Expoſitio miſſe Sonauenture

Itē altare pānis albis ⁊ mundis cooꝑit̉. ⁊crux xp̄i in hūanitate eiꝰ in ea pendēte decorat̉. Itē in altari ſctōꝝ reliqͥe abſcōdunt̉.⁊ in cruce dn̄i maxima myſteria reꝑiūt̉. vicꝫlongitudo. latitudo. ſublimitas ⁊ ꝓfundū.Ꝙ aūt in calice aqͣ admiſcet̉ vino. Nūc dicendū ē. Debet em̄ ī modica qͣntitate vinoadmiſceri. vicꝫ vt aqͣ oīno abſorbeat̉ a vinoSi em̄ qd̓ abſit multitudo aq̄ in calice miſceret̉. ita vt vinū vinceret ⁊ eiꝰ ſaporē tolleret ſacerdos ſanguinē xp̄i nō ꝯſecraret ⁊ negligentiā magna cōmitteret. Aqua em̄ deſignat ppl̓m Uinū xp̄i deitatē. qn̄ aūt aquaadmiſcet̉. ppl̓s xp̄o adunat̉. vn̄ valde timendū ē ne aqͣ obmittat̉. ⁊ cauenduꝫ ne ppl̓s axp̄o ſeꝑet̉. Hoſtia aūt iuxta calicē locat̉. qͥaxp̄s ꝓ eccīa īmolat̉. Hoſtia etiaꝫ de multisgranis ꝯficit̉. ⁊ cū aqͣ adunat̉. ſil̓r ⁊ vinuꝫ exmultꝭ racemis liquat̉. ꝑ que dat̉ intelligi ꝙxp̄s cū multꝭ mēbris ꝑ aq̄ baptiſmū ſibi cōiūctis vnū corpꝰ efficit̉. Un̄ dic̄ apl̓s ſuꝑ hͦꝟ̓bo. Et erūt duo in carne vna. Sacr̄m fmagnū eſt. ego aūt dico ī xp̄o ⁊ in eccīa. Infeſtis aūt p̄cipuis calix ⁊ hoſtia ſil̓ et altarecū thuribulo incēſant̉. Per qd̓ ſignat̉ ꝙ fidelis ppl̓s vna cū ſacerdote or̄ones ſingl̓asvl̓ ſpeciales ad ſctōs facere debēt qͦꝝ ſolēnitate ſpecial̓r ꝑagunt̉. Sacerdote em̄ in ſolennitatibꝰ collectas p̄fatiōes. cōitātes incanone mutare ſolēt. ſic ⁊ ppl̓i circūſtantesſpeāleſ or̄oes d̓o ⁊ ſcīs mittere dn̄t. De hispsͣ. in ꝑſona eccīe. Dirigat̉ or̄o mea ⁊c̄. Deinde p̄ꝑato calice ⁊ thurificato. ſacerdos ſehūiliare ſolet ī or̄one ⁊ inclinare. poſtea adppl̓m ſe ꝟtens vt ꝓ ſe oret ſilent̓ petit. Quidaūt hͦ ſignificet breuit̓ videamꝰ. In euāgelio legit̉ ꝙ ad p̄dicationē xp̄i multi ꝯuertebant̉. ita vt phariſei dicerēt. Ecce mūdꝰ totus pꝰ eū abijt. ⁊ ꝓpter reſuſcitationē lazaricollegerūt phariſei cōciliū. vt nō ſolū dn̄mieſum xp̄m ſed etiā lazarū interficerēt reſuſcitatū. ꝓpt̓ qd̓ qꝛ xp̄i nondū aduenerat hora .ſ. vſqꝫ ad diē palmaꝝ ſe occultabat et ſecreto orabat ⁊ docebat̉. qd̓ ſilētiū ⁊ inclinatio pꝰ offertoriū ſigͣt. Itē poſt diē palmarūdiſcipulos orare hortat̉ .ſ. an̄ paraſceuēneintrēt in tentationē. qd̓ orare an̄ ſecretaꝫ ſacerdotꝭ ad ppl̓m ſe ꝟtentꝭ indicat. Secretaaūt occultā or̄onē ſigͣt. in qͣ ſudor ſanguineus de corꝑe eiꝰ diſtillabat. Itē dn̄s nr̄ iudeis obiecit ꝙ occiderunt ꝓph̓as ⁊ atſe miſſos. cū monita ſua ſꝑnerēt dixit ad eos. Di-

