xlij
ardor luxurie. calor em̄ nimiꝰ ignis excellēs et nimiꝰ feruor ſolis viſū exurit ⁊ ſepececitatē inducit Nā dum ꝑ calorē humorcriſtallinus qui ē in oculo ꝯſumit̉ cecitasin oculo generat̉ et hec ē cauſa quare illicecant̉ qui ſolē in rota circa meridiē diutius cōtemplant̉ Sic hoīes excecant̉ dumignis exteriꝰ ardēs an̄ oculos alicuiꝰ ponit̉ quē aſpicere cogitur. nā cōtra luxurioſos d̓r in pͣs. Suꝑcecidit ignis et nō viderūt ſolē. ſuꝑcecidit ignis ſcꝫ luxurie et nōwi. ſo. ſupple iuſticie. vn̄ ꝑ dalidā ſanſonexcecatus eſt ſicut habet̉ Iudicū. xvj. vn̄d̓r de ſenibus Danie. xiij. ꝙ auerterūt oculos ſuos ne viderēt ce. Nullū em̄ viciūſic oculū ratōnis ſubuertit aūt ſic brutalēhominē facit ſicut luxuria Et nota ꝙ cecitas aīe curat̉ felle .i. pnīa. curat̉ etiā melle .i. cōſolatōne diuina. curat̉ etiā ꝓprievilitatis cōſideratione. Dico ꝙ cecitasaīe humane curat̉ felle .i. amaritudine penitētie. nullū em̄ tā graue pctm̄ eſt qd̓ nōcordis amaritudine abſtergat̉ et qd̓ nonfletibus d̓leat̉ ſic̄ ait Ambro. et hoc felleillumīatus eſt Thobias. eiuſdē. xj. Scd̓oilluminat̉ qn̄qꝫ hō melle ſcꝫ dulcedine cōſolatōnis diuine qn̄ quis dulcedinē illā d̓guſtat neceſſe ē vt oīa terrena deſpiciat.vnd̓r. j. Reg. xiiij. ꝙ poſtqͣꝫ ionathas comedit de melle illuminati ſunt oculi eius.Tercō illuminat̉ qn̄qꝫ hō ꝯſideratōne vilitatis ꝓprie. qꝛ hō dū de ſe vilia ſentit.⁊ ſuā fragilitatē attēdit. ad verū lumē recurrit et ſic lumen ab eo recipit Exemplūin Iob qui dixit. Comꝑatus ſum luto etaſſimilatus ſum fauille et cineri. nihil igit̉vtilius ad domandū carnis laſciuiā ⁊ adilluminandum animas qͣꝫ cogitare qualis homo ſit futurus in morte¶ In die cinerū. Sermo. xlij.Euer. re ſunamitis re. re. vt intueamur te Canti.vj. Qm̄ iſto tꝑe p̄cipue intēdit ecdeſia pctōres a d̓o auerſos ꝑ pctm̄ ad ip
ſum ꝑ pnīam reuocare Sꝫ qͥdā ſūt ſic perpctm̄ auerſi vt nō ſolū nō velint reuertiad deū vt ſaluent̉ et viuāt. īmo potiꝰ fugiūt dicentes deo illd̓ Iob. xxj. Recede anobis ſcīam viaꝝ tuaꝝ nolumꝰ vt cōfundant̉ et ꝑeant. id̓o introducit ſctā eccīa p̄ſens ꝟbū ip̄oꝝ pctōꝝ reuocatiuū dicens.Reuertere re. ⁊c̄. pōt aūt illud ꝟbū diuinū eſſe vel angelicū ad anīam peccatricēreuocandā. In quo quidē deꝰ vel angelus tria facit. nā primo explicat defectumaīe delinquentis cū dicit. ſunamitis. ſcd̓oqͣdruplicat reuerſionē aīe fugiētis cū quater dicit. reuertere. tercō deſiderat aſpectū ip̄ius aīe reuertētis cū dicit. vt intueamur te. ẜm illd̓ pͣs. Audi filia et vide ⁊cͣ.A Prīo ergo notat̉ defectꝰ aīe delinquētis cū d̓r. ſunamitis. qd̓ interp̄tat̉ miſera captiua et mortificata. qꝛ aīa peccādo mortal̓r miſera efficit̉ dū bonis oꝑbꝰtā gratuitis qͣꝫ naturalibꝰ ſpoliat̉. o qͣntaē miſeria aīe peccatricis qn̄ ip̄a ad imaginē d̓i et ſil̓itudinē facta tm̄ ſe vilificat vtde dei ſpōſa efficiat̉ adultera dyaboli etad moduſuis volutet̉ ī volūtabro luti etin ſceno pctī. ſꝫ mirabile ē ꝙ tāta ē peccātis miſeria vt ſe miſerā nō reputet ſed felicē. ⁊ tāto ſe feliciorē eſtimat qͣnto ī pctīsampliꝰ ſe ꝓfūdat. Sil̓is mulieri ſe pingēti q̄ ſe reputat pulcriorē q̄nto ſe plꝰ deturpat Nota et expone. tales rep̄hēduntur.jApo. iij. Dicis qꝛ diues ſū locupletatꝰ etnulliꝰ indigeo. et neſcis qꝛ miſer es ⁊ miſerabilis pauꝑ cecus et nūdꝰ. Suadeo tibiemere auꝝ ignitū ꝓbatū vt locuples fiastet veſtimētis albis induaris vt nō apꝑelat cōfuſio nuditatis tue Captiuat̉ qꝛ dyaDbolo ſubiugat̉. qui em̄ facit pctm̄ ſeruꝰ eſtpeccati. Hec eſt illa captiuitas. de quadicit pͣs. Tradidit in captiuitatē virtutēilloꝝ et pulcritudinē illoꝝ in manꝰ inimici. Mortua efficit̉. qꝛ ꝑ peccatum a deoelongat̉ qui eſt vita eius Sicut em̄ corpi.ſine aīa mortuū eſt. ſic aīmā ſine d̓o mor1tuā fore nullus dubitat. vn̄ d̓r Eze. xviij.I