Super cantica canticoꝝ

Mordei reſultās ex amore triplici .ſ. libero arbitrio ⁊ gͣtuitoſicut ī gnͣe ml̓tiplices hꝫ gͣdus ⁊dr̄as ꝓut ī ꝯſideratōe t̓cia tāgebat̉. ſicut inſpāli amor ſeraphicꝰ ml̓tiplicat̉ ī diuerẜ nedū ꝓ ſtatu pr̄ie ſꝫ vie. ꝓ gr̄aꝝ ⁊ exercitationū varietate Quidā fuerūt ex gr̄a ſingl̓i vtpaulus. ⁊ eſtīo ꝙ maria qͥ rapti ſt̓ aliqn̄ adnudā d̓ine eēntie viſiōꝫ. vb̓i tūc nō indigebāt theophanijs ſcpͥturaꝝ. cāticoꝝ l̓ v̓boꝝde qͥbꝰ nil ad pn̄s Alij fuerūt ſi tn̄ adhuc ſt̄nouit d̓s. qͥ em̄ nō viderint aūt videāt deūꝑ eēntiā nihilominꝰ ad intelligētiā purā etꝑſpicuā ꝑducti ſt̓ qͣſi ſil̓r ad adā ꝓ ſtatu innocētie. qͥ vidit deū ī ſpeculo claro ⁊ lucidod̓initꝰ inſpirato ī imagīe ſua ſil̓itudīe ⁊ gl̓aqͣlit̓ ⁊ lucidiꝰ viderūt ageli ꝓ ſtatu vie ſue.Ꝙ ſi adā viderit etiā deū in enigmate ꝑ veſtigia creature ⁊ in veſtigijs. hͦ fuit ꝓpt̓ neceſſitatē directiuā ſēſualitatꝭ ſue. Tales qͥſt̓ hmōi iā in ſuis ꝯtēplatōibꝰ ⁊ amoribusſeraphicꝭ. nō indigēt exercitio qͦcūqꝫ ꝓ illotūc. ad fruēdū deo ꝑ oſculatōꝫ eiꝰ īmo faſtidiū eis eēt oīs creatura. ſicut ī ꝑſōa magdalene q̄rētꝭ deū. Dicit origenes. Quero creatorē. faſtidio mihi ē oīs creatura. Tales videbat̉ ph̓s cōmēdare ī pͥncipio methaphiſice dices eos n̄ egere apologꝭ. qͣles expetūthoīes groſſiorꝭ intellectꝰ. in qͥbꝰ ꝑſpicuitaſ⁊ luciditas ſuoꝝ ītellectuū. īmixta ē cū maͣli groſficie plus l̓ minꝰ. vt in ꝓphetꝭ minusplus in naͣlit̓ hebetibus. autmorionibus ⁊ſtultꝭ. Mediocrit̓ āt ſicut in hoībus pluribus laicꝭ ⁊ lr̄atis. qm̄ certe pauciſſimoꝝ ē ⁊fuit. dicēte platōne ⁊ ceterꝭ ꝑſpicuitas ītellectus atꝫ mētꝭ ꝑ quā ꝯiūgit tāꝙͣ in ſup̄moſuo āgelis ⁊ intelligetijs. q̄ portio ꝙͣuis ſitſuꝑior in hoīe. tn̄ potius denoīat̉ hō a rōerōnalis qꝛ ſibi ꝓpria ē. ꝙͣ ab intellectu intellectualis. ſꝫ nec a ſēſu ꝓpt̓ imꝑfectōꝫ noīat̉ſenſualis. Alij ſt̓ qͥ et ſi videat intelligētiāhn̄t nihilominꝰ impeditā. nec ſolidā ꝯtuitionē v̓itatꝭ irreuerberatā. Indigēt ꝓpt̓eafulcimēto q̇dā ſymbolicaꝝ ſil̓itudinū vigorātiū ad ꝑſiſtētiā ⁊ ꝯtinuatōꝫ ꝓpt̓ tl̓es maxime cōpoſita ſūt cātica cāticoꝝ. cū ſil̓ibusanagogicꝭ māuductiōibus. Tradita ē inſuꝑ theologia myſtica Dionyſij. q̄ ꝑ abnegatiōes oīm magꝭ ꝙͣ affirmatiōes incedit.Cōiūxit āt verſellei. velut ī vnū tres iſtos

