lxxxiiij
ant tibi. retribuet̉ aūt tibi in retributioneiuſtoꝝ. ꝓpter hoc dicebat Iob. Si ꝯmedi bucellā vnā ſolus et nō comedit pupillus ex eaO qͣꝫ male ſeruatur hodie. quishodie inuitat niſi ſuos quis niſi ꝓpiquosquis niſi diuites et glorioſos. Sed turpeeſt valde. nā de leone d̓r ꝙ predā captanō ꝯmedit quin alijs beſtijs indigentibꝰip̄m ſequētibꝰ derelinquat. Tante etiā liberalitatis aquila exiſtit. ꝙ ſemꝑ de ſuapreda auibus eā ſequētibꝰ cadere ſinit. q̄ſi ei nō ſufficit aliqͣꝫ auē d̓ ſequētibꝰ capitet in medio ponit Nōne igit̉ turpe ē ſi hōrōnalis negligit quod aīalbrutum facit.D Scd̓a cena eſt arrogātie mūdialis. hanc ad pompā faciunt mūdi principes ſuā gloriā oſtentates vn̄ d̓r Marci. vj. ꝙ Herodes natalis ſui cenā fecit.ſꝫ quibꝰ; nūquid pauꝑibꝰ. nūquid indigetibus. nō inquit. ſed ſic̄ ſequit̉. Principibus ſacerdotū et tribunis et pͥmis galileeO qͣꝫ mala cena. qͣꝫ vana. qͣꝫ immoderata. vbi ad ſuꝑfluitatē ꝯmedit̉. vbi vane ꝯuiue lecant̉. vbi ebrietati ſeruiūt vbia puella īpudice ſaltatur. vbi ſaltanti indonū et in fraudē ꝓmittit̉. vbi iniquummunus poſtulat̉. vbi etiā qd̓ inique perit̉iniuſte ꝯcedit̉. Et ſic dum tali cene intēditur vir ſanctiſſimꝰ iniuſte occidit̉. O q̇nta mala ſequūtur pctōꝝ ꝯuiuia. na ibi lingua nullis gubernaculis gubernatur. ibimendacia. ibi ꝟba ſcurrilia. ibi ꝑiuria. ibiodia. ibi ſepe lites ⁊ v̓bera. ibi cātilene.ibi vanitas pl̓ima. ibi et muſica inſtrumeta et ꝑ ꝯſequēs via ad omnē laſciuiā. etvlteriꝰ ad dānationē eternā Un̄ ꝯminat̉dn̄s talibus Iſa. v. Ue qui ꝯſurgitis mane ad ebrietatē fectandā. et ad potandūvſqꝫ ad veſperā. vt vino eſtuetis. ⁊ ſeq̄tur. Cythara lira tympanū in ꝯuiuijs veſtris et opus dn̄i nō reſpicitis Sed nūqͣdnō puniet̉. ſeqͥtur ꝓpterea dilatauit infenus aīam ſuam. et aperuit os ſuū abſqꝫvllo termino. ⁊ deſcēdent fortes eiꝰ. ſublimes eiꝰ glorioſiqꝫ eiꝰ ad eū. Exemplū
ad hec oīa d̓ holoferne. d̓ quo d̓r Iudithxij. ꝙ fecit cenā ſeruis ſuis. bibitqꝫ vinūmultū. ob quā cauſam mulier eū occidit.et omnē eiꝰ exercitū diſſipauit. ¶ ETercia cena eſt cena leticie ſpūalis hacdum aīa paſcit̉ mira iocunditate teneturSi em̄ delectatio eſt ꝯuenientis cū ꝯueniēte. qͣntā ibi putas delectationē adeſſeqn̄ creator ſue ꝯiūgit̉ creature ad ſil̓itudinē eiꝰ facte Pr̄ pius amātiſſime filie etſpōſus p̄dulciſſime ſue ſpōſe Ip̄e em̄ dic̄Apoc̄. j. Ego ſto ad hoſtiū et pulſo ſi qͥsaperuerit mihi intrabo ad eū et cenabocū illo et ille mecū. O dulcis et delectabilis cena dum dilectus in menſa cordis ſuſcipitur. dum amplexibꝰ amoris aſtringitur. et tanta dulcedine cor tenet̉. vt illudCan. dicere ꝯpellat̉. Aīa mea liq̄facta ēvt dilectꝰ locutꝰ eſt. Qd̓ eſt em̄ mētallūqd̓ tam duꝝ exiſtat ꝙ ad ignis p̄ſentiamnō liquefiat. nōne ignis dū ferrū incēditomnē rubiginē in eo ꝯſumit firmitatē abeo expellit duriciē in molliciem vertit. etip̄m ferrū incendēs ſimile ſibi facit Si ergo ignis iſte corporeus in ſubſtātia ⁊ virtute finitus ſic facit in ferro tā duro. quidputas ignis diuinꝰ ꝟtute īmenſus facitin aīa vn̄ Ambro. loquens de zacheo. ⁊de ꝯuiuio qd̓ fecerat fic ait. Qui domicilio interno ſuſcipit xp̄m maxīs exuberantiū paſcitur delectationibꝰ voluptatū. etAugꝰ in libro ꝯfeſſionū loquēs ad deumait. Introducis me dn̄e aliqn̄ in qͣndā inexꝑtam dulcedinē. q̄ ſi ꝑficiat̉ in me. niſiilla ſit vitā eterna neſcio quid ſit aliud inpatria vitā beata ¶ F Quarta cenaͣ eſt cena dulcedinis eternalis. ⁊ hec cena eſt optima ī ſummo bono locata. oīsmali ſiue cōtrarij ablatiua ⁊ oīs boni miniſtratiua. ⁊ om̄is hūani deſiderij ꝯpletiua. Si em̄ cena nature ſic afficit Si cenagratie ſic delectat affectū. quid faciet cena glorie que oīm hoīm terminat appetitum. ꝓpter hoc d̓r Apoc̄. xix. Beati quiad cena nuptiarū agni vocati ſūt Quid