Neditationes uite chriſti
depuret̉ ⁊ roboret̉ ꝑ exercitia virtutū. deinde in ꝯtemplatiua informet̉ illuminetur etinſtruat̉. poſtea cōfidenter poteſt ad aliorūꝓfectus exire vt eos poſſit adiuuare. Ꝙ autem iſte ſit ordo rectus. iſtis auctoritatibusꝓbatur. ⁊ pͥmo ꝙ prima ꝑs actiue precedatꝯtemplatiuam.Actiua precedit contemplatiuamCapitulum. xlvij.Icit em̄ Bern̄. in quinto ſermone d̓d aſſumptiōe dn̄e. Intrauit Ieſus incaſtellū. he due ſorores Martha etmaria. id eſt. oꝑatio ⁊ intellectꝰ exceperūt illum. Ieſus aut cū ad illas venit duo ꝯfertꝯgruentia fingul̓is. virtutē ⁊ ſapientiā. v̓tutem oꝑationi. ſapientiā intellectui. Unde ⁊ab apoſtolo p̄dicat̉ dei ꝟtus ⁊ dei ſapientiaSed qͥd eſt ꝙ intrantē euꝫ martha excipit.diſcurrit. miniſtrat. Maria vero ſecꝰ pedesſedens ingreſſi. in eius verbū cor ſuſpenditniſi quia pͥus eſt actio. poſtea vero ꝯtemplatio. Quiſqͥs em̄ ad intelligentiā ꝑuenire deſiderat ꝓfecto neceſſe eſt vt pͥus ꝑ opera bona ſe diligēter exerceat. ſicut ſcriptū eſt. Filiconcupiſcēs ſapientiā cōſerua iuſticiam. etdeus p̄bebit illā tibi. Et alibi. A mandatistuis intellexi ⁊ fide purgās corda eoꝝ Quafide. Fide ꝑ dilectionē operante. Idē. xlvj.Can̄. En forte appetis ⁊ ip̄e ꝯtemplationisquietē diligis ⁊ benefacis. tn̄ nō obliuiſcarꝭqͥbꝰ lectulū ſpōſe legꝭ ſparſū. Ergo cura ⁊ tutuū ſimiliter circūdare bonoꝝ floribꝰ opeꝝvirtutū exercitio tanqͣꝫ flore fructū. ſanctuꝫociū p̄uenire. alioqͥn delicato ſatis ocio dormitare voles ſi nō exercitatꝰ quieſcere appetas. ⁊ Lye fecūditate neglecta. ſolis cupiasrachel amplexibꝰ oblectari. Sed ⁊ p̄poſterus ordo eſt ante meritū exigere premium.⁊ ante laborē ſumere cibū cū dicat apoſtolꝰQui nō laborat nō manducet. Amandatiſtuis intellexi. inqͥt vt ſcias niſi vt obediētiemandatoꝝ ꝯtemplatiōis guſtum penitꝰ nemini deberi. Nō igit̉ putes de ꝓprio amorequietis ſancte obediētie actibꝰ ſeniorum vetraditionibꝰ p̄iudiciū nullatenꝰ faciendumAlioqͥn n̄ dormiet tecū ſpōſus ī lectulo tuoIllo p̄ſertim quē tibi ꝓ obediētie floribꝰ cicutis ac vrticis inobediētie aſperſiſti. ꝓpterqd̓ nō exaudiet orōnes tuas. vocatuſqꝫ nonveniet. Nec em̄ dabit inobedienti copiā ſuitātus obediētie amator. qͥ mori qͣꝫ nō obedire maluerit. Sꝫ neqꝫ approbat tue ꝯtēpla-
tionis inane ociū. qͥ dicit ꝑ ꝓph̓am. Laboraui ſuſtinēs. ſignās tꝑs quo exul celo ⁊ pr̄iaſumme qͥetis oꝑatꝰ eſt ſalutē in medio terreMiror valde impudentiā aliquoꝝ qͥ internos ſunt. qͥ cuꝫ omēs nos ſua ſingularitatetractauerīt. ſua īpatiētia irritauerint. ſua inobediētia coinqͥnauerint. audent nihilominus ad tā fedū cōſcientie ſue lectulū. oī orationū inſtātia totiꝰ puritatis dn̄m inuocareAt cū extēderitis ait manꝰ veſtras. auertāoculos meos. ⁊ cū multiplicaueritis orōeꝫnō exaudiā. Quid em̄ Lectulꝰ nō eſt floridꝰmagis aūt ⁊ putidꝰ eſt. ⁊ tu regē glorie trahis. Ad pauſandū hoc facꝭ an ad cauſandiPergis gͦ tu tota die expādere ad deū tuūmanꝰ tuas. qͥ fratres tota die moleſtas. vnanimiter impugnas. a bonitate te ſeꝑas. Etqͥd vis me facere inqͥt. ꝓfecto vt primo qͥdēemēdes ꝯſcīam ab om̄i iniquitate ire ⁊ diſceptatiōis ⁊ murmuris ⁊ liuoris ⁊ qͥcqͥd animo cōuerſari cognoſcit̉ aut paci fratrū autobediētie ſenioꝝ. de cordis habitaculo eliminare feſtines. Deinde etiā circūdare tibiflores bonoꝝ qͦꝫ actuū ⁊ laudabiliū ſtudiorū atqꝫ odoramēta ꝟ̓tutū .i. quecūqꝫ ſunt ꝟaquecūqꝫ iuſta. quecūqꝫ ſancta. quecūqꝫ amabilia. quecūqꝫ bone fame. ſi qua virtꝰ. ſi qualaus diſcipline. Hec cogitare in his te exercere curato. Ad iſtiuſmodi ſecure vocabisſpōſum. qm̄ cū introduxeris eū veraciter dicere poterꝭ ⁊ tu quia lectulꝰ noſter floridusredolēte nimiꝝ conſciētia pietatē ſed pacemſed māſuetudinē. ſꝫ iuſticiā. ſꝫ obediētiā ſedhilaritatē ſꝫ humilitatē. Hec Bernardus.Ex p̄dictꝭ apparet quomodo ꝑs actiue quāvocauit pͥma p̄cedit ꝯtemplatiuāDe oratione. Itē ſeptē que p̄cedunt bonum doctoremCapitulū. xlviijEquit̉ videre qualit̓ ꝯtēplatiua p̄cedit actiuā in ſcd̓a ꝑte ip̄iꝰ. ⁊ ſic ꝯtem/platiua ſtat ī medio int̓ ip̄as duas ꝑtes actiue. Dic̄ igit̉ Ber̄. ẜ. xviij. Can̄. Sāecauēdū ē. aut dare qd̓ nob̓ accepimꝰ. aut qd̓erogādū accepimꝰ. retīere. Rē ꝓfecto xp̄i retines tibi ſi (vbi cā) plenꝰ ꝟtutibꝰ cū ſis foriqꝫ nihilominꝰ donis ſcīe ⁊ eloq̄ntie adornatꝰ. metu forte aut ſegnicie aut minꝰ diſcretahūilitate v̓bū bonū qd̓ poſſꝫ ꝓdeſſe multiīutili. īmo ⁊ dānabili ligas ſilētio. Certe maledictꝰ ꝙ frum̄ta abſcōdis ī ppl̓iſ. Rurſū qd̓tuū ē ſꝑgis ⁊ ꝑdis ſi pͥuſqͣꝫ īfundarꝭ tu toiꝰ ſemiplenꝰ feſtinas effundere ꝯtra legē arāsī