De eccleſiaſtica hierarchia
¶ Incipit tractatꝰ ſancti Bonauenture doctoris ſeraphici. de eccleſiaſtica hierarchia.Prima parsQuiſibilia deiꝑ ea que facta ſunt intellectacōſpiciunt̉. vt ait apoſtolꝰ adRoma. j. g. Sempiterna qͦqꝫeiꝰ virtus et diuinitas. A magnitudine em̄ ſpēi et creature cognoſcibilitpoterat creator hoꝝ videri. Sapi. xiij. c. Exquo apparet manifeſte ꝙ humanꝰ intellectꝰad inuiſibiliū et intellectualiū ꝯtemplatiōꝫaſcendere nō poterit niſi ꝑ viſibiliū et ſenſibiliū cōſideratiōꝫ dirigat̉. Impoſſibile nāqꝫ eſt (vt dic̄ Diony. in hierar. angl̓ica. ca. j.)alit̓ nob̓ lucere diuinū radiū niſi varietateſacroꝝ velaminū anagogice circūuelatū. iōtheologia poeticꝭ ſacris informatōibꝰ vſa ēvt ex reꝝ viſibiliū ſil̓itudinibꝰ allegorice locutiōes et myſtici intellectꝰ trāſſumptōnesforment̉. et ſic ſenſibilibꝰ ⁊ viſibilibꝰ ſpūaliaet inuiſibilia coaptent̉. Huiꝰ rei gr̄a p̄ſensopuſculū et ſi laborioſum. mihi tn̄ et alijs ꝑuulis ī xp̄o lac petētibꝰ vt ſpero nō infructuoſum. offero ad edificatōꝫ domꝰ dn̄i qui eſtſublimis gl̓ioſus in ſecula ſeculoꝝ. In quoagit̉ de ꝓprietatibꝰ reꝝ naturaliū qͣs ẜm ꝑuitatē mea nūc tropologice. nc̄ allegorice. necnō et qn̄qꝫ anagogice rebꝰ ſpūalibꝰ cōꝑaui.iunioribꝰ relinquēs materiā exercitij. ſenſibilia īſenſibilibꝰ. et carnalia ſpūalibꝰ coaptādi. et cū reꝝ naturaliū ꝓprietates ip̄aꝝ ſequātur ſub̓as ẜm ip̄aꝝ diſtinctiōeꝫ ſub̓aꝝ et ordinē erit diſtinctio et ordo ꝓprietatuꝫ. qͣs inalio opuſculo ꝑ ſe poſitas et diſtinctas poteris ꝑ ordinē reꝑire.Rimo igit̉ d̓ ſpūali ſub̓a actu et potētia a materia ſeꝑata eſt agēdū. cuiꝰ ꝓprietates et differentias in p̄cedentiopuſculo traditas poterꝭ diligētiꝰ intueri. ſꝫqͣntū ad pn̄s ſpectat negociū. eſt notādū ꝙint̓ pͥncipalē et ꝓpriā ſignificatōꝫ angelꝰ metaphorice ad ſignificādū diuerſa ī ſacra ſcriptura eſt trāſſumptꝰ. qꝛ vt beatꝰ ait Gregꝰ.noīe angeli nūc xp̄s. nūc iuſtꝰ. nūc gr̄a ſeu ꝟtus figuralit̓ nūcupat̉. xp̄s igit̉ rōne aſſumꝑte hūanitatꝭ d̓r angelꝰ ꝓpt̓ miſſionē. Angelus em̄ mittit et mittit̉. ſic xp̄s a pr̄e ī mūdūmiſſus ē. Iſa. vj. Quē mitta et qͥs ibit nobiſMatth̓. xv. Nō ſum miſſus niſi ad oueſ domus iſrl̓. Et in Ioh̓. vij. Honorifico euꝫ qͥ