ſtatus hoīm in expoſitōe ſua cātici cāticoꝝbreuit̓ ⁊ accōmode apud ꝯditos in libris ⁊doctrīa Dionyſij n̄ ita ꝓ ceterꝭ neqꝫ ꝓ ignorātibus ſuas tot p̄ſciſas allegatiōes. moreiuriſtaꝝ q̄ vix correcte ſcribunt̉ aut notant̉Siſtit inſuꝑ ī ſolo ſēſu anagogico dei ⁊ aīenihil miſcēdo d̓ allegorica deſpōſatiōe xp̄i⁊ eccīe/ ꝙͣuis vnū ꝑficiat ad alteꝝ. dū ſe mutuo nō ꝯfūdāt. Int̓eſt em̄ tā eccīe vl̓is ꝙͣaīe ſingularꝭ cātare iugit̓ d̓o tāꝙͣ ſpōſo corde v̓b̓ ⁊ oꝑe. ¶ Amo te. Amo te. Amo te.¶ Explicit prima partitio quaſi ꝓhemiaꝫlis in cantica canticorum.Secunda partitio.¶ Et primo prohemium.More Quid ohſecro reſonāt Saliud cātica cāticoꝝ ꝙͣ iſtā ex intimo toto corde vocem. Amo teQua in re p̄mittēdū ē ꝙ amor fruitiuꝰ deimaxime ſeraphicus. qꝛ nō p̄t ꝓ ſtatu vie ſepe. diu. ⁊ multū. ꝯſiſte̓ in illa puritate actuali. Indiget ad exercitiū ſuū ſil̓itudinibꝰ⁊ ſimbolis vti creaturaꝝ maxīe cū dicat dionyſius. Impoſſibile nob̓ reluce̓ d̓inū radium niſi ſacrꝭ ⁊ architypicꝭ exēplaribus velſimbolis circūuelatū queadmod̓ pura luxmaͣlis ſine coloris admixtione nō videtur.Propt̓ea cōpoſitus ē liber cāticoꝝ. ſub tropis ⁊ ſimilitudinibus ad huiꝰ fruitiui amoris exercitiū ſub typo nuptiaꝝ. ¶ Studuerūt in his exponēdis ſūma ⁊ d̓ina ingenianūc ꝑ ꝑtes ꝓut maͣ quā tractabāt. exigebatnūc integralit̓ ꝑ omelias. ꝑ ẜmones. ꝑ poſtillas. ꝑ diſtinctiōes. ꝑ gloſas ordinariasẜm qͣdruplicē ſenſū viciſſim permixtum.¶ Poſterior vnus abbas verſellen̄. ſtatuit inſiſtē circa ſēſū anagogicū. ꝑ ſimilitudinē ad ſup̄mū amorē creatū qͥ ē in ſeraphincoartās ſe ad aīam rōnalē ad deuꝫ. ẜm ſup̄mā ꝙͣtum p̄t eleuari aīe portione quā appellat ſeraph vel ſeraphin .i. in hierarchijsaīe. exēplarit̓ ad celeſtes ordinatis fundamētū capiēs ex. x. cap̄. dionyſij cū expoſitionibus ſuis. qͣlit̓ ip̄e Bonauen̄. pauciſſimisv̓bis cōplexus eſt in itinerario ſuo/ cap̄. iiij.¶ Porxo amor fruitiuus et extaticus. velanagogicus ⁊ ſeraphicus. qꝛ ꝯſiſtit in exꝑimētali ꝑceptōe ꝯiuctiōis aīe cū ſup̄mo obiecto ſuo ⁊ fine deo. nullatenus tradi pōt ꝑ