co vobis. nō me videbitꝭ amodo. donecꝫcatis. bn̄dictꝰ qͥ venit in noīe ⁊c̄. ⁊ ſic abrorecedēs vſqꝫ ad p̄finitū tp̄s a pr̄e ſe occubat. In die aūt palmaꝝ vt dictū ē. ſe eis bmilit̓ offerebat in aſino ſedēs. tūc adimotū eſt qd̓ dixerat. Nā pueri hebreoruꝫ cunmulta turba q̄ ꝯuenerat ad diē feſtū paclamabāt dicētes. bn̄dictꝰ qͥ venit. Et Ona ⁊c̄. que oīa ſacerdos in miſſa repn̄tat opoſt ſecretā. ꝑ oīa ſecula. alta voce decāta⁊ p̄fationē ⁊ ſctūs vſqꝫ ad Oſanna in exoſis in ecc̄ia ꝓnūciat. Sciendū ꝙ in p̄fatitangit̉ p̄rogatiua nō paruipendēda. Eccem̄ militans in terrꝭ petit admitti vocesas cū ſpiritibꝰ ⁊ v̓tutibꝰ angelicꝭ in cel̓. Ovtiqꝫ fit ſi ad monitioneꝫ ſacerdotis corſurſum hēmꝰ ad dn̄m. nō ad terrenū dederiū. qꝛ ſine dubio ima ſummis ꝯiūguſcriptū eſt em̄. Ubi fuerit corpꝰ illic cogabunt̉ aquile .i. angeli. Cum qͥbꝰ nr̄asces cū ſpiritibꝰ ⁊ v̓tutibꝰ angelicꝭ. ingmiſti petimꝰ ſine fine dicētes ter Sꝫqꝛ trinus ⁊ vnꝰ eſt deꝰ. ⁊ ideo tribꝰ vicitctus cantamꝰ. qꝛ deū potentē in celo. ininferno ⁊ in terra ꝓnunciamꝰ. ita vt in nordn̄i om̄e genu flectat̉ ⁊c̄. vel ideo ter ſancantamꝰ. q. d. Omp̄s deꝰ Sctūs es. fidiles tuos in t̓ra ꝓtegēs. Sctūs es angin cel̓ ⁊ omēs ſctōs inenarrabili geplens. ⁊ hi exercitꝰ tangunt̉ in hͦ vobaoth. qd̓ interp̄tat̉ exercitꝰ. Bn̄dictꝰ gͦquvenit in noīe dei pr̄is. ⁊ ꝓ ſalute nr̄a carneaſſumere ⁊ crucē ſubire dignatꝰ eſt. Cna in excelſis. Oſanna interp̄tat̉ ſaluuifica. q. d. ecc̄ia. Qui potēs es ī excelſis ſaua nos xp̄e exiſtētes in t̓ris. Ꝙ aūt Onabis cantatur duplex ſtola vel gl̓iaſcꝫ corꝑis ⁊ aīe ꝑ hͦ inſinuat̉. Hic e noꝙ ī tribꝰ linguis noīatiſſimis miſſa cāhebrea greca et latina. ꝑ hͦ intelligi datioīs lingua ꝯfiteat̉. qꝛ dn̄s ieſus eſt in glidei patris. Hebrea ſunt ſabaoth. oſannahis ſimilia. Greca ſunt kyrie el̓. latina eūgelia ⁊ epl̓e. Titulus etiā crucis hoc repiſentat .ſ. ieſus nazarenꝰ rex iudeoꝝ. qͥ grechebraice ⁊ latine ſcriptus fuit. Itē an̄ cannē ſacerdos digitos lauat. ꝑ qd̓ ītellitꝙ ſolūmō baptizati intereſſe debēt ꝯſtiōi corꝑis xp̄i. Caueat aūt ſacerdos nedgitos lotos poſtqͣꝫ eos lauit ⁊ exterſit detero diſiūgat. excepto qn̄ facit ſignū crudſuꝑ ſacrificiū ſalutare. vel qn̄ hoſtiā tandt.