me miſit. Exod̓. xxxiij. a. Mittā vobis angelum p̄curſorē vt eijciā amorreū ⁊c̄. ⁊ Exo xiiiij. Ecce ego mitto angelū meū qͥ p̄cedat te⁊ cuſtodiat te in via ⁊ introducat in terrā ⁊c̄Un̄ xp̄s ſic miſſus more angeli alios miſit.Matth̓. x. Ecce ego mitto vos ſicut oues⁊ Luc̄. x. Rogate dn̄m meſſis vt mittat oprarios ⁊c̄. Iō d̓r Iudic̄. vj. dixit angelꝰ dn̄iad gedeonē. Uade ⁊ ſcito ꝙ miſero te ⁊ liborabis iſrael. ⁊ in Hiere. j. Ad om̄ia quecunqꝫ mittā te ibis ⁊c̄. Secūdo ꝓpter illuminationē. Angelꝰ em̄ illumīat ⁊ illuminat̉ ſixp̄s diuinitatꝭ lumine repletꝰ ad illuminandū ſedētes in tenebris ⁊ vmbra mortis mndo eſt datꝰ. Ioh̓. j. Lux in tenebris lucet.Iſa. xlix. Dedi te in lucē gentiū vt ſis ſalꝰApoc̄. xviij. a. Uidi angelū aliū deſcēdētede celo habentē poteſtatē magnā ⁊ terra illumīata eſt a gl̓ia eiꝰ. ⁊c̄. Et in Actibꝰ. xij.angelꝰ dn̄i aſtitit ⁊ lumē refulſit in habitalo carcerꝭ. Nā vbi xp̄s eſt. tenebra eſſe nō p̄tTertio ꝓpter purgationē. qꝛ angelꝰ purgat ⁊ purgat̉. ⁊ xp̄s in matris vtero diuīa ꝟtute ab omi īmūdicia fomitis eſt purgatus⁊ actu ⁊ potētia ab om̄i corruptōe vicij liberatꝰ. ⁊ fide corde credētiū purificat ⁊ ad totius mūdicie puritatē nos informat In cuiꝰrei figura d̓r Iudic̄. xij. dixit angelꝰ ad manue. Abſtineat puer ab omī immūdo. vinū⁊ ficerā ⁊c̄. iſa. vj. Uolauit vnꝰ ad me ex ſeraphin ⁊ dixit. Ecce tetigi labia tua. ⁊ auferet̉iniqͥtas tua ⁊ mūdabit̉ pctm̄ tuū. Quarto ꝓpter ꝑfectionē. qꝛ angelꝰ ꝑficit ⁊ ꝑficit̉. etxp̄s nō ſolū eſt purgatꝰ a malo. īmo ꝑfectuſeſt in om̄i bono. ⁊ eſt cā totiꝰ nr̄e ꝑfectionis.Luc̄. vj. e. Perfectꝰ om̄is erit ſi fuerit ſic̄ ꝑgiſter eiꝰ. Un̄ in ſignū ſūme ꝑfectiōisterrena fugere docuit. In cuiꝰ rei fixit angelꝰ ad Iacob Gen̄. xxxj. Surdere de terra hac reuertens ī terrā nattis tue ⁊c̄. h̓ angelꝰ eſt xp̄s qͥ monet vt de terrenis fugiamꝰ. ⁊ ad terrā viuentiū īgredi ſeſtinemꝰ Quinto ꝓpt̓ mediatiōꝫ. Nā angelus int̓ deū ⁊ hoīes eſt mediꝰ. ⁊ hͦ ꝯgruit xp̄oqͥ eſt mediator dei ⁊ hoīm. mūdū .ſ. deo recōciliās ⁊ ad pr̄is amiciciā nos reducēs. ⁊ prenob̓ ꝯtinue ītercedēs .j. Ioh̓. jͣ. Aduocatumhabemꝰ apud pr̄em xp̄m Ih̓m qͥ interpellatꝓ nob̓. Iob. xxxiij. Si fuerit ꝓ eo angelꝰ ſoquēs. miſerebit̉ eiꝰ ⁊ dicet. libera aīam eiꝰ nedeſcēdat ī corruptōꝫ. Sexto ꝓpter myſticā refectiōꝫ. Nā angelꝰ diuīo alimēto reple-