Sermo
frigidorū corpoꝝ inflamatiua. eſt naturacōtrarioꝝ cōciliatiua. et eſt natura inferiorū ſublimatiua. Primo igit̉ ſciendū ꝙlux tenebras purgat per radioꝝ emiſſione. dum em̄ lux ſuꝑ terrā radios dirigit. tenebras pellit. et pellēdo occl̓tata in tenebris manifeſta reddit. vias rectas viderifacit. et ſic deuiantes dirigit et ad portūſalutis adducit. vnde ad pn̄tiam lucis exultant nauigantes. letant̉ et itinerantesalleuiant̉ egroti ⁊ plaudūt pariter om̄esgentes. Et quid mirū ſi ſic gaudent homines dū ſe quaſi letādo aperiūt flores.vociferant̉ dulciter aues. et plaudūt fereſilueſtres. Sicut ergo tenebra eſt omnibus cauſa triſticie vel meſticie et ſic lux ꝑpn̄tiam eſt eiſdē cauſa leticie. ſic et lux noſtra chriſtus dum ſue gr̄e radios aīe immittit. ab ea pctōꝝ tenebras pellit. et oīaſua mala ad memoriā ei reducit vt ſic cōteri et ꝯfiteri integre poſſit. vn̄ d̓r Ioh. j.Erat lux vera que illuminat omnē hoīeꝫ⁊c̄. Quis em̄ illuminat̉ vel vocat̉ ad penitentiā niſi ꝑ xp̄i gr̄am. nam ſicut dicit.Augꝰ. Gratia p̄cedit vt homo bonū velit. Bern̄. Nulli ſunt conatus liberi arbitrij niſi ꝑ gr̄am excitent̉. et fruſtra ſunt niſi ꝑ gr̄am adiuuent̉. Nam lumen gr̄e primo ad bonū incitat. ſcd̓o ī bono adiuuatvt homo ꝑficiat. tercio vt in bono ꝯſeruet ne hō deficiat. quarto in bono ꝯſummat vt homo bene finiat et ad gl̓am veniat. Sed quidā hoc lumen gr̄e a ſe pellunt nec in ſe admittūt. vn̄ d̓r Ioh. j. Luxin tenebris lucet et tenebre eā nō comprehenderunt. Uidemus em̄ ꝙ lux ita adeſtoculo ceci ſicut illuminati. ⁊ tnͣ cecus lumen pn̄s nō ꝑcipit nec admittit. īmo ſuntquidā adeo excecati et pctōꝝ tenebris inuoluti vt ad modū quarundā auiūlucemodiant et tenebras diligāt. vn̄ ip̄e dn̄s dicit Ioh. iij. Ego lux in mūdū veni et dilexerūt hoīes magis tenebras qͣꝫ lucē. Doleant pctōres ꝙ ea que in latibulis faciūtmanifeſta fiunt. vn̄ d̓r Ephe. v̓. Omnia
que arguūtur a lumine manifeſtant̉. om̄eautē qd̓ manifeſtat̉ lumen eſt. que aūt abeis fiunt in occulto turpe eſt dicere. et ſequit̉. Surge qui dormis et exurge a mortuis et il. te. x. Secūdo lux eſt virtutis inflamatiue ꝑ radiorū multiplicatōem. dūem̄ lux radios ſuꝑ terrā expandit. dū radij ad corpus opacū ꝑueniūt. qꝛ vltra trāſire nō poſſunt retro redeūt. et dum ibi ſevniūt multi caloris cauſa exiſtūt. et hec ēcauſa quare maior calor eſt in vallibusqͣꝫ in montibus. qꝛ radijdū ad mōtes veniūt qꝛ corpus eos ibi detinens nō iuueniunt non ibi ſubſiſtūt̉. ſed vltra ꝑtranſeūtſed priuſqͣꝫ ad valles perueniūt. qꝛ vndiqꝫ ſunt montes radij ibi ſiſtunt. et dū multiplicant̉ et ſe ibi cōſtringūt multi caloriscauſa fiunt. Eſt aūt hoc manifeſtū ſignūꝙ niues citiꝰ in valle qͣꝫ in mōte liq̄ſcuntSic et lux nr̄a xp̄c dū radios ſue gr̄e ī terrā cordis noſtri īmittit aīam noſtrā incendit. vn̄ ſi homo gratiā in ſe tenuerit nec aſe repulerit ibi ſe multiplicabit et calorēmagnū generabit. ⁊ ē cōmuniter veꝝ ꝙdiuina gratia magis valles .i. hūiles qͣꝫmontes .i. ſuꝑbos et potentes calefacit. ⁊citius in eis niues peccati diſſoluit. Bene ergo pōt dici de hac luce noſtra. Ioh.v. Ille erat lucerna ardens et lucēs. nā ⁊lucebat ꝑ dectrinā et inflamabat ꝑ gratiam vt xp̄iani a xp̄o ſic nomīati et huiuslucis ſpales filij alios ſuis verbis et ſuisbonis exemplis incenderēt ⁊ ad diuinumamorē inflamarēt. ſic d̓r Math. v̓. Sicluceat lux veſtra ⁊c̄. ſed verſa eſt in luctūcithara noſtra qꝛ videmꝰ fere in omnibꝰmala exēpla et qͣſi nulla ꝟba ad bonū ꝓuocantia. Tercō eſt lux virtutis conciliatiua ꝑ ſue ꝟtutis īmiſſionē. nā mūdꝰ etqͣſi oē elemētatū corpꝰ ex diuerſis nat̉isex varijs elem̄tis ⁊ ex qͣlitatibꝰ cōtrarijscōpoſita ſūt. qͣre ſtare nō poſſēt ⁊ ꝯtrarietas ea diuelleret. niſi ꝟtutis lucis exiſteret q̄ ea ꝯciliaret et in qͣdā ea ꝓportioneteneret Nam ꝯſtat vt Damaſce. docet