XXxDI
tuo dicitur. Iſa. liij. Nos reputauimuseūquaſi leproſum. ꝑcuſſum a deo ⁊ humiliatū vn̄ nec reputauimus eū. Un̄ inflat̉vilitas ſerui quādo ſic humiliata eſt ſublimitas dn̄i. Iuſtum igit̉ eſt rationi cōſonum eſt vt ꝓpter deū ſe humiliet ſeruusqn̄ ꝓpter ſeruum humiliatus eſt dominꝰAugꝰ. Si tantum humiliauit ſe dei maieſtas. ſuꝑbire quomō audeat humananoſtra infirmitas. ꝓpter hoc Philip. ij.nos monet apoſtolus dicens. Hoc ſentite in vobis quod et in chriſto ieſu qui cūin forma dei eſſet exinaniuit ſemetipſumid eſt humiliauit ſemetip̄m. et factus eſtobediens vſqꝫ ad mortē Quaſi ſtupensBernardꝰ dicit. Quid ītumeſcis pellismorticina. quid extenderis o ſanies fetida. quid īflaris o caro miſera. princepstuus eſt humilis et tu es ſuperbus. caputtuum humile et tu membrū inflaris Uere qui ꝓpter dn̄m tam benignum humiliari rennuunt et pro eo mori pertimeſcūtferis crudelibus ingratiores exiſtunt Nācum quidam miles leonem a ſerpēte eruiſſet. beſtia fidelitatem induit et̓ militi inſeperabiliter heſit. cumqꝫ ille dum vltramare redire vellet nauemqꝫ conſcendiſſet et naute leonem in nauem ſuſciperenollent. beſtia tante fidelitatis fuit. ꝙ inmari ſe poſuit et tam diu dominum inſecuta fuit quouſqꝫ in mari defecit ⁊ perijtSi ergo vera crudelis tm̄ pro ſuo liberatore pati voluit vel potuit. tu ꝓ tuo creatore. redemptore et gubernatore. et cōſeruatore humiliari non poteris. ¶ GTercio ſi non vis humiliari tam potentiſſimo regi. nec tā pijſſimo patri. ſaltem ſtudeas humiliari ſeueriſſimo iudiciAdeo ſeruus fit dum vltionis gladiū arripit. vt nullis precibus. nullis muneribꝰflecti poſſit. Cogita miſer homo qͣꝫ ſublimes milites quia humiles eſſe nolueruntde celo eiecit. et perpetuis ignibus cruciandos expoſuit. Quomō dathan ⁊ abiron terra viuos abſorbuit. Quomō ſau
lem regem ſuꝑbum deiecit. et Dauid humilem ſublimauit. Quomō nabuchodonoſor vſqꝫ ad beſtiam humiliauit. Und̓d̓r. ij. Petri. ij. Si deus angelis peccantibus non pepercit. ſed rudentibꝰ infernid̓tractos in tartarum tradidit in iudiciūcruciandos ẜuari et originali mundo nōpepercit ⁊c̄. Et ciuitates ſodomorū ī puluerem redigens euerſione damnauit ⁊cͣ.Propter hoc etiam dicit̉ in Eccleſiaſtico. Humilia ſpiritū tuum valde Ex hacconſideratiōe dicebat Dauid. ij. Regūvj. Ludam et vilior fiam et ero humilisin oculis meis. Si ergo o tu ſuperbe ſicomnes ſuperbos deus deijcit; quid tu facere credis. de qua virtute confidis perquā prudentiam rebellare preſumis. Defalcone dicitur ꝙ illa die qua aquilam inaere ſentit. timore ſui regis ip̄a die ad p̄dam non exit. et tu ſerue vilis ſumme potentie rebellare intendis. Bene contradeum fratres ius habere non poſſumusquoniam in multis eum offendimus. ſednec eum fallere poſſumus cum ſapientiſſimus ſit. nec violentare cum ſit potentiſſimꝰ; Quid igitur inquit nobis reſtatniſi ad humilitatem tota mente confugere. et quod in alijs minus habemus d̓ ip̄aſupplere. Sic igit̉ patet ſecundū. in quohumilitas nobis proponitur ſub rationeactus neceſſarij. ¶ H Sequit̉ tercium in quo nobis ꝓponitur ſub rationecōmodi vel meriti. cum d̓r. vt vos exal.in tem. viſitatiōis Humilis em̄ non ſolūexaltabit̉ in futura vita. iuxta illd̓ Ecc̄.xxix. Humilē ſpū. ſuſci. gl̓a. ſꝫ etiā in hacvita. Nā in nobis eſt tria ꝯſiderare q̄ remunerant̉. ſcꝫ potētia ꝯgnitiua. potentiaamatiua. potētia oꝑatiua. potentia ꝯgnitiua exaltat̉ hō qͣꝫtū ad intellectū ꝑ ſcīaꝫilluſtrantē. potētia amatīa exaltat̉ qͣꝫtūad effectū ꝑ gr̄aꝫ īflamātē. ſꝫ potētia oꝑatiua exaltat̉ qͣꝫtū ad effectū ꝑ gr̄am cooꝑantē. Dico ꝙ pͥmo ſublimat̉ hō ī via qͣꝫtū ad intellectu ꝑ ſcīam illuſtrātē. dignū
q̄ j