Meditationes uite chriſti

ſuos ne nimiū ibidē ſtantes fatigarent̉. ⁊ vtcōfortarent̉ audiētes angelicū teſtimoniuꝫcōcordare ſecū de aſcēſione domini ſui. Auditis ergo his verbis dn̄a humiliter rogauit angelos illos vt eā recōmendarent filioſuo. Illi vero ſe vſqꝫ ad terrā inclinātes eidem. libēter ſuſceperūt mandatū eiꝰ. Similiter apoſtoli magdalena ⁊ om̄es alij dixerunt eis. Illis itaqꝫ diſparētibꝰ ip̄i redierūtin ciuitatē ad montē ſyon. ibiqꝫ morabāturexpectātes vt dn̄s ih̓s mādauerat eis. Dominꝰ autē Ieſus cū vniuerſa p̄dicta felici ⁊magnifica multitudine aperiēs ianuas paradiſi vſqꝫ tūc humano generi clauſas triūphaliter intrauit. ⁊ gaudēter patri genuflectēs ait. Pater gratias ago tibi qui mihi dediſti victoriā de om̄ibꝰ aduerſarijs noſtrisEcce amicos noſtros qui captiui tenebantur eos tibi p̄ſento. Sꝫ ⁊ fratribꝰ ⁊ diſcipulis meis quos in mūdo reliqui. ꝓmiſi mittere ſpiritūſanctū. Rogo te pater mi vt impleas ꝓmiſſionē. ⁊ eos recōmendo tibi. Tuncpater erigēs eū fecit eū ſedere a dextris ſuiſ⁊ dixit. Bn̄dicte fili mi omnē poteſtatem etiudiciū dedi tibi. De iſtis diſcipulis ⁊ d̓ miſſione ſpūſſancti ꝓ tuo velle diſponas. Omnes aūt ſancti patres ⁊ beatiſſimi ſpiritꝰ quiadorātes ꝓciderāt in facies ſuas corā patreſurgēteſ reinceperūt cantica ſua ⁊ iubilabātcora deo laudes. Si em̄ moyſes ⁊ filij iſrael poſt tranſitū marꝭ rubri cecinerūt carmēdn̄o dicētes. Cantemꝰ dn̄o glorioſe ⁊c̄. Exmaria ꝓphetiſſa ſoror eiꝰ ⁊ relique muliereseā ſequētes in tympanis ⁊ choris dn̄o deocanebāt. qͣnto magis nūc cūctis aduerſantibus ſuꝑatis. Similiter cū dauid deducebat archā federis dn̄i in hieruſalē. totꝰ populus canebat legitime. ⁊ dauid cuꝫ cantoribꝰcytharā ꝑcutiebat. ⁊ om̄es laudabāt coramdn̄o in cytharis ſuis ⁊ tympanis. et Dauidſaltauit totis viribꝰ cora dn̄o. quanto nuncmagis id faciebāt qui vere ſunt cū dn̄o ī tāto gaudio conſtituti. Et ſi Iohannes vt inApocal̓. refert. audiuit vocē in celo centumquadragintaqͣttuor miliū cytharedorū cythariſantiū in cytharis ſuis. ⁊ cantabant ꝗſi canticū nouū ante ſedē dei ⁊ agni. Quodcunqꝫ gaudiū illud ſignificet. ego multomagis ip̄m hodie cōtigiſſe meditabor. Om̄esergo ibidē conſtituti pſallūt. om̄es exultāt.omnes letant̉. om̄es cantāt. om̄es gaudent.omnes iubilāt. om̄es manibꝰ plaudūt. om-

nes choriſant. om̄es iocundant̉. om̄es tripudiant. Uere nūc in ſuperna hieruſalē auditur canticū leticie ⁊ ꝑ om̄es vicos eius abvniuerſis dicit̉ Alleluia. Nunqͣꝫ ab originmūdi tale feſtū ⁊ tam ſolēne paſcha celebratum eſt. nec vnqͣꝫ erit forte niſi in die iudicicū omnes ibi p̄ſentabunt̉ electi cū corporibus glorioſis. Et ꝓpterea tibi dixi in principio ꝙ hec ſolēnitas omnibꝰ cōſideratis cūctis ſuꝑeminet alijs. Percurras ſingulas ⁊videbis ſi verū loquor. magnū paſcha et ſolenne feſtū eſt incarnatio dn̄i. ⁊ initiū om̄isnoſtri boni. ſed hoc nobis nō ſibi. Nam ip̄otūc in thalamo virginali incluſus eſt. Magnum etiā paſcha eſt natiuitas eius. ſꝫ et ilud nobis. Nā ſibi compatiēdū eſt. quia actantā pauꝑtatē vilitatē ⁊ penuriā natꝰ eſt.Magnū ſimiliter quo ad nos feſtū eſt paſſio eius. quia tūc omīa noſtra peccata deleta ſunt. Nihil em̄ vt ait Gregoriꝰ nobis naſci profuit. niſi redimi ꝓfuiſſet. ſed ꝓpter tomenta duriſſima ⁊ mortē turpiſſimā quaſuſtinuit. nec ſibi fuit nec nobis eſſe dꝫ materia gaudij ⁊ leticie. Magnū inſuper et ſolenne ⁊ verū paſca eſt reſurrectio ipſiꝰ domini ieſu. tam ꝓ ſe qͣꝫ ꝓ nobis. quia ip̄e glorioſus triumphator apparuit. et nos iuſtificatſumꝰ. venerabilis itaqꝫ multū. ⁊ ideo ſingulariter in ip̄o cantat eccl̓ia. Hec dies quamfecit dominꝰ ⁊c̄. Et ẜm beatū Auguſtinū inſermone ſuo. Hec dies ſanctior vniuerſis.quod exponi poteſt de p̄cedentibꝰ. Naꝫ hecdies aſcēſionis maior ⁊ ſanctior videt̉. quialicet reſurrexerit dn̄s. adhuc tamē ꝑegrinatur in terris. adhuc eſt clauſa paradiſi porta. adhuc ſancti patres nō iuerūt ad patreꝫque om̄ia in aſcēſione cōpleta ſunt. ⁊ ſi beneinſpiciaſ quicqͥd deus fecit vſqꝫ modo. fecitvt ꝑueniret ad hūc finē. ⁊ ſine hoc om̄ia ſuaopera erāt imꝑfecta. Nā celū ⁊ terra ⁊ om̄iaque in eis ſunt. facta ſunt ꝓpter homineꝫ. homo autē ꝓpter gloriā habendā. Ad ip̄am ꝟovſqꝫ hodie nullꝰ quantūcunqꝫ iuſtꝰ ꝑtingere poterat poſt peccatū. Uides qͣꝫ magnificus ⁊ mirificꝰ ſit iſte dies. Similit̓ magnuꝫpaſca valde dies penthecoſtes. ⁊ eū multuꝫſolēniſat eccleſia ⁊ recte. quia tūc donū ſummum recepit. ſcꝫ ſpiritūſanctū. ſed ⁊ illd̓ nobis non ſibi. Sed hodiernꝰ aſcēſionis dieſeſt ꝓprie feſtū ſolenniſſimū dn̄i Ieſu. quia hodie incipit ſedere ad dexterā patris ⁊ requiecapit a peregrinatiōe ſua. Et etiā ꝓprie feſta