Super Magnificat

So

reprobatōeꝫ ⁊ abominatōeꝫ. cum ꝓhibitōne ſacrificioꝝ. ſi ad lr̄am (ꝓut accipiebanttūc iudei) referāt̉. Qm̄ ſi voluiſſes ait dauid ſacrificiū dediſſē vtiqꝫ holocauſtis nōdelectaberis. Et alibi. voce dn̄i. Nō accipiam de domo tua vitulos neqꝫ de gregibustuis hircos. cū ceteris ſine nuero cadētibꝰīhāc ſnīam. ¶ Sacrificiū nihilominꝰ expetit dn̄s ſed qͣle figurabāt ſacrificia illa. nonlr̄a ſed ſpū. Significauit hec ſacerdos nīvnicus dū p̄dicaret oblatōeꝫ purā ꝑfectaꝫ⁊ placitaꝫ corꝑis ⁊ ſanguīs ſui. Uerba queego loqͦr inquit vobis/ ſpūs ⁊ vita ſūt. Etprius ad ſamaritanā. Beus ſpūs ē. ⁊ deumoꝑtet adorare in ſpū ⁊ veritate. Cuꝫ igit̉ oaīa mea ſis ſpūs in carne. quid ꝯueniētiusꝙͣ vt ſacrificiū tuū eēt ſpūs in carne. vel caro in ſpū ꝑ cōicatōeꝫ carnis ⁊ ſāguīs. Neqꝫ em̄ abſqꝫ ſacrificio manē debueras in ꝓteſtatōeꝫ ſup̄mi dn̄ij qd̓ hꝫ deus ſuꝑ oīa. ꝑoīa ⁊ in oībus. Sic em̄ deſcribit̉ ſacrificiūꝙ ē oblatō facta deo in recognitōeꝫ ſup̄midominij ſui. Sit hec oblatio/ ſoluꝫ interior in ſpū. ſit exterior in affectu vel effectu.¶ Sacrificiū ſicut ⁊ v̓buꝫ abbreuiatum fecit deus ſuꝑ terrā hoſtiā vnā. vnicā. mūdāplenā bonis. plenā effectibꝰ oībus illis ꝓ qͥbus hoſtia lr̄alis ſolebat offerri. Si delectationeꝫ pctōꝝ petis. Ecce agnus dei. ecce qͥtollit pctā md̓i. Si gr̄aꝝactōneꝫ gr̄as agitxp̄s pri. Si maloꝝ euitatōeꝫ. ſanat ip̄e nos⁊ liberat. Quia v̓e lāguores nr̄os ip̄e tulit.Si bonoꝝ ꝯſecutōeꝫ celerē. interrogatꝰ latro docebit. qui tꝑe huiꝰ ſacrificij veſꝑtiniaudiri meruit cuꝫ iuramēto. Amē dico tibi. hodie mecuꝫ eris in ꝑadiſo. ¶ Ueꝝ Idicis (o aīa) ſunt iſta. iā apud xp̄ianos.oēs ita digeſta. ita cognita. vt faſtidium ſitapud pl̓imos vel repetē. vl̓ audire. Uis aliquid offerat̉ nouū aliqͥd inſolitū? Subitillud rabidarū deliciaꝝ ait Seneca qͦuſqꝫeadē? Tales inuenit paulꝰ attheniēſes quiad nihil aliud vacabāt ꝙͣ audire vel dicere aliqͥd noui. Sil̓es ſunt prunētes auresdiuitū. qui dimittunt̉ inanes. qꝛ qͦs nō replet bonis ſpūalibꝰ vitas. vanitas inquietat. ¶ Sꝫ ecce o aīa. nouꝰ rex. noua lex. nōuus grex. nouū ſacrificiū. nouū teſtamētū.nō vituloꝝ ſꝫ xp̄i ſanguīe ꝯfirmatuꝫ. teſtm̄hereditatis eterne. ꝓpterea dicit qui ſedet

in throno. Ecce noua facio oīa. Uis vno v̓.bo cognoſce̓. quid ē nouuꝫ ⁊ ſolum tale?Eternuꝫ Uetera ſunt oīa ⁊ ad interitū tēdunt q̄ ſeꝑant̉ ab et̓no. ¶ Breuis diſtīctōveteris ⁊ noui ſic̄ ⁊ tꝑalis ⁊ eterni. Nouaplane oīa. ſꝫ īnouatis. noua ſi lex ꝑ ſpm̄ viuificata ẜuet̉. Que lex? Audi nouis ſuꝑueniētibꝰ vetera ꝓijciētis. Et qͥd vetuſtiꝰveteri hoīe nr̄o ẜm carnē? Quid ſi ſibi nihil ſapit nouū? Febricitās ⁊ excecatꝰ ē mal̓humoribꝰ. qꝛ peſſimis humoribꝰ repletꝰ eſtTolle vetera. noua erunt ſpūalit̓ oīa. cor.opus ⁊ lingua. ¶ Babo tibi latiſſimā nouitatuꝫ materiā. Cōſidera tot varietatesſacrificioꝝ oblationū. holocauſtoꝝ veterislegis. p̄ſertim in leuitico. Tolle nebulas figuraꝝ ab eis. Aufer ab oculis tuis velumqd̓ ſciſſum ē tꝑe paſſionis. Confer ad interioris legis ſpm̄. oriet̉ ꝓtinus tibi ſol iuſticie xp̄s. Et qui in ſacrificio corꝑis ⁊ ſāguinis ſui / noua fecit oīa. paſcalē agnū. manna deſerti. panē celi. thauros vitulos imolationis. hircū emiſſarium. paſſeres. turtures ⁊ colūbas. vinū ⁊ libamina. ſal in om̄iſacrificio. caudā cum capite. neqꝫ mel neqꝫfermētuꝫ. Beniqꝫ quotidianū bis ſacrificium cū matutino veſꝑtinū. Oīa hec cuꝫ ſimilibus erūt tibi nouitatꝭ materia. īmolabis hedū xp̄m. ꝓ ſimilitudine carnis peccati. ſine peccato. Comedes agnuꝫ nō crudum / ꝑ infidelitatē tuā. nō coctū aqua percurioſaꝫ ph̓iaꝫ. ſed aſſuꝫ igni. ꝑ charitatisardorē. deuor abis ꝑ deuotā auiditatē caput. Siquidē capuc xp̄i deus ſil̓ cum pedibus humanitatis ⁊ viſceribꝰ ſacr̄oꝝ intīmis. Os nō ꝯfringes ex eo. violētia ꝑſerutatōis. Totū qd̓ comedi nō pōt / ꝑ intelligentiā. igni ſancti ſpūs ꝯbures ꝑ veneratōnem amoroſaꝫ. Sint azimi panes ſine fermēto malicie cū lactucis aggreſtibꝰ amareꝯpūctōis. Sint accincti renes ꝑ caſtitatiszonā. ſit ſpei lōganimis baculꝰ in manibus⁊ comede feſtināter. auide ſcꝫ anhelans ettendēs ꝑegrinus ad patriā. Lini ad extremū vtrūqꝫ poſtē ſeu ſuꝑliminare domustue vel hoſtij de ſanguīe agni. Fit hec linitio ſub ſignaculo fidei ī intellectu ⁊ amoris ī affectu. ¶ Scis hec o aīa mea? ſcioAt nihilē qd̓ magis ſuadeā face̓ d̓ te/ ꝙͣip̄aꝫ te ſacrifices totā deo. Fiet hoc ſi captꝭ