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[Tertia pars] (1489)
Entstehung
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Alphabetū

tro iſtis. Cōgratulamur vobis oībus? orate ꝓ nobis. Itē ꝓ ampliori eleuatiōe mentis ad illa futura gaudia. videat̉ de gaudiis celoꝝ hec tabula. Amotio oīs aduerſitatis. ibi n̄ erit fames ſitis. frigus. nec eſt Btīſſima pn̄tia oīs bonitatis. Conſortium angeloꝝ dulciſſime amenitatis. Dotescorꝑis. ſumma agilitas. ſubtilitas. impaſſibilitas. claritas. Excellentiſſima dona aīecognitio cōp̄henſio dilectio ſumme maieſtatis. Ffruitio ſpeculi īeffabil̓ iocūditatisGaudebit quilibet d̓ bonis meritis ſinguloꝝ. Honorabit̉ quilibet ſicut filius regisceloꝝ. Inuentus ſine ſenio. Charitas ſineodio. Lux iocundiſſima ſine obſcuritate.Maxima vocū iubi latio cū ꝑpetua ſecuritate. Notitia omniū ſctōꝝ ſine dubietate.Ordo meritoꝝ delectabilis cuꝫ multiplicivarietate. Pax ineffabil̓ ſine timore inimici. Quanta ibi ſunt gaudia. nec poteſt dici.nec ſcribi nec imaginari. Requies ſine tedio tot miliū annorū. Satietas omniū ſpiritalium deſideriorum. Triſticia ibi nonerit neqꝫ luctus. neqꝫ clamor. ſed nec vllusdolor. Ua lidiſſima poteſtas. ꝑpetua ſecuritas et ſanitas ⁊ intimus amor. Chriſtusibi ſponſus. pater et frater. rex donū ⁊ finaliſſimus amor.Operis Concluſio.Oſtꝙͣ oēs vie talit̓ qualiter xp̄oadiuuante ſunt expedite. ꝓꝯcluſione videant̉ aliq̄ doctrine ſeruande circa p̄miſſa q̄ vt clauſulacim pateant. aut vt facilius corde retineripoſſint ponant̉ ẜm ordinē alphabeti. et an̄initiū cuiuſlibꝫ clauſule p̄mittit̉ de Abſtractiōe volens feruenter meditari. debꝫ ſeabſtrahere ab appetitu honoꝝ ⁊ cōcupiſcētiarū et diuitiaꝝ. qꝛ hec fantaſmata diſtrahant meditante. Bona vita debet enimfructuoſe viuere. qꝛ in maliuolā aīam nonintroibit ſpūs ſapīe. nec ſpūs meditationiſCōſtanti fiducia ad dilectū. et nō faciliterdeſiſtat ab amore dilecti ꝓpter incurſus tēptationū. Nitit̉ em̄ dyabolus īpedire meditātē ꝑ diuerſa. Tu aūt dic. Ego ꝯfido ineū qͥ ait Fili p̄para cor tuū mihi. qui n̄ vultmorte pctōꝝ. qͥ pctōres vult ſaluos facere.Nihil gͦ duꝝ vl̓ turbulētū d̓ dilecto medi-

tare ſꝫ dic illud Iob. Etiā ſi occiderit meſꝑabo ī eū. Diſpoſitōe corꝑali. Cū ſoluſ eopoteris vti diuerẜ cerimonijs in diſpoſitōnē mēbroꝝ. nūc eleuādo manꝰ vt aarō. nūcgenua flectēdo vt ſalomō. nūc ꝓſternē vixp̄s in mōte oliuēti. nūc ſedē vt maria magdalena ad pedes dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i. nūc bracbia in modū crucis extendē vt xp̄s in cruce. uūc oculos in terrā deflectere vt publicanus. nūc in altū leuare vt apl̓i ī aſcēſiōe dn̄i⁊ ſic poterit illa diuerſitas exterior diuerſificare affectus īteriores. inqͣtū tn̄ nō ſis ſingularis ſꝫ inclina cū inclinantibꝰ. exhibendo reuerētiā filialē dn̄o vt pr̄i. flecte cū flectentibꝰ exhibēdo reuerētiā quā exhiberꝫ ſeruus dn̄o ꝓſternē cū ſternentibꝰ recognoſcēdo in hoc tuū iudicē et te reuꝫ ⁊ impuluerē redigēdū. Itē valet d̓ cōgruo tp̄s noct̉.nū. ⁊ locus ſolitudīs. In his tn̄ qͥlibꝫ abūdat ī ſenſu ſuo. Exercitatiōe diuerſoꝝ. ⁊ diuerſifices actꝰ tuos. iuxͣ illd̓. Nūc lege nūcora nc̄ cū feruore labora. Sic erit hora breuis ⁊ labor ille leuis. Si em̄ velles cōtinuevni actui inſiſtē minꝰ ꝓficeres et cito te deſtrueres. Fine meditatōis. Finis meditatōnis nō ꝓpter cōmodū tuū. nō ꝓpter euadēpenas aūt ſpe lucri aut p̄mij celeſtis aut ꝓpter dulcedinē meditationis. qꝛ ille eſſet amor mercennarius. ſꝫ meditare puro filiali amore. vt cor tuū p̄pares habitaculū d̓ovt des locū gr̄e vt facias bn̄placitū eiꝰ. cuiꝰdelitie ſunt eē cū filijs hoīm qui delectaturin ſalute nr̄a Itē qꝛ ad hūc fine creata ē aīarōnalis vt creatori ſuo dulciſſimo. cordial̓ret amoroſe vniat̉. h̓ in via ꝑ meditatōꝫ ⁊ infuturo ꝑ ꝑpetuā fruitionē. ⁊ breuit̓ des inhoc q̄rere gloriā dei. poſtea honorē ſctō vtilitatē eccl̓e. ſalutē tuā. ordinādo tn̄ oīa ī gloriā d̓i iuxͣ illud apl̓i. Siue come. ſiue biba.Gratitudīe gr̄e. ſi aliqd̓ bonū in te ſentis.gr̄as age. noli ſuꝑbire. nō eſt volentis neqcurrētis. ſꝫ miſeretis dei noli p̄ſume̓. gr̄a eīmeditatōis dat̉ bonis ⁊ mal̓. Habūdātiapūctoꝝ. debes em̄ ẜm intentionē cācellarijpariſien̄. diuerſa hr̄e pūcta ꝑ q̄ te amoroſeinflāmare poſſis cū incipis. de hoc vide ſuperius. Intimitate. debes in te cōciꝑe ſemper quocūqꝫ vadis. quaſi p̄ oculis tuis haberes delictū tuū. nūc crucifixū. nūc fugiētē ī egyptū ⁊c̄. ⁊ intimis iubilatōibꝰ ad euꝫ