De perfectione uite
Ecimo. Si dicta aſſequi p̄t maxīadei bn̄ficia eē cogͦſcat. reminiſcat̉ nihilominꝰ ceteroꝝ dei bn̄ficioꝝ. primo ꝙ eū ſua inſigniuit imagine. ſcd̓o ꝙ naturā hūanā aſſumpſit. ⁊ ꝓ ip̄o mori dignatus eſt. tercio ꝙ in pn̄ti ſe p̄bet ⁊ in futuro īpremiū. Quod vt ꝑcipiat ī via aſpiciat ip̄min crucꝭ patibulo. ⁊ ſic ei cōpatiat̉ ac ſi chriſti vulnera in ſuo corꝑe ſuſtineret. precipueaūt doleat tot aīas tali īmenſo bn̄ficio fruſtrari. Sic igit̉ chriſtum cogitādo ardentiamore dicat or̄onē ſequentē. Matri etiamchriſti omnē quā pōt exhibeat reuerentiaꝫ⁊ dicat Dulciſſime ih̓u dignare donare mihi miſero peccatori. matri tue digne ſeruiCapl̓m. xj.Omine ieſu chriſte meū cor vulneribus tuis ſaucia. ⁊ tuo ſanguīe inebria mentē meam. vt qͦcūqꝫ me vertam ſemꝑ te videam crucifixū. ⁊ qͥcqͥd aſpexero mihi appareat ſanguīe rubricatū. vt ſictotus in te tendēs nihil p̄ter te valeā inuenire. nihil niſi tua vulnera valeā intueri. Hecſit mihi cōſolatio dn̄e mi tecū mori ⁊ tibi pati. Hec intima mea affectio cōtinue meditetur. Non quieſcat cor meū niſi in te bone ieſu. quia mihi ſemꝑ mala erit ſine te. Tu em̄es virtus om̄ipotentis.Capl̓m. xij.Ultū mirari debemꝰ quō homo ſemel deguſtās dulcedinē dei pōt aliquatenꝰ ab eo ſeꝑari. Quō nō obliuiſcat̉ oīum ex ebrietate vini celeſtis. Quōpoſſit comedere. bibere ⁊ dormire ⁊c̄. Quōpoſſit aliqͥd aliud niſi ſuū benigniſſimū dominū intueri. ⁊ in eo ſumma dulcedine oblectari. dum ip̄m in om̄ibꝰ ſciat eſſe. ⁊ eum īom̄ibꝰ valeat inuenire. vt in oībꝰ requieſcatip̄m ꝯtemplādo ⁊ amando. O qͣꝫ bonꝰ iſrael deꝰ. his qͥ recto ſunt corde. O qͣꝫ ſuauis ēſpiritꝰ tuus in eis. O quāta amaritudīe repleri deberet animꝰ qui etiā ad momentuꝫa tanta dulcedine ſeq̄ſtrat̉. Capl̓m. xiij.Ide p̄deſtinatione aut p̄ſciētia deidiabolus tibi aliquā tentationē immiſerit. ſic ei rn̄deas. Quicqͥd ſit deme. certū eſt te eſſe dānatū. Si aūt ⁊ ego dānabor ⁊ poſt hanc vitā deū meū hr̄e nō debeo. habebo ꝑ totū tp̄s vite pn̄tis et tantoardentius qͣnto breuiꝰ nouero me habiturū. Momentū igit̉ tꝑis nō omittaꝫ qͥn ẜmpoſſe meū totaliter fruar ip̄o. ⁊ ſemꝑ in ip̄odelectabor. exquo in futuro ſua pn̄tia pͥua-
bor. Et tu diabole ſi tecū eſſe oportet ſciasꝙ tamdiu in dei ẜuicio ꝑſeuerabo corde. ore. oꝑe. om̄i mēbro. oī momēto. qͣꝫdiu poſſūꝘ ſi qͥs ſic d̓o adhereret. ceteras ꝯſolatōesreputaret abſinthiū. His ergo p̄miſſis inferas te nō dānari. qꝛ om̄ia ſua iudicia cortrariant̉ dānatiōi. vt ptꝫ in oībꝰ regul̓ ſancti euāgelij. Obſeruatꝭ em̄ p̄dictis impoſtbile eſt me dānari. Aut certe ibo ad matre⁊ magiſtrā miſcd̓ie virginē mariā q̄ nō miſreri nō pōt. ⁊ petā ab ea vt filiū inclinet adparcendū pctīs meis Nā ip̄a ꝓpter peccatres mater dei effecta. ⁊ ip̄e filius ꝓpter pecatores redimēdos voluit eſſe filiꝰ homīsUnde ꝓpriū eſt amboꝝ miſereri ⁊ parcereNec ꝓpter me tā nobiles ꝓprietates derelinquūt. Ꝙ ſi p̄deſtinatꝰ ſum ⁊ eternā vitaꝫ cīangelis poſſidere debeo ex nūc angelicā vtam ducā ⁊ cantabo. Pars mea dn̄s. ꝓpterea expectabo eum. Hec em̄ pars digniſſima ꝑdit̉ ꝑ vnū viliſſimū mortale pctm̄. id̓fortiſſimo ſtudio hec ſunt cuſtodiēda. Siergo ꝯclude diabolo. Quicqͥd futurū ē. nōdeſiſtā a dei ſeruicio. ⁊ ve tibi qͥ nō vis tanto dn̄o miniſtrare.Explicit remediū defectuū religioſi.Sequit̉ opuſculū de ꝑfectōne vite eiuſdem ſctī Bonauēture ad ſorores ſuas. ⁊ pͥmo Prologus.Eatꝰ hō quem tu erudierꝭ dn̄e ⁊ db lege tua docuerꝭ eū. Neminē cenſeri ſapientē fateor niſi eū ſolū quē ſprituſſctī docuerit vnctio. Ille em̄ teſte dauid ꝓph̓a ſolus vere btūs ē. ſolus vere ſapens cuiꝰ mentē dn̄s erudierit. Lex em̄ diſola eſt īmaculata. ſola irrep̄hēſibil̓. ſola cōuertēs aīas ad ſalutē. Huiꝰ aūt legꝭ doctrna ſiue eruditio nō forꝭ tm̄ q̄renda ē in lr̄a.ſed potiꝰ ꝑ deuote mētis affectū Eſt aūt deſideranda in ſpū ⁊ v̓tute vt ille videlicꝫ int̓doceat qui ſolꝰ nouit exteriorē legꝭ aſperitatem in interiorē dulcedinē cōmutare.Docet aūt lex dn̄i qͥd agendū. qͥd fugiendiqͥd credendū. qͥd orādū. qͥd deſiderādū. qͥdtimendū. Docet īmaculatū eſſe ⁊ irrep̄hēſibilē. Docet ẜuare ꝓmiſſa. deflere cōmiſſa.Docet mūdana ꝯtēnere. carnalia reſpuere.Docet eī cor totū. aīam totā. mentē totā inſolū ꝯuertere ih̓m xp̄m. Ad huiꝰ doctrinecōꝑatōnē oīs mūdana ſapīa ē ſtulta ⁊ fatuaBern̄. Dicat qͥcūqꝫ vult. ego nō dicā ſapiē