Druckschrift 
[Tertia pars] (1489)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Super Magnificat.

6

Ego ſicut vitis fructificaui. cū ceteris ī ſapiētie p̄coniū numeratis nec finitis Tuquaſi oliua ſpecioſa in campis. que modonaufragio. ramū illum oliue paterne ꝓtuliſti ih̓m xp̄m. Colligere fas habet ip̄min hoc eūchariſtie ſacr̄o fidelis aīa. fas illūferre in ore ſuo. dum veſꝑ mortis adueniens. ſuadebit regredi ad verum Noe deūquidum creauit eaꝫ/ miſit per aquas ⁊ terras huiꝰ diluuij quatinꝰ bene volādo rediret ad ip̄m qui miſit illā. Felix plene aīa q̄redibit ad veſperē vite ſue/ ferēs in ore ſuoramū hunc oliue chriſtum. ꝑ ſacramētaleꝫſaltem ſpiritaliter ſuſceptionem.Sequitur tertiaIpartitio. Per ſoli loquiū. cōuerſuꝫ ad mariā. ꝑ notulas qͥnqͣginta. Prima notulaOntemplationibus tuis deinceps intēdere cupiētes. Nos eſurientes cōuertimur ad te eſuriētem olim. Ad te pauperem ſpū⁊ humilē ancillam chriſti. virgo beata virgo iam benedicta ꝑ omnes generatōes. v̓go nūc eternis epulis ſemꝑ abundātiſſimeplena. Cuius mes cōtemplata ē multa nimis ſapienter. Tu conſcia ſuꝑ omnes poſtfiliū ſacramēti huius abſconditi a ſeculisextitiſti. Ecce pluſqͣ ſalomon hec. Quare: Dic nobis ꝑ miſerationes tuas dic que⁊ quanta bona cōtemplabat̉ mens tua cuꝫpoſt. beneficia tibi ſingulariter exhibita.tu generalia oībus ceciniſti dicens. eſuriētes impleuit bonis. Narrat Lucas conſcius ſecretoꝝ tuoꝝ. ꝙ apl̓i erant cū mulieribus ⁊ maria matre ih̓u. Subdit poſtmodum. Quotidie quoqꝫ ꝑdurantes vnanimiter in templo frangebāt circa domos panem. ſumētes cibū cum exultatōne ⁊ ſimplicitate cordis. Eras inter hos ſumentescibū haud dubiū. O maria mater ih̓ū exultabas in ſimplicitate cordis. collaudansdeū. ⁊ hn̄s gr̄am ad oēm plebē. quid ſeqͥt̉.Dn̄s aūt augebat qui ſalui fierēt quotidiein idip̄m. Eſt igit̉ ſalutaris effectus huiꝰſacr̄i. ſalus ⁊ augmentū fideliū quotidie īidip̄m. Et hec cōtemplatio tua precipua. Nulla fuit natio: q̄ nō ſacrificiū cēſeretofferendū illi ſoli que credebat aut fingebat deū ſibi. Sacerdos ⁊ ſacrificiū ē nobis

factus o maria filius tuus. Sed qͣlis ſacerdos ⁊ quale ſacrificiū? Exponit apl̓s eiuslatiſſime ſcribēs ad hebreos. Non in vituloꝝ ſanguine. ⁊ tauroꝝ cede. Hec contemplatio altera. Contēplabat̉ mēs marie.quātuꝫ ſe ſacrificiū arbitrabat̉ dauid. qͣntum ſalomon. quātuꝫ omnes priſce legis.exoluiſſe. ſi multa tauroruꝫ ſi agnos abſqꝫnumero iugularent domino. At nos/ ſubvnica panis exigui ſpecie. ſub modici vinicalice/ ſacrificiū abſqꝫ vlla comparatōe placidius in odorem ſuauiſſimū domino cōſecramus offerentes. Et ſiquidē hoſtia ẜmlitteram. Parua. nitens. ſana. teres. azimanudaqꝫ ſcripta. Signat hec ſeptuplex condicio/ nos debere vitia capitalia ſeptem excludere. In paruitate ſuperbiam. In nitore inuidiam. In integritate iram. In rotunditate volubili/ accidiam. In azimofurfur auaricie. In mundicia feditatē lixurie. In ſcriptura hebetudinē gule. Gratias tibi virgo beata que talem nobis hoſtiam ꝓtuliſti. Gratias filio tuo qui nosa iugo legis intolerabili liberauit. Ue tēptātibus inducere rurſus ſuꝑ ceruices credentiū illud iugū quibus ſe paulus cōſtāter oppoſuit. ⁊ apoſtoli ꝯſenſer̄t. Cō.templabat̉ maria. quēadmodū fuit tēpus ante paſſionē. dū legalia currebāt fructuoſe in populo iudeoꝝ. Fuit tēpus poſtpaſſionē vſqꝫ ad ꝑfectam p̄dicationē euangelij ꝑ iudeam. dū erant ꝑmiſſa ꝙͣuis inutilia. quatinus mater ſinagoga cum honore ferretur ad tumulū. guit tempus tertiūquo temerator materni ſepulchri reputandus eſt ⁊ a fide alienus qui legalia vel obſeruat vel obſeruāda contedit. Libenter ꝓfecto nos credentes de gentibus/ caremusiugo tali. libenterqꝫ in hoc ſacrificio purofacili ꝑfectoqꝫ gloriamur. Non ſumꝰ īgratigratie dei. Iuſticiā em̄ ꝯſtituere volumusſed ꝑ gr̄aꝫ ſperamus ſaluari lōge cōfidentius ꝙ illi ꝑ legem vt interim de ſacrificijsexecradis gentiliū ſileamus. Cōgregauitnos deus in vnā eccl̓iaꝫ in cōionē ſctōruꝫvnā. dans remiſſionē pctōꝝ Itaqꝫ ſub fidearticuloqꝫ vnius eccl̓ie catholice cōprehēdit̉ cōicatio ſeu cōio oīm ſanctoꝝ. Eſt em̄eccl̓ia ꝯgregatio ſeu potiꝰ ꝯuocatio fideliūviatoꝝ. ꝓut accipit̉ a triūphante diſtincta