diuini amoris

1oo

ab intra laudans. dulciter ⁊ affabiliter loqͥneceſſitates ꝓponere auxilia petere. ¶ Charitatis accenſionē. qualē tibi vis eſſe deū. ſibenignū talē te exhibe ꝓximo tuo. nullumcontene. ſic eris amicus dei. Ille em̄ nullūhorruit nullū contēpſit. ſed amicoꝝ idē eſtvelle et nolle vel ſi qꝛ faciliter infrigidamurindigemus accēſiōe charitatis. Feruore ꝑgemitū or̄onis. Igne pacis xp̄i ꝑ cōpaſſionē xp̄i. ⁊ ꝑ deſideria adherendi vt sͣ. Quādo te diligā ⁊cͣ. ¶ Labore oꝑtet te apponere laborē. Et merito. omnibus in factis grauis ē inceptio prima. poſtea tn̄ alleuiat̉ onꝰUides ꝙͣtos labores ſuſtinent agricole ꝓfructu terre. mercatores ꝑtranſeunt mare.multis ſe ingerunt ꝑiculis. milites vulnera belli ſuſtinent ꝓ trāſitorijs. et tu ſine labore eſſe non debes. Moderatōe oꝑm perdiſcretionē. Ne qͥd nimis. ne nimis volēseradere vas ip̄m frangat̉. Tene mediū. nōſis nimis remiſſus nec nimis inquietꝰ. verſus. Oībus adde modū; modus eſt pulcerrima virtus. ¶ Naturali cōmixtiōe. Attēde quid nature tue cōgruat. Quibuſdā eīꝓdeſt multū inſiſtere or̄oni; quibuſdā meditari. Alij facilius trahunt̉ iudicio rōnisalij cōpaſſione alij bn̄ficioꝝ conſideratiōeAlij ſūt vtiliores ad vitā actiuā. alij ad cōtēplatiuā. Sic de cibo et potu; debes naturā tue cōplexiōis attendē. ⁊ de vtroqꝫ moderate ſumē. vni eī eſt mediū qd̓ alteri nōſufficit. ſꝫ attēde. ne cor gͣuet̉ crapula. Ordine; vt incipias a via purgatiua. vt priusabluaris et munderis an̄ꝙͣ ꝑ viā vnitiuaꝫte dilecto cōiungas. Nō em̄ decet lutoſumet ſordidū anteꝙͣ lotus ſit ad oſculū regisꝓrumꝑe. Nō eas pͥmo in tecto an̄ꝙͣ diſcasire in terra. Promptitudine. vt in vita tuahabeas refectōꝫ ī ſomno ⁊cͣ. vt ſꝑ ꝓmptusſis ad e leuādū cor tuuꝫ. et verificet̉ in te illud. Surſum corda hēmꝰ ad dn̄m. vt ꝓmpte dicere poſſis. Deus d̓s me. ad te d̓ lu. vigilo. Sis igit̉ diſcretus vigilādo ⁊ ꝓmptꝰ⁊ ſꝑ bone volūtatis. Quiete? vt quicqͥd diſtractiōꝫ tibi ingerit. fugias ī pace ī idipſūreqͥeſcens. niſi ex officio aut obedientia autobligatione. tenearis inſiſtere occupationi.Fuge tn̄ iudicia et ſuſpitiones. qꝛ multuminquietant cor. Et ſi erūpunt cogitatiōes ſuſpicandi. relinque eaſ nō determinādo ſen

tentiam ſed dic. Qui nos iuducat/ dn̄s eſt.Dubia interp̄tare in meliorē ꝑtē. ⁊ ſi alit̓ ceciderit. cōpatere ei ⁊ dic. Si hec temptatiome inueniſſet forte ꝓfundiꝰ me deieciſſet.¶ Recollectione. ſepe te recollige ab ymis/ad ſumma. a tꝑalibus ad eterna. ab exterioribus ad ītima. a vanis ad duratura. Noli vidē vanitates. noli audire fabulas. dicUidi cuncta q̄ erant ſub ſole. ⁊ ecce vniuerſa vanitas. ſolus dilectus meus bonus ſolꝰamabilis candidus ⁊ rubicūdus mihi ſufficientiſſimꝰ. Sic em̄ facit puer qui n̄ vultaliquid reputari aut melior eſſe patre ſuo.¶ Seruitio ſetōꝝ. habeas aliqͦs ſpāles ſanctos quibus quotidiana impendas ẜuitia⁊ ſꝑ aſtent in conſpectu dei ꝓ te intercedendo. vt beatam virginē. angelū tuū. apoſtolū. martyrem. virginem aut confeſſorē autplures que orent ꝓ te. ¶ Zotali ſubiectiōevt totum te ſubij cias volūtati dei vt dicasei. Pie ieſu ſicut tu ſcis ⁊ vis. ita mecuꝫ ageEt ſi gratiā meditationis tibi dederit. cuꝫtimore ſuſcipę. ſi non dederit? cū patientiaſuſtine. Quicquid tecuꝫ egerit ſis concentꝰſine murmuratione. ita eſto quaſi vnus ſpiritus cum eo vt nihil te putes ſcire niſi Ieſum xp̄m et hunc crucifixum. ¶ Ulterioritendentia ꝓ quiete contemplationis. Siem̄ religioſus es. vt dicit cancellarius pariſienſis teneris tendere ad quietem cōtēplationis. etiam ſi vix in fine vite tue comp̄hēderes. quia hoc exigit ſtatus tuus. Ad militem ſpectat miſeros defendere. ad ruſticūlaborare. ad religioſum contemplatiōi inſiſtere ⁊cͣ. Un̄ dicit Bonauentū. vbi dimittis vna die ibi altera incipe. vt facias ſicutvolens aſcendere montem altū cum quieſcere vult non ſemꝑ reuertit̉ ad priſtinū locum ſed in eodeꝫ loco ſedet ⁊ quieſcit. ⁊ ibidem incipit poſt quietem. Nos aūt ideo n̄ꝓficimus in contemplatione. quia qd̓ hodie cū difficultate ⁊ gratia dei acquirimuscras ingerendo nos leuitatibus aut fabul̓.aut voluptatibus perdimus et ſic de aſcenſu montis ad vallem ꝓlabimur. et nō cōtinuamus. ¶ Chriſto vt nihil p̄ponas ei.ip̄m deprecans vt ſit adiutor tuus protector director et finis. Amen¶ Explicit tractatus d̓ eleuatione mentisin deū. qͥ ⁊ alphabetū diuī amoris īſcribit̉.