt in om̄ibꝰ creaturis ſic et ſublimiori modo matrecipue in electis interior et exterior. ſuꝑioretinferior. replendo interior. circūdandoexterior. dicit ergo. dn̄s tecum. ESequitur. benedicta tu in mulieribus. ideſt plus qͣꝫ om̄s mulieres Nec miꝝ. eratem̄ illū paritura in quo benedici debebātomnes tribus terre. Dicatur ergo. bene

dicta tu in mulieribus. ſcꝫ triplici benedictione Primo benedictione termīatiuadeſideriorū. Scd̓o benedictiōe ſuꝑlatiuadominantiū. Tercio benedictione diffuſiua benefitioꝝ Dico primo fuit benedicta benedictione terminatiua deſideriorum. Nam in ip̄a quieuerūt ꝓmiſſioneset deſideria patrum. qꝛ ipſa peperit ſaluatorem mundi. Ipſa in mūdo fontes benedictionis adduxit. propter quod in ſpūElizabeth dixit. Luce. j. Benedicta tu īmulieribꝰ et benedictus fructus ventriscui. benedictionēſibi optat et iam benedictam annunciat. Scd̓o benedictione ſuꝑlatiua dominantiū. qꝛ ipſa fuit que caputſerpentis contriuit pede. et mater regisfacta. ad dexterā filij ſolium ſuū ſuꝑ oēsangelorum ordines exaltauit Et ideopetit ſibi vt dictum eſt illud Iudith. xiij.Benedicta es filia a dn̄o deo excelſo preom̄ibus mulieribꝰ ſuper terram. et iterū.benedixerūt illam om̄es vna voce dicentes. Tu gloria hieruſalē. tu leticia iſrael.tu honorificentia populi tui. Ad illd̓ imperium nullus vnqꝫ aſcendit. nec em̄ primam ſimilē viſa eſt nec habere ſequētemꝓpter quod clamat Augꝰ. O femina ſuper feminas benedicta. que virū omninonon nouit. et virum ſuo vtero circumdedit. Tercio benedictione diffuſiua benefitiorum. nam quidqͥd maledictionis euaintulit. totum abſtulit benedictio marie.Inſuper gratiā refudit chriſti originequā prius non habuit mundus. vn̄ Bernardus. Quis mifericordie tue o benedicta longitudinē. latitudinem. ſublimitatēet ꝓfunditatē queat īueſtigare. Namgitudo eius vſqꝫ ad nouiſſimū diem iuocantibꝰ eam ſubuenit vniuerſis. latitudoeius implet orbem terraꝝ. vt quia miſericordia plena ſit terra. Sic et ſublimitate eius ciuitas ſuperna inuenit reſtaurationem. ꝓfundum eius ſedentibus ī vmbra mortis obtinuit redemptionem.