Sympſalma nonuml

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reuertere reuertere ſunamitis .i. captiua. reuertere reuertere vt intueamur te hoc ē vtreuerſam ⁊ cōuerſam diligamus te. Namvbi amor ibi oculus. ⁊ ita videre diligere ē¶ Amor ſpōſe cōtinuo ꝯuertit alloquiūceptū cū filiabus irl̓m nō quidē verborūſtrepitū ſed ſolita meditatōne. Conuertitinꝙͣ ad laudē eccleſie de gentibus tā vniuerſal̓ ꝙͣ ſingularis. qm̄ vnitas nectit oēꝫvt etiā remaneat cuiuſlibet ſalua ſingularis ꝓprietas. Nihilominus placet in hocſympſalmate ſermonē facere ſuꝑ vniuerſali ⁊ ꝑ allegoriā. qͣtinꝰ ſolers lector aīaduertat ita potuiſſe fieri ꝑ vniuerſum decurſūiam ꝑactū principal̓r ẜm anagogiā cū illuminatōe ph̓ica. quēadmodū in ſequenti ⁊vltimo ſympſa lmate cōuertet̉ or̄o ad tropologiā. qͣſi ꝓ adoleſcentulis ſicut magisaptat̉ ad ꝯcubinas ⁊ reginas. ⁊ p̄cedentiatexunt̉ de illa q̄ vnice ꝑfecta eſt ⁊ electa virgo filia ſoror ſpōſa qͣſi mr̄ honorificata etqd̓ammō deificata. Eſt aūt ſenſus ille allegoricus dicēdus in hoc libro ꝓprie lr̄a listanꝙͣ ab auctore ſalomone principal̓r intētus. vbi voces aliud loquūt̉ ſꝫ res lr̄am ſignificāt. quēadmodū d̓ lignis libani q̄ cōſtituerūt ſibi regē. ¶ Amor noīari pōt triplicit̓. ꝯformit̉ ad actū triplicē hierarchicū. Nā eſt amor purgatiuus. cui ſeruit tropologia ⁊ moralis ſcīa. Eſt amor illūinatiuus. cui ſeruit allegoria ⁊ ſpecu latiua theologia. Eſt amor ꝑfectiuꝰ cui ſeruit anagogia ⁊ practica theologia. Dictū eſt hactenꝰprīcipal̓r de amore ꝑfectiuo ẜm anagogiāet practicā theologiā. iūgēdo ſpeculatiuāaliqn̄. Dicendū ē in hoc nono ſympſalmate p̄cipua intentiōe de amore illūinatiuo.ꝑ allegoriā aut ꝑ ſpeculatiuā theologiam.Decimū v̓o ſympſalma deſeruiet maximeamori purgatino ẜm tropologiā ⁊ moralem ſcīam. Sic em̄ debitū ſoluere conabimur. nedū ꝑfectis et ſapiētibus. ſꝫ minusꝑfectis qͥ ꝓficiūt aut ꝓficere deſideranterincipiūt. ¶ Amor illuiatiuus conat̉ꝑ allegorias ex narratōe ſpōſe ad filias Cirl̓m ſub ꝑſona dilecti eccleſiā de gētibusꝯmēdare ſub noīe ſunamitis q̄ captiuitātē ſonat. qͥ ſēſus ꝑ expoſitores copioſiſſimeet qͣſi principal̓r tractatus ē in hoc toto cāticoꝝ libro. Docet hͦ glo. ordi. ex eoꝝ dictꝭ

ꝑticulariter excerpta. Uocat̉ qͦꝫ (oſculatōoris incarnatio xp̄i ſil̓r deſpōſatio ⁊ amplexio cū ſil̓ibꝰ. Dicūt̉ ado leſcētule ſimplices d̓ eccleſia. dicūt̉ ꝯcubine ⁊ reginep̄lati minores ⁊ maiores bn̄ fecūdantes etregētes eccleſiā. Dicit̉ (vnica colūba ꝑfecta tota vniuerſalis eccīa ad vnū paſtoreꝫxp̄m ⁊ eius vnicū ī terris vicariū ad vnuꝫpaſtorē xp̄m ⁊ eius vnicū in t̓ris vicariumpōtificē ſūmū ſimplificata. De hinc pl̓itaspaſtoꝝ ⁊ ſodaliū ⁊ tabernaculoꝝ ⁊ oppugnatōnū refert̉ ad hereticos ¶ Porro lectulus floridꝰ cū ſil̓ibꝰ ſpectat ad ꝯtēplatiuosſicut egreſſio ſpōſe ad exteriores vineas ethortos trahit̉ ad actiuos. p̄ſertim p̄latos ⁊rectores eccīe maiores ⁊ minores ⁊ doctores. adeo ꝙ tota fere ꝯnexio corꝑis myſticieccīe ſignificata ꝓ actus corꝑis veri traducit̉ ad iſtos. Nūc noīe oculoꝝ qm̄ illūinātnūc ꝑ choros caſtroꝝ qꝛ letificat ⁊ defēdūtin ꝯcordia qͣi chori. nūc laudat̉ ſub admiratōe qͣſi filia pͥncipis ex pulcritudine greſſuū qm̄ ſūt calciati ⁊ p̄parati ad euāgelizadū pacē ꝓut loquit̉ Eſaias. Quā ſpecioſipedes euāgelizātiū bonū. Rurſus ip̄i eidēꝯꝑant̉ capillis qm̄ adherēt xp̄o capiti īmediatiꝰ ⁊ ſunt ordinati ſicut greges caprarū q̄ apparuerūt de galaad j i. de aceruo teſtimonij ſcpͥturaꝝ. De qͥbus xp̄s. Teſtimoniū inqͥt ꝑhibēt de me. Cōꝑāt̉ deniqꝫ dētibus ꝯteretibus cibū ſpūalis doctrine ſub vnitate ordinata. ꝓutē grex ouiūqͣ aſcēderūt de lauacro baptiſmi vel pnīenō ſine multiplici fructul ſed gemellis fetibus ꝓpter geminā dei ⁊ ꝓximoꝝ charitatem. ¶ Comꝑat̉ inſuꝑ ſua ꝯuerſatio. q̄ ꝑgenas figurat̉ cortici. ꝑ hūilicatē pallenti.malipunici ꝯtinētis in ſe grana doctrinarum. rubicūda ꝑ charitate ſub ordine mirabili ſnīaꝝ. q̄ dicunt̉ hic occulta genaꝝ vl̓ipſius eccīe. ¶ Cōꝑat̉ iuncturis feminū ⁊monilibus. vmbilico ⁊ crateri cornatili. qͥnunꝙͣ indiget poculis. Uētri qͦꝫ ⁊ aceruotritici vallato lilijs. ⁊ duobꝰ vberibus. duobus inſuꝑ gemellis hynnulis capree ꝓptervim genitiuā ſpiritalit̓ atꝫ nutritiua. Cōparat̉ collo ⁊ turri eburnee ꝓpt̓ vim ſuſtētatiuā ⁊ caſtā ¶ Oculis rurſus ⁊ piſcinis ineſebon. q̄ ſūt ī porta filie multitudīs ꝓpt̓vim ſpiritalit̓ inſpectiuā. ⁊ aqͥs doctrinaꝝ

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