Meditationes uite chriſti

ꝯtra ip̄m dn̄m vſqꝫ ad occiſionē ip̄ius. ⁊ exbonis oꝑbꝰ dn̄i. maxime aūt ꝓpter ſuſcitationē lazari magis ac magꝭ accēdebant̉ tāqͣꝫ magꝭ inuidia tabeſcētes. Nō valētes igitur ſuū furorē ꝓtelare. collegerūt pōtifices⁊ phariſei ꝯciliū. in qͦ Caypha ꝓphetāte deliberauerūt ip̄m agnū innocentiſſimū occidere. O prauū ꝯciliū. O peſſimi duces ppl̓i.⁊ ꝯſiliarij nequiſſimi. Quid agitꝭ miſeri. qͦdvos furor exagitat tantꝰ. q̄ ordinatio ē hec.q̄ cauſa occiſiōis dn̄i dei vr̄i. Nōne ip̄e ī medio vr̄m eſt quē tn̄ neſcitꝭ. ⁊ intelligit oīa verba vr̄a. ⁊ ſcrutat̉ renes ⁊ corda. Sed ſic fieri oportet vt deſideraſtꝭ. in manibꝰ vr̄is tradidit eū pr̄ ſuus. ꝑ vos occidet̉. ſed nō ꝓ vobis. Ip̄e quidē moriet̉ ⁊ reſurget vt ſaluetppl̓m ſuū. ⁊ vos ꝑibitꝭ. Diuulgatū fuit iſtudconſiliū. ſed ſapiēs dn̄s volens dare locumire. ⁊ etiā qꝛ nōduꝫ erāt oīa cōpleta. abijt inregionē iuxta deſertū ī ciuitatē effrem. ⁊ ſicfugit humil̓ dn̄s ante faciē nequiſſimoꝝ ẜuorū. Cōſpice gͦ p̄dictos nepharios in ſuoꝯſilio peſſimo eſtuātes. Cōſpice etiaꝫ dn̄mieſum. ſil̓r ⁊ diſcipulos recedētes tanqͣꝫ imbecilles ⁊ pauꝑes. Quid tu putas magdalenā dixiſſe. Sed ⁊ qͣlis animi mr̄ dn̄i ieſuerat. cū ſic eū recedere videret ⁊ audiret cauſam. qꝛ volebāt eū occidere. Potes hic meditari dn̄am ⁊ ſorores eiꝰ tunc remāſiſſe cūmagdalena. ⁊ dn̄m ieſum eas om̄es cōſolatas fuiſſe de cita ſua reuerſione.¶ Quō dn̄s ieſus redijt in bethaniam vbimaria magdalena vnxit pedes eius.Capitulū. lxxj.Icut in ſuꝑioribꝰ ad inſtructioneꝫnr̄am dn̄s ieſus fugiēdo vſus ē prudentia. on̄dēs ꝙ ꝓ loco ⁊ tꝑe furorēꝑſequētiū caute declinare debemꝰ. ita nuncvtitur fortitudine. qꝛ debito tꝑe īminenteſponte redit vt ſe offerat paſſioni. ⁊ ſe in manus ip̄oꝝ ꝑſequētiū tradat. ſicut alias fuitvſus tꝑantia cū fugit honorē qn̄ turbe voluerūt eū facere regē. ⁊ ecōtrario vſus ē iuſticia cū voluit tanqͣꝫ rex honorari qn̄ ppl̓scū ramis arboꝝ occurrit eidē. ſatis modeſte tn̄ ip̄m honorē voluit. ⁊ iō aſellū aſcēdit.vt hic refert Bern̄. in ẜmone diei oliuaruꝫ.Iſtis igit̉ qͣttuor ꝟtutibꝰ .ſ. prudētia. fortitudīe. tꝑantia ⁊ iuſticia vſus ē dn̄s ꝟtutū propter nr̄am inſtructionē. Dicunt̉ aūt cardinales eſſe ac pͥncipales. qꝛ ab eis om̄s alieꝟtutes morales deſcendūt. Nō igit̉ eſtimā-

