Vi
pingi niſi ei fuerit albedo ſubſtrata. eſt eīmenſura coloꝝ albedo. vn̄ pictores o ēsdum aliquid pingere volunt. calcem velaliquid albū ꝓ fundamento ſupponunt.Sic et ſancta virgo hec primo ſe mūdāin corde ſeruauit. deinde mundā ſe forisexhibuit. qꝛ mundicia exterior interiorismundicie eſt indicatiua. ſicut effectꝰ ſuācauſam Nullus eſt em̄ motus in hominequi nō cauſet̉ ex corde. Agnes igit̉ ſic mūda exterius fuit. vt nec in lupinari inqͥnari potuit. vnde verā habuit cordis mundiciam ẜm argumentū. Ipſa em̄ ſciebatEcc̄. ij. eſſe ſcriptum. Qui timent dn̄m p̄parabunt corda ſua. et in cōſpectu illiusſanctificabunt anīas ſu. preꝑantur cordaꝑ mūdiciā et inuocationē d̓inā. qꝛ libētervenit dn̄s ad locum mundum ſi fuerit aduocatꝰ pͣs. Deſideriū paupeꝝ exaudiuitdn̄s preparationē cordis eoꝝ au. au. tuaCertiſſime dn̄s audit mundos corde. etomne qd̓ poſtulāt indubie donat. Underefert Hieroꝰ. Sibillam a deo donū prophecie accepiſſe merito virginalis mundicie. videmus apes amare mundiciā. ⁊de ſuis domūculis omīa ꝓijcere fetida etīmunda. immo q̄dam ex eis ad hoc ſuntordinate. quaꝝ officium eſt domūculasmūdas ſeruare Turpe eſt ergo vt homoīmundiciā amet. qua apicule deteſtātur.Sed prodolorquia quidam ſunt ſimilesſcabronibꝰ qui libentiꝰ in ſtercoribus habitant qͣꝫ eſſe appetant inter roſas. turpevidetur talia dicere. ſed turpius eſt ea facere. vere hodie poteſt dici d̓ quolibꝫ noſtrum illud ꝓuer. xx. Quis gloriabit mūdum habere ſe cor. īmunda ſunt corda.īmunda ſunt verba. immūda ſunt operatota hodie regnat luxuria ¶ B Secundo beata Agnes ſe preꝑauit per exteriorem penitentiā. carnē ieiunijs et vigilijs edomando. omēs em̄ creati ſumꝰ ſubpeccato ſicut dicit apl̓s Roͣ. Item Iacobi. iij. In multis offendimꝰ omnes. .j. Io..j. Si inquit dixerimꝰ ꝙ pctm̄ non habēꝰ
noſmetip̄os ſeducimꝰ et veritas in nobisnon eſt. Quare iſta; vt intelligatis qꝛ etvirgo hec ſacra cū non eſſet abſqꝫ omniculpa. ſcꝫ veniali agebat penitentiā. Sꝫcū ſimus hodie omnes peccatores. nō ſic̄ſancti. qui cōmittebant leuia. ſed ſic̄ criminoſi qui omībꝰ peccatis ſe implicant.vbi eſt penitentia nr̄a. q̄s hodie dolet ꝙdeū offendit. vere plus dolet ſi aſinū perdidit. qꝛ aſino perdito mox eum querit.ſꝫ deum perditu poſt temꝑa lōgiſſima nōrequirit. et ꝓpterea conq̄ritur dn̄s Hieremie. viij. dicens. Nunqͥd qui cadet nōreſurget. et qui auerſus eſt non reuertet̉:Quare auerſus eſt ppl̓s iſte auerſiōe cōtentioſa apprehenderūt mendaciū. et noluerunt reuerti attendi et auſcultaui Nemo eſt qui bonū loquatur. nec eſt qͥ penitentiā agat ſuper peccato ſuo dicens. qͦdfeci. omnes inqͥt ꝯuerſi ſunt ad curſum ſuum. qͣſi equus impetu vadens in preliumOO vtinam attenderēt qͣꝫ ſit vtilis penitentia. licet modo videat̉ amara. Namet poma om̄ia ante ſunt amara qͣꝫ dulciaet aqua in fonte eſt amara. id eſt in mariquod eſt fōs omniū aquaꝝ. ſed fit dulcisin venis terre per arenā colata poſtqͣꝫ interra fortiter eſt concuſſa. Unde in huiꝰfigura Ezech. ij. datꝰ eſt ei liber ad deuorandum. qui erat ꝯſcriptus intus et foriset ſcripte erant in eo lamentationes. carmen et ve. lamentatiōes vtiqꝫ penitētiecarmē glorie. ve damnatiōis eterne. vtſic agēs penitentiā que hic videtur amara. ꝯſideret vite eterne premia et ip̄a loca penalia vt ſic dulceſcat penitētia Un̄ſubdit ip̄e Ezechiel. ꝙ cōmedit volumēet factū eſt in ore eius tanqͣꝫ mel dulce eoꝙ amarū penitentie vertit̉ in dulcedinēglorie Nam et dulcis eſt ſomnꝰ poſt vigilie afflictionem. dulcis eſt requies poſtlaborem. dulcis eſt ſanitas poſt languorem. dulce lumen poſt diutinā cecitatemdulcis trāqͥllitas maris poſt tempeſtatē⁊ poſt longam pluuiam ſerenitas magis