Fo.XXXIII

niſtri altaris intendere debent honeſtati.multo amplius tamē ꝑ omnē moduꝫ ſacerdotes qui celebrant. Poſtqͣꝫ ergo fuerītveſtibꝰ ſacris induti. cū magna debent maturitate incedere. ⁊ p̄cipue cum altari aſſiſtunt. grauitatē in motu ⁊ geſtibus laudabili curioſitate ſeruare. nunqͣꝫ genu flexuriqͣꝫdiu ſacerdotali caſula ſūt induti. niſi tm̄temꝑibus ab eccleſia inſtitutis. Suꝑ altare quoqꝫ ſe non appodient inhoneſte. necmanus ſuas hac ⁊ illac inordīate deducāt.Quādo ſe vertunt ad populum non erigant oculos vt videāt aſſiſtentes. Deniqꝫ circūſpectos decet eos eſſe ſpecialiter circa corꝑaliuꝫ diſpoſitionē ⁊ cuſtodiam. circa calicis collocationē. circa dn̄ici corporꝭconſecrationē. ſanguinis ſuſceptionem. etmundationis induſtriā. Circa corporalia vt ip̄is ſuꝑ altare replicatis vſqꝫ ad anteriorem ip̄ius oram altaris ſit ſpacium cōpetens. ne ſuꝑ ip̄a manus ſuas aut manicas ip̄ius indumenti teneant. Calicē ante oblationem ſuper corꝑalia non componant. ſicut poſt oblationem fieri conſueuit.ſed ip̄m vſqꝫ ad oblationis tempus. ad corporalium teneant latus. Circa conſecrationem inter cetera ſolerter ꝓuideant. vt cūhoſtia fuerit conſecranda. ita parum ⁊ caute in pͥncipio eam leuent. quaſi ſcutum ſibide manibus. dep̄ſſo aliquantulum pollicefacientes. quod ſi fieri poteſt ante conſecrationem. vt a circūſtantibus videri nō poſſit ne a ſimplicibus adoretur. qui quāto citius eam viderint in manibꝰ ſacerdotiſ. incaute nondum conſecratā adorent. Cuꝫautem conſecratio fuerit conſummata. hoſtiam ſine mora notabili duabus manibuſquantum expedit vt ab hominibꝰ poſſit videri. cum omī reuerentia eleuantes. tam ineleuando qͣꝫ in reponendo debitam maturitatem ſeruent. nec poſt eleuationeꝫ vl̓ ante oſculentur eandē. Si ſuꝑ altare viaticum celebrant. ꝯſecrationē facturi manumcū hoſtia cōſecranda ſuꝑ ip̄ius altaris viatici lapidem teneāt. ne fiat conſecratio iuxta ip̄m. Circa ſumptionē ſanguinis caueant. ne ip̄m ſumendo vel calicem exguttando. ꝑ nimiam extractionē tumultū quendāvel ſibilum cum labijs faciant. aut pꝰ ſumptionem digitos lambant. Erit etiam tutum ſi dum calicem ſanguinē ſumunt. cali-

cem tenentes cū dextera. decenter eī patēnam cū ſiniſtra ſupponant. ſanguinē ſi quideffundi contigerit recepturam. ſuꝑ quaꝫ ſifrangi corpus dominicū aut reponi cōtingat. ip̄a deinde vino ⁊ aqua vel altero ſufficienter debet infundi. Incongruū ⁊ indignum vt patena poſt chriſti corpus ſanctiſſimū cōmuni tactui pateat nō mūdata.⁊ rebus quibuſſibet licet mundis ſine differentia exponatur. Si ſentis aliter. credo vt poſt patene vel calicis aut corꝑaliumtactum. nō ſunt manus cōmunicande communibꝰ ante factam poſt tactū huiuſmodilotionem. Si calicis petatur mūdatioꝓ infirmis. pͥmam nullatenus aut ſecūdaꝫꝑfuſionem exponant. ſed pͥus ſemꝑ mūdationibus ſolitis ꝑfectis. aliud denuo vinūcalici apponat̉ petētibꝰ indulgendū.¶ De diſciplina circa ea q̄ ad corpus ſunt.Capitulū VIII.Abito de diſciplina circa ſpūalia. ſequit̉ de ip̄a circa corꝑalia. Et pͥmocirca ea q̄ in nob̓ ſunt. Scd̓o circaea q̄ ext̓ra nos ſunt. Reſpectu eoꝝ q̄ in nobis ſunt. primo videnduꝫ eſt de diſciplinareſpectu totiꝰ corꝑis qͣntū ad geſtū. ſecūdoreſpectu partiū corꝑis quātū ad actum.Et pͥmo reſpectu lingue qͣntum ad duooꝑa nature. in quibꝰ cōgruit officiū lingue.ſcꝫ quātū ad loquelā ⁊ guſtum. Secundo reſpectu manuū. vt in exercitio manuali. Tertio reſpectu pedū. vt in inceſſu.Quarto reſpectu membroꝝ oīm. qͣntuꝫad aliqͣ ip̄orum officia. Ad hoc circa eaque extra nos ſunt. Primo quātū ad eade ꝓpe. vt eſt veſtꝭ ⁊ habitꝰ. Scd̓o qͣntuꝫad ea que de longe. vt ſunt officine.¶ De diſciplina in geſtu.apitulū XIX.ca diſciplinā in geſtu. qͥ modus⁊ figuratio mēbroꝝ et corꝑis dicit̉.duplex eſt cuſtodia adhibenda.Prima eſt vt vnū mēbrū alteriꝰ officiuꝫnō vſurpet. aut eiꝰ mīſteriū ſui admixtiōeꝯfundat. Si os loquit̉. caput nō agitetur.manꝰ nō moueat̉ ⁊ ſic de alijs. vt dū alterūmembrū oꝑatur. alteꝝ quietū oīno ꝑmaneat. aut ſi oꝑa eius neceſſaria illi eſſe cognoſcunt̉ ad oꝑandū. ordinate moueat̉ Secunda eſt cuſtodia diſcipline ī geſtu. vt qͦdlibet membrū in eo qd̓ facit. debitū moduꝫee 3