dus eſt fuiſſe variꝰ vel incōſtans ſic̄ nec aliqͥs alius qͥ ẜm diuerſos caſus in diuerſisvirtutibꝰ ſe exercet. Redit igit̉ dn̄s ih̓s dieſabbati ante diē palmarū in bethaniā queſt ꝓpe hierl̓m qͣi ad duo miliaria. ⁊ ibi fecerunt ei cenā in domo ſymonis leproſi. ſed ⁊ibi fuerūt lazarꝰ. martha ⁊ maria. Erāt em̄forte ꝯſanguinei vel multū domeſtici eiuſdē ſimonis. Tunc autē maria fudit ſuꝑ caput eiꝰ librā vnguēti p̄cioſi. et ex eo vnxit ecaput ⁊ pedes. Et qd̓ alia vice fecit in eadēdomo ex ꝯtritione. nunc faciebat ex deuotione. diligebat em̄ eū ſuꝑ om̄ia. ⁊ de obſequēdo eidē ſatiari nō poterat. Sed murmurauit de hoc ꝓditor iudas ꝓ qua dominus rn̄dit ⁊ eā debito more defendit. nihilominꝰ tn̄ ꝓditor indignatꝰ remāſit. et indeꝓditiōis occaſionē aſſumpſit. ⁊ die mercurij ſequēti dn̄m ieſum ꝓ. xxx. argēteis vendidit. Conſpice igit̉ eū cenantē cū illis ſuis amicis. ⁊ cōuerſantē cū eis. illis paucꝭ diebꝰſcꝫ vſqꝫ ad paſſionē ſuā. Sed ampliꝰ in domo lazari. domꝰ nanqꝫ ip̄iꝰ ⁊ ſororis eiꝰ eratſuū refugiū generale. ibi comedebat de die⁊ dormiebat de nocte cū diſcipul̓ ſuis. Ibietiā mat̓ eiꝰ dn̄a nr̄a cū ſororibꝰ qͥeſcebat. etmultū honorabāt eā omēs. ⁊ maxime magdalena ſemꝑ ſociando eā. nec ab ea vllatenꝰdiſcedendo. Conſpice ergo ip̄am dn̄am. qꝛſtat timore ꝑterrita d̓ dilectiſſimo filio ſuonec ſe ab illo vllo tꝑe ſeꝑabat. ⁊ cū dominꝰdefendēs magdalenā a murmure ꝓditorꝭ.dixit. Mittens hec vnguētū hoc in corpusmeū ad ſepeliendū me fecit. An nō credisꝙ huiꝰ ꝟbi gladius mr̄is aīam ꝑtranſiret.Quid em̄ de morte ſua poterat exp̄ſſius dicere? Sil̓r ⁊ om̄es alij ſtabāt ꝑterriti ⁊ anxijs cogitatōibꝰ pleni colloquētes adinuicem. vnꝰ cū altero hincinde. more illoꝝ quihn̄t dura ⁊ aduerſa tractare. ⁊ maxīe timebant qn̄ ibat in hierl̓m. qd̓ faciebat qͦlibetdie. Multa em̄ ab iſta die ſabbati vſqꝫ addiē cene locutꝰ eſt iudeis. ⁊ oꝑatus eſt palāin hierl̓m. de qͥbꝰ nō intendo referre niſi deaduentu ſuꝑ aſello. ne meditatio ip̄iꝰ impediat̉. Sumꝰ em̄ in ianuis paſſiōis. Undetotū tuū recollige ſpm̄ ne ad alia ſit diſtractus. vt tā ad hec myſteria q̄ p̄cedunt qͣꝫ adip̄am paſſioneꝫ mente vacua curis. ⁊ valdeꝑuigil poſſis intēdere. ⁊ interim libent̓ conuerſeris in bethania cū p̄dictis.¶ De aduentu dn̄i in hieruſaleꝫ ſuꝑ aſella-