Sermo
Additur autem hic ſulphur igni. qꝛ ip̄mfetidum reddit qꝛ ꝑfecte lucere non ſinitſed teterrimum reddit. et qꝛ eſt pabulumignis ſempiternalis ip̄m nutrit. Unde d̓rꝙ ſi quis in aliquo vaſe ſolido clauderꝫignem cum ſulphure. ita ꝙ reſpirare nōpoſſet ꝙ ſemꝑ ibi arderet nec vnqꝫ deficeret. Tercio mors illa eſt duratiōe eterna. que eſt em̄ pena tam ꝑua que nō eſſetacerbiſſima ſi crederetur eterna Unde ſihomine poneres in pulcerrimo mūdi palatio. et poneret̉ in lecto aureo et ſibi daretur omē ꝙ delectaret in cibo. et indueretur purpura et biſſo. et diceret̉ ſibi ꝙ inde nō eſſet perpetuo exiturus. potiꝰ vellet eſſe mortuus qͣꝫ viuus. ergo quid eſtvbi cū acerbiſſima pena eternitas ē pͣs.Sicut oues in inferno poſiti ſunt mors d̓paſcit eos. Augꝰ. Quod paſcit̉ ad hocnutritur vt iterū renaſcat̉ Unde damnati dicent illud Iſa. xxxviij. Percuſſimꝰfedus cum morte. et cū inferno fecimꝰ pactum. O durum pactum nullis vnqͣꝫ ſeculis finiēdum. Saluator igit̉ noſter nosliberet a culpa. adiuuet in morte prima.et eruat a ſecūda Qui cum deo patre etſpirituſancto viuit et regnat in ſecula ſeculorum.¶ In eadem dn̄ica ẜmo. lxxxxv. AMis arbor quenon facit fructꝰ bonos rc̄ Mat.vij. Naturale et cōmunis vſuseſt plantam ſuccidere q̄ fructus cōgruosꝓ temꝑe neſcit afferre. ſi ergo planta inſenſibilis ꝓpter ſuam infructuoſitatemſucciditur nec ei aliquo modo ꝑcitur; qd̓fiet arbori humane qͥ nō fructꝰ affert Nāẜm phōs homo ē arbor euerſa. cuiꝰ rādices ſunt crines. cuiꝰ truncus ē collum. rami arboris ſunt membra corꝑis. folia fūverba. fructus ſunt oꝑa. Unde attendendum eſt ꝙ ſi ſic arbor punitur q̄ bona nōfacit quid fiet arbori illi q̄ bonis obmiſſismulta mala cōmittit Un̄ ⁊ de ſeip̄o Iob
dicebat. qͣſi auulſe arbori abſtulit ſpemmeam. Deſcribitur ergo arbor humanain ꝟbo p̄miſſo quantū ad bonoꝝ obmiſſionem. Om̄is em̄ arbor que nō facit fructus bonos. primo em̄ homo peccat qͣꝫtūad diuinam ꝯminationē. Scd̓o deꝰ penāꝯminatur vt redeat qͣꝫtum ad pene illationem. Excidetur inquit. Tercio cōminationē in penā cōmutat. Et in ignē inqͥtmittetur ¶ B Notandum ē ergoꝙ afferunt ꝗ̄dam homines fructū malū.et ſunt homines mali. Quidam afferuntfructum vanū vel nullū et iſti ſunt vaniQuidam vero afferunt fructū bonū. ethi ſunt boni vel iuſti. Dico ꝙ ſunt qͥdaꝫqui afferunt fructū malū ⁊ oīno corruptuet tales ſunt omnes peccatores mādatorum dn̄i tranſgreſſores. Un̄ cuilibet talid̓r illud Amos. vj. Conuertiſtis fructumiuſticie in abſinthiū Om̄e em̄ malū ē malum. ſed bonū in malū vertere ē peſſimūUl̓ti ſūt em̄ qui bonū faciūt ſꝫ illud praua intētione corrūpūt. tales ſimiles ſuntarboribus q̄ fructus pulcros in apparentia faciunt ſed intus corruptiōe pleni ſūtMulti em̄ ſunt arbores q̄ habent pomaexterius pulcra. ſed intus ſunt vermibusplena. ſic et multoꝝ hominū oꝑa miſericordie aliqn̄ ſunt exterius pulcra ſꝫ intuscōſiderata peſſima. Tales ſunt cigno ſimiles que auis eſt pennis albiſſima vt nihil nigredinis ſit in ea. ſub penna tamenalba caro eius ē valde nigra et macra. ⁊ad degerēdū dura. ¶ E Secundoſunt quidā qui afferunt fructū vanū velnullū. de his d̓r Oſee. ix. Radix eoꝝ deſiccata eſt nequaqͣꝫ fructū faciet. nec hocmirū quia ſicut radiꝰ a ſole. et riuulus afonte. ſic arbor tota depēdet a radice arboris. ergo ſicut ē impoſſibile radiū eſſenon influente ſole. riuulū fluere fonte deficiente. Sic arborem fructū ferre deſiccata radice. hoc eſt em̄ radix ī arbore qd̓eſt os in homīe. qꝛ ẜm phm̄ mediante radice arbor attrahit alimentū. ergo ſicut