Exx
non ſunt vt ſint pauperes in affectu. Iſtiet ſi diuitias non habeant. tamen haberedeſiderant. vtinam moderati eſſent ī deſiderio habēdi noſtri moderni chriſtianiſicut antiqui pagani. Narrat Ualerius.de quinto tubrione. cui conſulatū gerenti cum gens quedā magna vaſa argēteamagno pondere. et exqͣſita arte fabricata per legatos miſiſſet. qui retulerant ſevidiſſe vaſa victilia in menſa eius Iuſſit eos abire cum ſarcinis ſuis monitꝰ neꝯtinentie tanqͣꝫ paupertati ſuccurrendūpurarent. Sed heu hodie pauci tales ſūtqui ex cupiditate habendi om̄ia oblata ⁊plura accipiunt. om̄es diligunt munera.ſequūtur retributiōes. verus aūt paupereſt qui diuitias fugit ⁊ a peccatis ſe cuſtodit. talis regnū celoꝝ poſſidebit Mathv. Beati pauꝑes ſpiritu quoniā ip̄orumeſt regnum celoꝝ. et de tali paupere narrat Gregoriꝰ ſuper euangeliū. Quod fuit qͥdam ſeruulus nomine rebus pauper.et meritis diues. paraliticus a primeuaetate cui ad ſeruiendū mater cum fratreaderat. quidquid aūt ab elemoſina potuiſſet accipere. hoc eoꝝ manibꝰ pauperibꝰerogauit. ſtudebat in doloribus gratiasdeo agere himnis et laudibus ſemꝑ vacare. in extremis admonens peregrinoshoſpites vt ſurgerent et pſalmos canerent hortatus eſt. et cū moriens pſallerētvoces eoꝝ compeſcuit dicens. tacete; nūquid non auditis quante laudes reſonētin celo. et ſic mortuꝰ eſt. et magna fragrātia repleti ſunt omnes vſqꝫ poſt ſepulturam eius ⁊c̄.¶ In eadem dominica ſermo. Cxxx.Sicunqꝫ fueritcorpus. illuc ꝯgregabunt̉ et aqͥle. Mathei. xxiiij. In hoc euangelio oſtendit chriſtꝰ aduentum antichriet aduentū iudicij et quoniā ſicut dicitur.Eccle. xxvij. Uolatilia ad ſibi ſimilia cōueniūt. oſtendit ꝙ ſicut membra antichri
ſtiſequūtur antichriſtū. ſic membra chriſti ꝯgregabunt̉ ad chriſtū. et hoc innuit ꝑverbum ꝓpoſitum vbi dicit. Ubicunqꝫfuerit corpus ⁊c̄. In quo verbo tria facitNam primo oſtendit ſue maieſtatis dominiū ſolidum et verum. Scd̓o oſtenditmembroꝝ habitū meritoriū. Tercio oſtēdit habitus meritorij finale premiū Primo oſtendit ſue maieſtatis dominiū. ſolidum et verū. cum dicit. Ubicunqꝫ fueritcorpus. hoc eſt vbicunqꝫ fuero ego cuiꝰē maieſtas ſolida atqꝫ vera. (nō vmbratilis. apparens tantū et tranſitoria. ſicuterit maieſtas antichriſti) ibi erūt et mei.Scd̓o oſtendit membroꝝ ſuoꝝ habitummeritoriū. cum addit. Aquile. aquila dicitur ab acumine viſus ꝑ quod intelligiturin ſanctis et electis dei fidei habitus meritorius. Tercio oſtendit habitus meritorij finale premiū cum infert. Illuc cōgregabūtur. in hoc em̄ premiant̉ ꝙ ad deumꝯgregabuntur. ¶ A Nota ergo ꝙchriſtus optime ſe ꝯparat corpori ꝓptercorporis trinam dimenſionem. que eſt dimenſio. longitudinis. latitudinis. et ꝓfūditatis. ita ip̄e chriſtꝰ habet latitudinemcaritatis. longitudinem longanimitatis.profunditatem humilitatis Primo dicochriſtꝰ dicitur corpus ꝓpter latitudinemcaritatis. ſicut em̄ corpus capit dimenſionem latitudinis. ſic chriſtꝰ habꝫ perfectālatitudinem caritatis. Ita chriſtus erganos dilatat tantū ſuam caritatē. vt pſal.dicat. Nec eſt qui ſe abſcondat a caloreeius. certe a calore quo nos diligit. nō eſtqui ſe aſcondere poſſit Sapientie. xj. Diliges om̄ia que ſunt et nihil odiſti eorumque feciſti Naturam em̄ quā ip̄e cōdiditin nobis diligit et cuſtodit. ſed qd̓ nos facimus ſcilicet peccatū ipſe ꝑſequitur ⁊ puInit. Et ꝙ ipſe nos diligat ſigno euiden-tiſſimo manifeſtat. ī hoc ſ. ꝙ nob̓ ab ip̄ojnos anertentibꝰ occurrit et obuiat. ſicutDyoniſiꝰ in ſua hierarchia. ij. c. declaratSi recedat ab intelligibili intellectualiū